موسوعة الإمام الهادي(ع) - ج4

- يوسف بن إسماعيل النبهاني‏ المزيد...
511 /
5

الجزء الرابع‏

[تتمة خاتمة في الأحاديث المشتبهة و الممدوحين و المذمومين و غيرهم‏]

الفصل الرابع: أصحابه و الراوون عنه (عليه السلام) و فيه موضوعان‏

(أ)- أصحابه (عليه السلام) و فيه قسمان‏

الأوّل- ما عدّه الشيخ و البرقيّ و غيرهما من أصحابه (عليه السلام)(1):

1- إبراهيم الدهقان.

2- إبراهيم بن إدريس.

3- إبراهيم بن إسحاق.

4- إبراهيم بن إسحاق بن أزور.

5- إبراهيم بن داود اليعقوبيّ.

6- إبراهيم بن شيبة.

7- إبراهيم بن عبدة النيسابوريّ.

8- إبراهيم بن عقبة.

____________

(1) رجال الشيخ الطوسيّ: 409، إلى 427، و رجال البرقيّ: 57، إلى 60. مع إسقاط المكرّرات عنهما.

6

9- إبراهيم بن محمّد النيسابوريّ.

10- إبراهيم بن محمّد الهمدانيّ.

11- إبراهيم بن محمّد بن فارس النيسابوريّ.

12- إبراهيم بن مهزيار، أهوازيّ.

13- إبراهيم يكنّى أبا محمّد.

14- أحمد بن أبي عبد اللّه البرقيّ.

15- أحمد بن إسماعيل بن يقطين‏ (1).

16- أحمد بن إسحاق الرازيّ.

17- أحمد بن الحسن.

18- أحمد بن الحسن بن إسحاق بن سعد.

19- أحمد بن الحسن بن عليّ بن فضّال.

20- أحمد بن حمزة.

21- أحمد بن حمزة بن اليسع القمّيّ.

22- أحمد بن الخضيب.

23- أحمد بن زكريّا بن بابا القمّيّ‏

24- أحمد بن الفضل.

25- أحمد بن محمّد السيّاريّ.

26- أحمد بن (محمّد بن) عيسى.

27- أحمد بن محمّد بن عيسى الأشعريّ القمّيّ.

28- أحمد بن مطهّر.

____________

(1) ورد أيضا في المناقب لابن شهرآشوب: 4/ 402، س 8، و البحار: 50/ 216، ضمن ح 2، و أعيان الشيعة: 2/ 38، س 42.

7

29- أحمد بن هلال العبرتائيّ، بغداديّ.

30- إسحاق بن إسماعيل بن نوبخت.

31- إسحاق بن محمّد البصريّ.

32- أيّوب بن نوح، كوفيّ.

33- أيّوب بن نوح بن درّاج.

34- بشر بن بشّار النيسابوريّ، و هو عمّ أبي عبد اللّه الشاذانيّ‏ (1).

35- جعفر بن إبراهيم.

36- جعفر بن أحمد.

37- جعفر بن سليمان.

38- جعفر بن عبد اللّه بن الحسين بن جامع، قمّيّ، حميريّ.

39- جعفر بن محمّد بن إسماعيل بن الخطّاب.

40- جعفر بن محمّد بن يونس الأحوال.

41- جعفر بن هشام.

42- حاتم بن الفرج.

43- الحسن بن جعفر، المعروف بأبي طالب الفافانيّ، بغداديّ.

44- الحسن بن الحسن العلويّ.

45- الحسن بن الحسين العلويّ.

46- الحسن بن خرزاد، قمّيّ.

47- الحسن بن راشد، يكنّى أبا عليّ، بغداديّ.

48- الحسن بن سفيان الكوفيّ.

____________

(1) ورد أيضا في المناقب لابن شهرآشوب: 4/ 402، س 8، و البحار: 50/ 216، ضمن ح 2، و أعيان الشيعة: 2/ 38، س 42.

8

49- الحسن بن ظريف.

50- الحسن بن عليّ بن أبي عثمان السجّادة.

51- الحسن بن عليّ بن الحسن بن عليّ بن عمر بن عليّ بن الحسين بن عليّ ابن أبي طالب، الناصر للحقّ.

52- الحسن بن عليّ الوشّاء يلقّب بربيع.

53- الحسن بن مالك.

54- الحسن بن محمّد، ابن أخي محمّد بن رجاء الخيّاط.

55- الحسن بن محمّد بن بابا القمّيّ.

56- الحسن بن محمّد بن حيّ.

57- الحسن بن محمّد المدائنيّ.

58- الحسين بن أسد البصريّ.

59- الحسين بن أسد النهديّ.

60- الحسين بن إشكيب القمّيّ، خادم القبر.

61- الحسين بن سعيد، كوفيّ، أهوازيّ، مولى عليّ بن الحسين (عليهما السلام).

62- الحسين بن عبيد اللّه القمّيّ.

63- الحسين بن مالك القمّيّ.

64- الحسين بن محمّد المدائنيّ‏ (1).

65- حفص المروزيّ.

66- حمدان بن إسحاق الشيخ الزنجانيّ، قزوينيّ.

67- حمدان بن سليمان بن عميرة نيسابوريّ، المعروف بالتاجر.

____________

(1) ورد أيضا في المناقب لابن شهرآشوب: 4/ 402، س 8، و البحار: 50/ 216، ضمن ح 2، و أعيان الشيعة: 2/ 38، س 42.

9

68- حمزة بن إسحاق.

69- حمزة مولى عليّ بن سليمان بن رشيد، بغداديّ.

70- خليل بن هشام الفارسيّ.

71- خيران الخادم.

72- خيران بن إسحاق الزاكانيّ.

73- داود بن أبي زيد، اسمه زنكان، يكنّى أبا سليمان، نيسابوريّ.

74- داود بن زيد (1).

75- داود بن القاسم الجعفريّ، يكنّى أبا هاشم.

76- داود الصرميّ.

77- داود الصيرفيّ، يكنّى أبا سليمان.

78- رجا العبرتائيّ بن يحيى، يكنّى أبا الحسين‏ (2).

79- الريّان بن الصلت البغداديّ.

80- السريّ بن سلامة الأصبهانيّ.

81- سليمان بن جعفر المروزيّ‏ (3).

82- سليمان بن حفصويه.

83- سليمان بن داود المروزيّ.

84- السندي بن محمّد، أخو عليّ.

____________

(1) أوردناه من المناقب لابن شهرآشوب: 4/ 402، س 8، و البحار: 50/ 216، ضمن ح 2، و أعيان الشيعة: 2/ 38، س 42.

(2) ورد أيضا في المناقب لابن شهرآشوب: 4/ 402، س 8، و البحار: 50/ 216، ضمن ح 2، و أعيان الشيعة: 2/ 38، س 42، بعنوان «أبو الحسن بن رجاء العبرتائي».

(3) أوردناه من المناقب لابن شهرآشوب: 4/ 402، س 8، و البحار: 50/ 216، ضمن ح 2، و أعيان الشيعة: 2/ 38، س 42.

10

85- سهل بن زياد الادميّ، يكنّى أبا سعيد، رازيّ.

86- سهل بن يعقوب بن إسحاق، يكنّى أبا السريّ، الملقّب بأبي نؤاس.

87- شاهويه بن عبد اللّه.

88- صالح بن عيسى بن عمر بن بزيع.

89- صالح بن محمّد الهمدانيّ.

90- صالح بن مسلمة الرازيّ، يكنّى أبا الخير.

91- عبد الرحمن بن محمّد بن طيفور المتطبّب.

92- عبد الرحمن بن محمّد بن معروف القمّيّ.

93- عبد الرحمن بن (محمّد).

94- عبد الصمد بن محمّد، قمّيّ.

95- عبد العظيم بن عبد اللّه الحسنيّ.

96- عبد اللّه بن جعفر.

97- عبدوس العطّار، كوفيّ.

98- عثمان بن سعيد العمريّ، يكنّى أبا عمرو السمّان، و يقال له: الزيّات‏ (1).

99- عروة النخّاس الدهقان.

100- عروة بن يحيى.

101- عليّ بن إبراهيم.

102- عليّ بن إبراهيم الهمدانيّ.

103- عليّ بن أبي قرّة، يكنّى أبا الحسن.

104- عليّ بن بلال، بغداديّ، يكنّى أبا الحسن.

____________

(1) ورد أيضا في الغيبة: 221، س 11، و البحار: 51/ 350، ضمن ح 3، مقتصرا على اسمه و اسم أبيه.

11

105- عليّ بن جعفر.

106- عليّ بن الحسن.

107- عليّ بن الحسن بن الحسين القنويّ.

108- عليّ بن الحسن بن فضّال.

109- عليّ بن الحسين.

110- عليّ بن الحسين بن عبد ربّه.

111- عليّ بن الحسين الهمدانيّ.

112- عليّ بن رميس، بغداديّ.

113- عليّ بن الريّان بن الصلت.

114- عليّ بن زياد الصيمريّ.

115- عليّ بن سليمان بن رشيد، بغداديّ.

116- عليّ بن شيرة.

117- عليّ بن عبد الغفّار.

118- عليّ بن عبد اللّه.

119- عليّ بن عبد اللّه بن جعفر الحميريّ.

120- عليّ بن عبد اللّه الزبيريّ.

121- عليّ بن عبيد اللّه.

122- عليّ بن عمرو العطّار القزوينيّ.

123- عليّ بن محمّد بن زياد الصيمريّ.

124- عليّ بن محمّد القاشانيّ، أصبهانيّ، من ولد زياد مولى عبد اللّه بن عبّاس من آل خالد بن الأزهر.

125- عليّ بن محمّد المنقريّ.

12

126- عليّ بن محمّد النوفليّ.

127- عليّ بن معبد، بغداديّ.

128- عليّ بن معد بن محمّد البغداديّ‏ (1).

129- عليّ بن مهزيار الأهوازيّ.

130- عليّ بن يحيى الدهقان.

131- عيسى بن أحمد بن عيسى بن المنصور.

132- فارس بن حاتم القزوينيّ.

133- الفتح بن يزيد الجرجانيّ‏ (2).

134- الفضل بن شاذان النيشابوريّ، يكنّى أبا محمّد.

135- الفضل بن كثير، بغداديّ.

136- القاسم الشعرانيّ اليقطينيّ.

137- قاسم الصيقل.

138- كافور الخادم.

139- محمّد بن أبي الطيفور المتطبّب.

140- محمّد بن أحمد.

141- محمّد بن أحمد بن إبراهيم.

142- محمّد بن أحمد بن حمّاد المحمّديّ، يكنّى أبا عليّ.

143- محمّد بن أحمد بن عبيد اللّه بن المنصور، أبو الحسن.

____________

(1) أوردناه من المناقب لابن شهرآشوب: 4/ 402، س 8، و البحار: 50/ 216، ضمن ح 2، و أعيان الشيعة: 2/ 38، س 42.

(2) ورد أيضا في المناقب لابن شهرآشوب: 4/ 402، س 8، و البحار: 50/ 216، ضمن ح 2، و أعيان الشيعة: 2/ 38، س 42.

13

144- محمّد بن أحمد بن مطهّر.

145- محمّد بن أحمد بن مهران.

146- محمّد بن إسماعيل البلخيّ.

147- محمّد بن إسماعيل الصيمريّ، قمّيّ.

148- محمّد بن بحر.

149- محمّد بن جزك الجمّال.

150- محمّد بن حسان الرازيّ الزينبيّ.

151- محمّد بن الحسن بن شمّون، بصريّ.

152- محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب الزيّات الكوفيّ.

153- محمّد بن الحصين الأهوازيّ.

154- محمّد بن حصين الفهريّ.

155- محمد بن حمزة القمّيّ.

156- محمّد بن خالد الرازيّ، يكنّى أبا العبّاس.

157- محمّد بن رجاء الحنّاط.

158- محمّد بن رجا الخيّاط.

159- محمّد بن الريّان بن الصلت.

160- محمّد بن سعيد بن كلثوم المروزيّ‏ (1).

161- محمّد بن سليمان الجلّاب.

162- محمّد بن صيفيّ، كوفيّ.

____________

(1) ورد أيضا في المناقب لابن شهرآشوب: 4/ 402، س 8، و البحار: 50/ 216، ضمن ح 2، و أعيان الشيعة: 2/ 38، س 42، من دون وصف.

14

163- محمّد بن عبد الجبّار، و هو ابن أبي الصهبان، قمّيّ.

164- محمّد بن عبد الرحمن الهمدانيّ، نوفليّ.

165- محمّد بن عبد اللّه الطاهريّ.

166- محمّد بن عبد اللّه بن مهران الكرخيّ.

167- محمّد بن عبد اللّه النوفليّ الهمدانيّ.

168- محمّد بن عبيد اللّه من أهل طاهيّ.

169- محمّد بن عليّ بن عيسى الأشعريّ، قمّيّ.

170- محمّد بن عليّ بن مهزيار.

171- محمّد بن عيسى بن عبيد اليقطينيّ ابن يونس.

172- محمّد بن الفرج.

173- محمّد بن الفضل.

174- محمّد بن القاسم بن حمزة بن موسى العلويّ.

175- محمّد بن مروان الجلّاب.

176- محمّد بن مروان الخطّاب.

177- محمّد بن موسى بن فرات.

178- محمّد بن موسى الربعيّ.

179- محمّد بن نوح.

180- محمّد بن يحيى بن درياب.

181- محمّد بن يحيى، يكنّى أبا يحيى البصريّ.

182- مسافر مولاه (عليه السلام).

183- مصفلة بن إسحاق القمّيّ الأشعريّ.

184- مصقلة بن إسحاق الأشعريّ القمّيّ.

15

185- معاوية بن حكيم بن معاوية بن عمّار الكوفيّ‏ (1).

186- منصور بن العبّاس.

187- موسى بن داود اليعقوبيّ.

188- موسى بن عمر بن بزيع.

189- موسى بن عمر الحضينيّ.

190- موسى بن محمّد الحضينيّ.

191- موسى بن مرشد الورّاق، نيشابوريّ.

192- نصر بن حازم، قمّيّ.

193- النضر بن محمّد الهمدانيّ.

194- يحيى بن أبي بكر الرازيّ الضرير.

195- يحيى بن محمّد.

196- يعقوب البجليّ.

197- يعقوب بن إسحاق.

198- يعقوب بن منقوش.

199- يعقوب بن يزيد الكاتب.

200- أبو بكر الفهفكيّ، ابن أبي طيفور المتطبّب.

201- أبو الحسن عليّ بن بلال.

202- أبو الحسن عليّ بن قرّة.

203- أبو الحسين بن هلال.

____________

(1) ورد أيضا في المناقب لابن شهرآشوب: 4/ 402، س 8، و البحار: 50/ 216، ضمن ح 2، و أعيان الشيعة: 2/ 38، س 2، بعنوان «معاوية بن حكيم الكوفيّ».

16

204- أبو الحصين بن الحصين.

205- أبو طاهر البرقيّ، أخو أحمد بن محمّد.

206- أبو طاهر بن حمزة.

207- أبو طاهر بن حمزة بن اليسع الأشعريّ، قمّيّ.

208- أبو طاهر محمّد، و أبو الحسن، و أبو المتطبّب، بنو عليّ بن بلال بن راشتة المتطبّب.

209- أبو عبد اللّه المغازيّ.

210- أبو عبد اللّه المكاريّ.

211- أبو عبد اللّه بن أبي الحسين.

212- أبو عليّ بن راشد.

213- أبو عمرو الحذّاء.

214- أبو (محمّد) إبراهيم بن أبي بكر الرازيّ.

215- أبو محمّد بن إبراهيم.

216- أبو مسلم زنكان‏ (1).

217- أبو يحيى الجرجانيّ.

218- أبو يعقوب البجليّ.

219- ابن أبي طيفور المتطبّب.

220- الشريعي يكنّى بأبي محمّد، [قال‏] هارون: و أظنّ اسمه كان الحسن‏ (2).

____________

(1) أوردناه من المناقب لابن شهرآشوب: 4/ 402، س 8، و البحار: 50/ 216، ضمن ح 2، و أعيان الشيعة: 2/ 38، س 42.

(2) أوردناه من كتاب الغيبة للشيخ: 24 س 2، و البحار: 51/ 367، س 5.

17

221- كلثم الكرخيّة.

الثاني- من روى عنه، و لم يعدّوه من أصحابه (عليه السلام):

222- إبراهيم الخيّاط.

223- إبراهيم بن الخضيب، الأنباريّ.

224- إبراهيم بن عنبسة.

225- إبراهيم بن محمّد.

226- إبراهيم بن محمّد.

227- ابراهيم بن هاشم، أبو إسحاق القمّيّ.

228- أحمد بن إسحاق.

229- أحمد بن إسحاق الأبهريّ‏

230- أحمد بن إسحاق الأشعريّ‏

231- أحمد بن إسحاق القمّي‏

232- أحمد بن إسحاق بن سعد القمّيّ‏

233- أحمد بن إسرائيل الكاتب.

234- أحمد بن إسماعيل.

235- أحمد بن جعفر الدهقان.

236- أحمد بن حاتم بن ماهويه، أبو الحسن.

237- أحمد بن حسان.

238- أحمد بن حسان العجليّ الفزاريّ.

239- أحمد بن حيّان العجليّ.

240- أحمد بن داود بن عليّ القمّيّ.

18

241- أحمد بن رباح المطبّب.

242- أحمد بن سعد الكوفيّ.

243- أحمد بن سندولا.

244- أحمد بن صالح.

245- أحمد بن عبد اللّه بن مهران الأنباريّ.

246- أحمد بن عبد اللّه بن مهران المعروف بابن خانبه أبو جعفر.

247- أحمد بن عبيد اللّه بن يحيى بن خاقان.

248- أحمد بن عيسى العلويّ، من ولد عليّ بن جعفر.

249- أحمد بن عيسى الكاتب.

250- أحمد بن القاسم.

251- أحمد بن ماران.

252- أحمد بن مالك القمّيّ.

253- أحمد بن محمّد.

254- أحمد بن محمّد الحجّال.

255- أحمد بن محمّد الحجليّ.

256- أحمد بن محمّد الحضينيّ.

257- أحمد بن محمّد الزياديّ.

258- أحمد بن محمّد بن أبي قرنة.

259- أحمد بن محمّد بن رجا، صاحب الترك.

260- أحمد بن محمّد الصيرفيّ.

261- أحمد بن محمّد النيسابوريّ.

262- أحمد بن محمّد بن عبد اللّه بن مروان الأنباريّ.

19

263- أحمد بن محمّد بن عيسى بن يزيد.

264- أحمد بن محمّد بن قابنداذ الكاتب الإسكافيّ.

265- أحمد بن محمّد بن مطهّر.

266- أحمد بن محمّد بن يعقوب، أبو عليّ البيهقيّ.

267- أحمد بن هارون.

268- إسحاق الجلّاب.

269- إسحاق بن إبراهيم.

270- إسحاق بن إسماعيل النيسابوريّ.

271- إسحاق بن محمّد بن أيّوب.

272- إسماعيل بن أحمد الفهقليّ (الفهفكيّ).

273- إسماعيل بن عيسى.

274- بريحة العبّاسيّ.

275- بشر بن سليمان النخّاس.

276- بشير بن بشّار.

277- بلطون.

278- بنان بن حمدويه.

279- بوطير، غلام الإمام أبي الحسن عليّ بن محمّد.

280- جعفر بن إبراهيم بن نوح.

281- جعفر بن رزق اللّه.

282- جعفر بن عيسى بن عبيد.

283- جعفر بن القاسم الهاشميّ البصريّ.

284- جعفر بن محمّد بن حمزة.

20

285- جعفر بن محمود.

286- جنيد.

287- الحسن البلخيّ.

288- الحسن بن إبراهيم.

289- الحسن بن إسماعيل، شيخ من أهل النهرين.

290- الحسن بن الحسن الأفطس.

291- الحسن بن الحسين.

292- الحسن بن عليّ.

293- الحسن بن عليّ العلويّ.

294- الحسن بن عليّ بن كيسان.

295- الحسن بن محمّد بن جمهور العمّي، أبو محمّد، بصريّ.

296- الحسن بن محمّد بن عليّ.

297- الحسن بن محمّد بن مسعود بن سعد.

298- الحسن بن مسعود.

299- الحسن بن مسعود الفراتيّ.

300- الحسن بن مسعود الفزاريّ.

301- الحسين بن إبراهيم الهمدانيّ.

302- الحسين بن ثوابة.

303- الحسين بن عبيد.

304- الحسين بن عتاب.

305- الحسين بن عليّ بن محمّد بن عليّ بن موسى بن جعفر، السيّد المحجوب إمام عصره بمكّة.

21

306- الحسين بن غياث الجنبلانيّ.

307- حفص الجوهريّ.

308- حمران.

309- حمزة بن محمّد.

310- الخضر بن محمّد البزّاز.

311- الخليل بن هاشم.

312- خيران الأسباطيّ.

313- خيران الخادم مولى فراطيس، أمّ الواثق.

314- داود بن عامر الأشعريّ القمّيّ.

315- داود بن فرقد الفارسيّ.

316- الريّان مولى الرضيّ (عليه السلام).

317- زرافة حاجب المتوكّل.

318- زيد بن عليّ بن الحسين بن زيد.

319- سعيد.

320- سعيد الحاجب.

321- سعيد الصغير الحاجب.

322- سعيد بن سهلويه.

323- سليمان بن الحسن بن الجهم بن بكير بن أعين.

324- سليمان بن حفص المروزيّ.

325- سهل بن يعقوب بن إسحاق، يكنّى أبا السريّ، الملقّب بأبي نؤاس.

326- سهيل بن محمّد.

327- شيلمة الكاتب، حمّاد أبو الخير الرازيّ.

22

328- صالح بن الحكم بيّاع السابريّ.

329- صالح بن سعيد.

330- الصقر بن (أبي) دلف.

331- طالب بن حاتم بن طالب.

332- طاهر.

333- الطيّب بن محمّد بن الحسن بن شمّون.

334- العبّاس اللبان.

335- العبّاس بن أحمد.

336- العبّاس بن هلال الشاميّ.

337- عبد الحميد بن محمّد.

338- عبد الحميد بن محمّد السراج.

339- عبد الرحمن.

340- عبد اللّه.

341- عبد اللّه بن جعفر الحميريّ القمّيّ، يكنّى أبا العبّاس.

342- عبد اللّه بن الخزرج.

343- عبد اللّه بن طاهر.

344- عبد اللّه بن العبّاس بن المفضّل.

345- عبد اللّه بن عبد الباريّ.

346- عبد اللّه بن محمّد.

347- عبد اللّه بن محمّد الأصفهانيّ.

348- الشيخ الصالح عبد اللّه بن محمّد بن عبد اللّه بن ياسين.

349- عبد اللّه بن محمّد بن ياسين.

23

350- عبد اللّه بن هليل.

351- عبيد اللّه الحسنيّ.

352- عتاب بن أبي عتاب.

353- عتاب بن محمّد الديلميّ.

354- عسكر مولى أبي جعفر التاسع.

355- عليّ.

356- عليّ بن أحمد الصائغ.

357- عليّ بن الحسين بن عليّ بن عمر بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب.

358- عليّ بن أحمد النوفليّ.

359- عليّ بن أمّ الرقاد.

360- عليّ بن بصير.

361- عليّ بن جعفر الكوفيّ.

362- عليّ بن جعفر الهمانيّ.

363- عليّ بن جعفر الهمدانيّ.

364- عليّ بن الحسين بن عبد اللّه.

365- عليّ بن زيد.

366- عليّ بن سليمان.

367- عليّ بن الصابونيّ.

368- عليّ بن صالح.

369- عليّ بن عبد اللّه الحسنيّ.

370- عليّ بن عبيد اللّه الحسنيّ.

24

371- عليّ بن عبيد اللّه الحسينيّ.

372- عليّ بن عمر العطّار.

373- عليّ بن عمر القزوينيّ.

374- عليّ بن عمر النوفليّ.

375- عليّ بن محمّد.

376- عليّ بن محمّد الحجّال.

377- عليّ بن محمّد بن زياد.

378- عليّ بن محمّد بن سليمان.

379- عليّ بن مظاهر الواسطيّ.

380- عليّ بن يحيى، يكنّى أبا الحسين.

381- عليّ بن يقطين بن موسى الأهوازيّ.

382- عليّ بن يونس.

383- عمارة بن زيد.

384- عمران بن إسماعيل بن عمران القمّيّ.

385- عمرو بن سعيد الزيّات المدائنيّ.

386- عيسى بن الحسن القمّيّ.

387- عيسى بن مهديّ الجوهريّ الجنبلانيّ.

388- الفضل بن المبارك.

389- القاسم بن أبي القاسم الصيقل.

390- القاسم الصيقل.

391- القاسم بن العلاء المدائنيّ، أبو محمّد.

392- محمّد.

25

393- محمّد الطلحيّ.

394- محمّد بن إبراهيم.

395- محمّد بن إبراهيم الحمّصيّ.

396- محمّد بن أبي الصهبان.

397- محمّد بن أبي يونس، تسنيم ابن الحسن بن يونس، أبو طاهر الورّاق الحضرميّ الكوفيّ.

398- محمّد بن إسماعيل الحسينيّ.

399- محمّد بن أورمة، أبو جعفر القمّيّ.

400- محمّد بن بادية.

401- محمّد بن جعفر بن إبراهيم الهمدانيّ.

402- محمّد بن الجليل.

403- محمّد بن جندب.

404- محمّد بن الحسن بن الأشتر العلويّ.

405- محمّد بن الحسين بن مصعب المدائنيّ.

406- محمّد بن حمزة.

407- محمّد بن خلف.

408- محمّد بن داذويه.

409- محمّد بن داود القمّيّ.

410- محمّد بن زيد.

411- محمّد بن سرو.

412- محمّد بن سعيد مولى لولد جعفر بن محمّد.

413- محمّد بن سليمان الزرقان.

26

414- محمّد بن سنان، أبو جعفر الزاهريّ.

415- محمّد بن شرف.

416- محمّد بن عبد الحميد البزّاز.

417- محمّد بن عبد اللّه.

418- محمّد بن عبد اللّه الطلحيّ.

419- محمّد بن عبد اللّه اليقطينيّ البغداديّ.

420- محمّد بن عبد اللّه بن عيسى الأشعريّ، قمّيّ.

421- محمّد بن عليّ البشريّ.

422- محمّد بن عليّ البصريّ.

423- محمّد بن عليّ القاسانيّ‏

424- محمّد بن عليّ بن شجاع النيشابوريّ.

425- محمّد بن عليّ بن عبيد اللّه الحسنيّ.

426- محمّد بن عليّ بن محبوب الأشعريّ.

427- محمّد بن عمر الكاتب.

428- محمّد بن عمرو بن إبراهيم.

429- محمّد بن عيسى.

430- محمّد بن عيسى بن عبيد.

431- محمّد بن منصور الخراسانيّ.

432- محمّد بن موسى القمّيّ.

433- محمّد بن ميمون الخراسانيّ.

434- محمّد بن نصير النميريّ.

435- محمّد بن هارون الجلّاب.

27

436- محمّد بن يحيى الخراسانيّ.

437- محمّد بن يحيى الخرقيّ.

438- محمّد بن يحيى المعاذيّ.

439- محمّد بن يزيد بن عبد الأكبر، المعروف بالمبرّد.

440- مخلّد بن موسى، أبو القاسم الرازيّ.

441- المسيّب بن واضح.

442- معروف.

443- معلّى بن محمّد البصريّ.

444- مقبل الديلميّ.

445- موسى.

446- موسى بن جعفر بن إبراهيم بن محمّد.

447- موسى بن جعفر بن وهب البغداديّ.

448- موسى بن عبد اللّه النخعيّ.

449- موسى بن محمّد، أخو أبي الحسن الثالث (عليه السلام).

450- نصر، غلام أبي الحسن عليّ.

451- نصر بن الصبّاح، أبو القاسم البلخيّ.

452- نصر بن محمّد.

453- الوليد بن بينة، مؤذّن مسجد الكوفة.

454- وهب ابنا قارن.

455- هارون بن الفضل.

456- هارون بن مسلم بن سعدان الكاتب السرّ من رائي، يكنّى أبا القاسم.

457- هاشم بن زيد.

28

458- هبة اللّه بن أبي منصور الموصليّ.

459- ياسر الخادم.

460- يحيى بن زكريّا.

461- يحيى بن عبد الحميد الحماني.

462- يحيى بن عبد الرحمن بن خاقان.

463- يحيى بن هبيرة.

464- يحيى بن هرثمة.

465- يحيى بن يسار القنبريّ.

466- يزيد بن الحسين بن موسى.

467- اليسع بن حمزة القمّيّ.

468- يعقوب بن يزيد

469- يعقوب بن السكّيت النحويّ‏

470- يوسف بن السخت، أبو يعقوب، بصريّ.

471- يوسف بن يعقوب.

472- أبو إسحاق بن عبد اللّه العلويّ العريضيّ.

473- أبو بكر الجواريّ.

474- أبو بكر الرازيّ.

475- أبو بكر الصفّار.

476- أبو جعفر.

477- أبو جعفر محمّد بن الحسن.

478- أبو الحسن عليّ بن بشر.

479- أبو الحسن محمّد بن يحيى.

29

480- أبو الحسين بن ثوابة.

481- أبو الحسين سعيد بن سهلويه البصريّ، المعروف بالملّاح.

482- أبو الحسين بن يحيى الخرقيّ.

483- أبو الحسين محمّد بن يحيى الفارسيّ.

484- أبو حمّاد الرازيّ.

485- أبو دعامة.

486- أبو روح النسّابيّ.

487- أبو زكريّا.

488- أبو سليمان مولى أبو الحسن العسكريّ.

489- أبو الطيّب المثنّى يعقوب بن ياسر.

490- أبو العبّاس خال شبل كاتب إبراهيم بن محمّد.

491- أبو عبد اللّه أحمد بن عبد اللّه الجمّال.

492- أبو القاسم بن القاسم.

493- أبو القاسم عبد اللّه بن عبد الرحمن الصالحي، من آل إسماعيل ابن صالح.

494- أبو محمّد جعفر بن إسماعيل الحسنيّ.

495- أبو محمّد الرازيّ.

496- أبو محمّد الطبريّ.

497- أبو مقاتل الديلميّ نقيب الريّ.

498- الشيخ الصالح أبو منصور بن عبد المنعم بن النعمان البغداديّ.

499- أبو هاشم العسكريّ.

500- أبو يعقوب‏

30

501- أبو يعقوب البغداديّ.

502- ابن طيفور المتطبّب.

503- ابن عاصم الكوفيّ.

504- الجعفريّ.

505- الحميريّ.

506- الدهنيّ.

507- العبيديّ‏

508- الغلابيّ.

509- فازويه الكرديّ.

510- المتوكّل.

511- المهلب الدلّال.

512- الواثق.

513- حكيمة بنت محمّد بن عليّ بن موسى.

514- فاطمة بنت محمّد بن الهيثم، المعروف بابن سيابة.

515- أمّ عليّ.

516- أمّ محمّد مولاة أبي الحسن الرضا (عليه السلام).

31

(ب)- الراوون عنه (عليه السلام) و فيه ثلاثمائة و سبعة و تسعون شخصا

1- إبراهيم الخيّاط (1)

لم نعثر على ذكره في الكتب الرجاليّة؛ لكن يحتمل اتّحاده مع إبراهيم بن زياد، أبو إسحاق الخيّاط الذي ذكره الخطيب البغداديّ في تاريخه بأنّه حدّث في سنة أربع عشرة و مائتين ببغداد (2)، و ورد في بعض الكتب الروائيّة بأنّه دخل مع جماعة على أبي الحسن (عليه السلام) بسامرّاء، فأخبرهم عن بعض الوقائع الآتية (3).

2- إبراهيم بن الخصيب‏ (4)

مكانته: قال المامقانيّ في نتائج التنقيح: إماميّ مجهول‏ (5).

____________

(1) كذا ورد في الموسوعة: ج 1، رقم 509.

(2) تاريخ بغداد: 6/ 77، رقم 3113.

(3) الهداية الكبرى: 322، س 2.

(4) كذا ورد في الموسوعة: ج 2 رقم 552، و في رجال الكشّيّ: 572، رقم 1085، «إبراهيم بن الخضيب الأنباريّ»، و في معجم رجال الحديث: 1/ 220، رقم 146، «إبراهيم بن خضيب».

(5) تنقيح المقال: 1/ 5.

32

قال المحقّق الزنجانيّ: الظاهر أنّه أخو أحمد بن خضيب الذي عدّه الشيخ من أصحاب الهادي (عليه السلام)، حسن‏ (1).

و ذكره العسقلانيّ في لسانه بعنوان إبراهيم بن الخضيب الأنباريّ و قال:

ذكره الطوسيّ في الشيعة الإماميّة (2).

صحبته: عدّه الشيخ من أصحاب العسكريّ (عليه السلام) قائلا: إبراهيم بن حصيب (في نسخة: حضيب) الأنباريّ‏ (3) و روى الكشّيّ بإسناده عنه: قصّة كتابة أبي العون الأبرش إلى أبي محمّد (عليه السلام)(4)، و عدّه الأسترآباديّ من أصحاب الهادي (عليه السلام)(5)، و هو من الجماعة الذين رووا جميعا، عن أبي الحسن الهادي و أبي محمّد العسكريّ (عليهما السلام) حديثا في كيفيّة خلق الإمام (عليه السلام)(6).

3- إبراهيم بن داود اليعقوبيّ‏ (7)

مكانته: قال الوحيد البهبهانيّ: روايته في الكشّيّ‏ (8) مشيرة إلى حسن عقيدته‏ (9)، و قريب منه عن السيّد محسن الأمين‏ (10).

____________

(1) الجامع في الرجال: 1/ 36.

(2) لسان الميزان: 1/ 78 رقم 133.

(3) رجال الشيخ الطوسيّ: 429، رقم 19.

(4) رجال الكشّيّ: 572، رقم 1085.

(5) منهج المقال: 21.

(6) الهداية الكبرى: 353، س 1.

(7) كذا ورد في الموسوعة: ج 3 رقم 800.

(8) رجال الكشّيّ: 522، رقم 1003.

(9) تعليقة الوحيد: 21.

(10) أعيان الشيعة: 1/ 138.

33

قال المحقّق الزنجانيّ: أعدّه في الحسن‏ (1).

صحبته: عدّه الشيخ في رجاله من أصحاب الجواد و الهادي (عليهما السلام)(2).

و عنونه ابن حجر في لسانه و قال: ذكره الطوسيّ في رجال الشيعة و قال:

روى عن عليّ الرضا ابن الكاظم موسى (عليهما السلام)(3)، و لكن لم نجد روايته عنه (عليه السلام) في الجوامع الروائيّة على ما فحّصناه.

4- إبراهيم بن شيبة (4)

مكانته: قال الوحيد: روى عنه أحمد بن محمّد بن أبي نصر في الكافي‏ (5) و فيه إشعار بوثاقته‏ (6).

قال المامقانيّ: في خبر الكشّيّ‏ (7) دلالة على ديانة الرجل و غاية احتياطه في الدين، و منه يستشمّ حسنه‏ (8).

قال المحقّق الزنجانيّ: لا أحسبه إلّا معتمدا صحيحا (9).

____________

(1) الجامع في الرجال: 1/ 37.

(2) رجال الشيخ الطوسيّ: 397 رقم 3 و 410 رقم 12.

(3) لسان الميزان: 1/ 55 رقم 135، و 81 رقم 137، (الطبعة الحديثة).

(4) كذا ورد في الموسوعة: ج 3 رقم 801، و أمّا في رجال الشيخ: 398 رقم 12، «إبراهيم بن شيبة الأصفهانيّ».

(5) الكافي: 4/ 524 ح 1.

(6) تعليقه الوحيد: 22.

(7) رجال الكشّيّ: 517 رقم 995.

(8) تنقيح المقال: 1/ 20 رقم 120.

(9) الجامع في الرجال: 1/ 44.

34

صحبته: عدّه الشيخ في رجاله من أصحاب الجواد و الهادي (عليهما السلام)(1).

5- إبراهيم بن عقبة (2)

صرّح المحقّق الزنجانيّ باتّحاده مع إبراهيم بن عقبة الخزاعيّ‏ (3)؛ و لكن يظهر من المحقّق النمازيّ عدم اتّحاده معه حيث عنونه مستقلّا (4).

مكانته: قال السيّد الأمين: يمكن أن يستفاد من رواياته إماميّته و وثاقته‏ (5).

قال المحقّق الزنجانيّ: و الرجل لا أحسبه إلّا ثقة جليلا، معروفا في عصره، كثير الحديث، واضح الرواية (6).

صحبته: عدّه الشيخ من أصحاب الهادي (عليه السلام)(7).

و روى عن أبي جعفر [الجواد] (عليه السلام)(8)، و عن العبد الصالح (عليه السلام)(9)، و عن العسكريّ (عليه السلام)(10).

____________

(1) رجال الشيخ الطوسيّ: 398 رقم 12، و 411 رقم 21.

(2) كذا ورد في الموسوعة: ج 3 رقم 802.

(3) الجامع في الرجال: 1/ 53.

(4) مستدركات علم الرجال: 1/ 175 رقم 342 و: 176 رقم 344.

(5) أعيان الشيعة: 2/ 183.

(6) الجامع في الرجال: 1/ 53.

(7) رجال الشيخ الطوسيّ: 409 رقم 7.

(8) الكافى: 3/ 331 ح 7.

(9) كامل الزيارات: 157، ح 9، الباب الرابع و الستّون.

(10) رجال الكشّيّ: 46 رقم 875.

قال المحقّق التستريّ: و أمّا ما نقلناه عن الكشّي من أنّه قال: «كتبت إلى أبي الحسن (عليه السلام)»،-

35

6- إبراهيم بن عنبسة (1)

لم نجد له ذكرا في الكتب الرجاليّة، إلّا أنّ العيّاشيّ روى بإسناده عن محمّد بن عيسى، عنه كتابا إلى عليّ بن محمّد (عليهما السلام)(2).

و يحتمل أن يكون مصحّف إبراهيم بن عقبة بقرينة سائر الأسانيد كما روى الكشّيّ عن حمدويه، عن محمّد بن عيسى، عن إبراهيم بن عقبة قال:

كتبت إليه- يعني أبا الحسن- (عليه السلام)(3).

7- إبراهيم بن محمّد (4)

روى العيّاشيّ عنه كتابا إلى أبي الحسن الثالث (عليه السلام)(5)، و لم يعلم المراد منه.

8- إبراهيم بن محمّد الطاهريّ‏ (6)

مكانته: قال المحقّق الزنجانيّ: له حديث جيّد، مجهول عندي‏ (7).

____________

- و في خبر آخر: «إلى العسكري (عليه السلام)» فلا يدلّ على كونه من أصحاب العسكرى (عليه السلام) أيضا، لكون العسكري يطلق على الهادي (عليه السلام)، فلعلّ الكشّي أشار إلى اختلاف في اللفظ.

قاموس الرجال: 1/ 247، رقم 153.

(1) كذا ورد في الموسوعة: ج 3، رقم 807.

(2) تفسير العيّاشيّ: 1/ 105، ح 311.

(3) رجال الكشّيّ: 461 رقم 879.

(4) كذا ورد في الموسوعة: ج 3، رقم 808.

(5) تفسير العيّاشيّ: 2/ 63، ح 61.

(6) كذا ورد في الموسوعة: ج 1، رقم 515.

(7) الجامع في الرجال: 1/ 64.

36

صحبته: روى الكلينيّ بإسناده عنه خبر مرض المتوكّل و نذر أمّه لأبي الحسن الهادي (عليه السلام)(1).

9- إبراهيم بن محمّد العلويّ الموسوي‏ (2)

و حديثه في طبّ الأئمّة، عن أبي الحسن الثالث، عن آبائه، عن الصادق (عليهم السلام)(3).

قال المحقّق النمازيّ باتّحاده مع إبراهيم بن محمّد بن عبد اللّه بن موسى بن جعفر (عليه السلام) الذي يروي عن أبي نصر ظريف الخادم‏ (4) (5).

و قال المحقّق الزنجانيّ: إبراهيم بن محمّد العلويّ في الطرق، هو ابن محمّد ابن عبد اللّه بن موسى بن جعفر (عليهما السلام) أبو القاسم، لا أحسبه إلّا جليلا معتمدا، أعدّه في الصحيح عند القدماء (6).

10- إبراهيم بن محمّد الهمدانيّ‏ (7)

مكانته: قال النجاشيّ: وكيل الناحية (8)، و قال الكشّيّ: ثقة (9). و كذا

____________

(1) الكافى: 1/ 499 ح 6.

(2) كذا ورد في الموسوعة: ج 3، رقم 1111.

(3) طبّ الأئمّة (عليهم السلام): 5 س 7.

(4) الكافي: 1/ 332 ح 13.

(5) مستدركات علم الرجال: 1/ 196 رقم 456.

(6) الجامع في الرجال: 1/ 65.

(7) كذا ورد في الموسوعة: ج 3 رقم 809.

(8) رجال النجاشيّ: 344 رقم 928.

(9) رجال الكشّيّ: 557 رقم 1053.

37

الشيخ الطوسيّ‏ (1)، و قال المحقّق التستريّ: يفهم عن‏ (2) باب وجوب حجّ التهذيب‏ (3) و باب ما يجزي عن حجّة الإسلام من الكافي‏ (4) أنّه كان أوّلا عاميّا (5).

صحبته: عدّه الشيخ من أصحاب الرضا و الجواد و الهادي (عليهم السلام)(6).

11- إبراهيم بن محمّد بن فارس‏ (7)

مكانته: قال الكشّيّ نقلا عن محمّد بن مسعود العيّاشيّ: فهو في نفسه لا بأس به‏ (8).

قال المحقّق الزنجانيّ: و ظاهر الكشّيّ الاعتماد عليه، و يمكن عدّه في الحسن كالصحيح‏ (9).

صحبته: عدّه الشيخ من أصحاب الهادي و العسكريّ (عليهما السلام)(10)،

____________

(1) كتاب الغيبة: 417، ح 395.

(2) و الأفضل هنا (من) بدل (عن).

(3) التهذيب: 5/ 10، ح 2 و فيه: كتب إبراهيم بن محمّد بن عمران الهمداني إلى أبي جعفر (عليه السلام):

إنّي حججت و أنا مخالف ...

(4) الكافي: 4/ 275، ح 5.

(5) قاموس الرجال: 1/ 293، رقم: 205.

(6) رجال الشيخ الطوسيّ: 368 رقم 16، و 397 رقم 2، و 409 رقم 8.

(7) كذا ورد في الموسوعة: ج 3 رقم 849، و في رجال الشيخ الطوسيّ: 410، رقم 11، «إبراهيم ابن محمّد بن فارس النيسابوريّ».

(8) رجال الكشّيّ: 530، رقم 1014.

(9) الجامع في الرجال: 2/ 65.

(10) رجال الشيخ الطوسيّ: 410، رقم 11، و 428، رقم 10.

38

و البرقيّ من أصحاب الهادي (عليه السلام)(1).

و يستفاد من غيبة الفضل بن شاذان- على ما حكاه المحقّق التستري- أنّه شاهد الحجّة (عليه السلام)، حيث روى أنّ إبراهيم هذا أراد الهرب لمّا همّ عمرو بن عوف بقتله، فورد على العسكري (عليه السلام)، فأخبره الحجّة (عليه السلام) بأنّه سيكفيه اللّه شرّه، فكان كما قال (عليه السلام)، فأخذ عمرو و قتل و قطّع عضوا عضوا (2).

12- إبراهيم بن مهزيار (3)، أبو إسحاق الأهوازي‏ (4)

مكانته: قال السيّد الخوئيّ: هو من الثقات؛ لوقوعه في أسناد كامل الزيارات‏ (5)، و قال النجاشيّ: له كتاب البشارات‏ (6).

قال المحقّق التستريّ بعد نقل ما رواه الكلينيّ‏ (7) بإسناده عنه عن أبي محمّد العسكريّ (عليه السلام): و هو كما ترى دالّ على كون إبراهيم وكيل العسكريّ (عليه السلام) بقوله فيه: «قد أقمتك مقام أبيك» فعدم عدّ الشيخ له في رجاله في أصحاب العسكري (عليه السلام) غريب. ثمّ الخبر دالّ على جلاله، و هو كاف في مدحه‏ (8).

____________

(1) رجال البرقيّ: 60، و فيه: «السابوري» بدل «النيسابوريّ».

(2) قاموس الرجال: 1/ 287، رقم 197، و أمّا في إثبات الهداة: 3/ 700، روى الفضل بن شاذان في كتاب إثبات الرجعة.

(3) كذا ورد في الموسوعة: 3 1، رقم 311، و في رجال النجاشيّ: 16 رقم 17، إبراهيم بن مهزيار أبو إسحاق الأهوازيّ.

(4) رجال النجاشيّ: 16، رقم 17.

(5) معجم رجال الحديث: 1/ 306 رقم 318.

(6) رجال النجاشيّ: 16، رقم 17.

(7) الكافي: 1/ 518 ح 5.

(8) قاموس الرجال: 1/ 316 رقم 226.

39

صحبته: عدّه الشيخ من أصحاب الجواد و الهادي (عليهما السلام)(1). و روى عن أبي محمّد الحسن (عليه السلام) مكاتبة (2).

13- إبراهيم بن هاشم أبو إسحاق القمّيّ‏ (3)

مكانته: قال النجاشيّ: أصحابنا يقولون: أوّل من نشر حديث الكوفيّين بقمّ هو، له كتب‏ (4)، و كذا في الفهرست‏ (5).

صحبته: عدّه الشيخ من أصحاب الرضا (عليه السلام)(6)، و يروي عن أبي جعفر الجواد (عليه السلام)(7)، و روى ابنه في تفسيره عنه عن أبي الحسن الهادي (عليه السلام) خبر بلاد الأحقاف‏ (8).

و قال النجاشيّ في ترجمة «إبراهيم بن هاشم» بعد نقل قول الكشّيّ:

«تلميذ يونس بن عبد الرحمن من أصحاب الرضا (عليه السلام)»، قال: و فيه نظر (9).

و قال السيّد الخوئيّ: تنظّر النجاشيّ في محلّه، بل لا يبعد دعوى الجزم بعدم صحّة ما ذكره الكشّيّ، لأنّه لم توجد له رواية واحدة عن الرضا (عليه السلام)،

____________

(1) رجال الشيخ الطوسيّ: 399 رقم 19، و 410 رقم 10.

(2) الفقيه: 1/ 171 ح 806.

(3) رجال النجاشيّ: 16 رقم 18، و في الموسوعة: 3، رقم 957، «عليّ بن إبراهيم القمّيّ قال:

حدّثني أبي».

(4) رجال النجاشيّ: 16 رقم 18.

(5) الفهرست: 4 رقم 6.

(6) رجال الشيخ الطوسيّ: 369 رقم 30.

(7) الكافي: 1/ 548، ح 27.

(8) تفسير القمّيّ: 2/ 298، س 9.

(9) رجال النجاشيّ: 16 رقم 18.

40

نعم، لا منافاة في لقائه الرضا (عليه السلام)، و لا ينبغي الشكّ في وثاقة إبراهيم بن هاشم‏ (1).

و قال المحقّق التستريّ: و التحقيق أنّ إبراهيم أدرك عصره (عليه السلام)، و لكن لم يعلم ملاقاته له (عليه السلام)، و الشيخ إنّما تشكّك في ملاقاته له (عليه السلام)، لا في كونه في عصره، و عدّ الكشّيّ له في أصحاب الرضا (عليه السلام) لا يدلّ على روايته عنه (عليه السلام)، فالعدّ أعمّ‏ (2).

14- أحمد بن أبي عبد اللّه البرقيّ‏ (3)

مكانته عند الخاصّة: قال النجاشيّ و الشيخ الطوسيّ: كان ثقة في نفسه، يروي عن الضعفاء، و اعتمد المراسيل‏ (4).

و أورده العلّامة في القسم الأوّل و قال: عندي أنّ روايته مقبولة (5).

مكانته عند العامّة: قال الذهبيّ: من رءوس الإماميّة، له تصانيف كثيرة تدلّ على تبحّره و سعة روايته، و قد أتى فيها بالطامّات و المناكير و اللفّ في كلّ فنّ‏ (6).

قال ابن حجر: من كبار الرافضة، له تصانيف جمّة أدبيّة (7).

____________

(1) معجم رجال الحديث: 1/ 317 رقم 332.

(2) قاموس الرجال: 1/ 335.

(3) كذا ورد في الموسوعة: ج 2، رقم 535، و لكن في رجال النجاشيّ: 76، رقم 182، «أحمد بن محمّد بن خالد بن عبد الرحمن بن محمّد بن عليّ البرقيّ، أبو جعفر».

(4) رجال النجاشيّ: 76، رقم 182، و الفهرست: 20، رقم 55.

(5) الخلاصة: 1 رقم 7.

(6) تاريخ الإسلام: 20/ 282، رقم 252.

(7) لسان الميزان: 1/ 396، رقم 822.

41

صحبته: عدّه الشيخ الطوسيّ من أصحاب الجواد و الهادي (عليهما السلام)(1).

15- أحمد بن إسحاق‏ (2)

قال السيّد الخوئيّ: هو مشترك بين الرازيّ و الأشعريّ‏ (3).

16- أحمد بن إسحاق الأبهريّ‏ (4)

متّحد مع ما بعده، و قال السيّد الخوئيّ: يحتمل أن يكون الأبهريّ تصحيف الأشعريّ‏ (5).

17- أحمد بن إسحاق الأشعريّ‏ (6)

مكانته: قال النجاشيّ: كان وافد القمّيّين، و كان خاصّة أبي محمّد (عليه السلام)(7).

قال الشيخ الطوسيّ: كبير القدر، و كان من خواصّ أبي محمّد (عليه السلام)، و رأى صاحب الزمان (عجّ)، و هو شيخ القمّيّين و وافدهم‏ (8)، ثقة (9).

____________

(1) رجال الطوسيّ: 398، رقم 8، و 410، رقم 16.

(2) كذا ورد في الموسوعة: ج 3، رقم 1022.

(3) معجم رجال الحديث: 2/ 43.

(4) كذا ورد في الموسوعة: ج 3، رقم 828.

(5) معجم رجال الحديث: 2/ 45، رقم 430.

(6) كذا ورد في الموسوعة: ج 1، رقم 492، في رجال النجاشيّ: «أحمد بن إسحاق بن مالك بن الأحوص الأشعريّ».

(7) رجال النجاشيّ: 91 رقم 225

(8) الفهرست: 26 رقم 68.

(9) رجال الشيخ الطوسيّ: 427 رقم 1، و كذا في رجال الكشّيّ: 557 رقم 1053.

42

و أورده العلّامة و ابن داود في القسم الأوّل من كتابيهما (1).

صحبته: عدّه الشيخ الطوسيّ من أصحاب الجواد، و أبي محمّد العسكريّ (عليهما السلام)(2)، و البرقيّ من أصحاب أبي الحسن الهادي (عليه السلام)(3).

18- أحمد بن إسحاق الرازيّ‏ (4)

مكانته: قال الشيخ الطوسيّ: ثقة (5)، و أورده العلّامة و ابن داود في القسم الأوّل من كتابيهما (6).

صحبته: عدّه الشيخ من أصحاب الهادى (عليه السلام)(7).

19- أحمد بن إسحاق القمّيّ‏ (8)

متّحد مع ما بعده.

20- أحمد بن إسحاق بن سعد القمّيّ‏ (9)

متّحد مع أحمد بن إسحاق الأشعريّ المتقدّم.

____________

(1) الخلاصة: 15 رقم 8، و رجال ابن داود: 36 رقم 59.

(2) رجال الشيخ الطوسيّ: 398 رقم 13 و 427 رقم 1.

(3) رجال البرقي: 59.

(4) كذا ورد في الموسوعة: ج 3 رقم 1033.

(5) رجال الشيخ الطوسيّ: 410 رقم 14.

(6) الخلاصة: 14 رقم 6، و رجال ابن داود: 36 رقم 58.

(7) رجال الشيخ الطوسيّ: 410 رقم 14

(8) كذا ورد في الموسوعة: ج 2، رقم 569.

(9) كذا ورد في الموسوعة: ج 3، رقم 1148.

43

21- أحمد بن إسرائيل الكاتب‏ (1)

قال ابن منظور: أحمد بن إسرائيل بن الحسين أبو جعفر الكاتب، كان يكتب للمعتزّ في خلافة ابنه المتوكّل، و قدم معه دمشق؛ ثمّ استوزره المعتزّ بعد ذلك، و كان ضابطا لأموره جزلا موصوفا بالذكاء، ثمّ نفاه المستعين سنة ثمان و أربعين إلى حلب، و ولي ديوان الخراج للمتوكّل و المنتصر (2).

قال الحافظ الذهبيّ: كان أحمد بن إسرائيل من أذكياء العالم، لا يسمع شيئا إلّا حفظه. قتله صالح بن وصيف بالضرب، فهلك تحت الضرب في سنة خمس و خمسين و مائتين‏ (3).

22- أحمد بن إسماعيل‏ (4)

لم نعثر عليه بهذا العنوان في أصحاب الهادي (عليه السلام)، و لكنّ الشيخ ذكر في أصحابه (عليه السلام) بعنوان «أحمد بن إسماعيل بن يقطين» (5)، و لا يعلم اتّحادهما.

____________

(1) كذا ورد في الموسوعة: ج 1، رقم 521، برواية ابنه «فضل» عنه عن الهادي (عليه السلام).

(2) تاريخ دمشق: 3/ 25، رقم 35.

(3) تاريخ الإسلام: 19/ 33، رقم 3. و راجع أيضا: الوافي بالوفيات: 6/ 243، رقم 2723، و سير أعلام النبلاء: 12/ 332، رقم 129.

(4) كذا ورد في الموسوعة: ج 2، رقم 552.

(5) رجال الشيخ الطوسيّ: 409، رقم 1.

44

23- أحمد بن جعفر الدهقان‏ (1)

لم نجد له ذكرا في الكتب الرجاليّة؛ و لكن ورد في كتاب مشكاة الأنوار عنه عن أبي الحسن العسكريّ (عليه السلام) حديثا في ثمرة ضيافة المؤمن‏ (2).

24- أحمد بن حسان‏ (3)

قال المحقّق النمازيّ: لم يذكروه، و هو من الجماعة الذين جاءوا إلى سرّ من رأى في سنة 259 لتهنئة أبي محمّد العسكري بميلاد مولانا المهدي (عليهما السلام)(4).

25- أحمد بن حسان العجليّ الفزاريّ‏ (5)

لم نعثر على ترجمته إلّا ما ورد في بعض الكتب الروائيّة، بأنّه من الجماعة الذين حضروا وقت وفاة أبي الحسن الهادي (عليه السلام)(6).

____________

(1) كذا ورد في الموسوعة: ج 3، رقم 774.

(2) مشكاة الأنوار: 102، س 3.

(3) كذا ورد في الموسوعة: ج 2، رقم 552.

(4) مستدركات علم رجال الحديث: 1/ 278، رقم 804.

(5) كذا ورد في الموسوعة: ج 1، رقم 531.

(6) الهداية الكبرى: 248، س 15.

45

26- أحمد بن الحسن‏ (1)

مكانته: قال الشيخ الطوسيّ: كان فطحيّا غير أنّه ثقة في الحديث‏ (2)، و قريب منه عن النجاشيّ‏ (3).

صحبته: عدّه الشيخ من أصحاب الهادي و العسكريّ (عليهما السلام)(4).

27- أحمد بن حمزة (5)

مكانته: قال النجاشي: ثقة، ثقة (6).

و نقل الكشّيّ عن أبي محمّد الرازيّ قال: كنت بالعسكر فورد علينا رسول من الرجل (عليه السلام) فقال: ... و ... و ... و أحمد بن حمزة: ثقات‏ (7).

صحبته: عدّه الشيخ و البرقيّ من أصحاب الهادي (عليه السلام)(8).

____________

(1) كذا ورد في الموسوعة: ج 3، رقم 830، و في رجال الشيخ الطوسيّ: 410، رقم 17، «أحمد بن الحسن بن عليّ بن فضّال».

(2) الفهرست: 2 رقم 62.

(3) رجال النجاشيّ: 80، رقم 194.

(4) رجال الشيخ الطوسيّ: 410، رقم 17، و 428، رقم 9.

(5) كذا ورد في الموسوعة: ج 2، رقم 64 و في رجال النجاشيّ: 90، رقم 224 «أحمد بن حمزة ابن اليسع بن عبد اللّه القمّيّ»، و في رجال الشيخ الطوسيّ: 409، رقم 2 «أحمد بن حمزة بن اليسع القمّيّ».

(6) رجال النجاشيّ: 90، رقم 224.

(7) رجال الكشّيّ: 557، رقم 1053.

(8) رجال الشيخ الطوسيّ: 409، رقم 2، و رجال البرقيّ: 59.

46

28- أحمد بن حيّان العجليّ‏ (1)

لم نقف على ذكره في الكتب الرجاليّة؛ نعم، هو من الجماعة الذين رووا جميعا عن أبي الحسن الهادي و أبي محمّد العسكريّ (عليهما السلام) حديثا في كيفيّة خلق الإمام (عليه السلام)(2).

29- أحمد بن خانبه‏ (3)

مكانته: قال النجاشيّ: كان من أصحابنا الثقات، و لا نعرف له إلّا كتاب التأديب، و هو كتاب يوم و ليلة، حسن، جيّد، صحيح‏ (4). و قال الشيخ الطوسيّ: ثقة (5).

صحبته: قال النجاشيّ في ترجمة ابنه محمّد: و لوالده أحمد بن عبد اللّه مكاتبة إلى الرضا (عليه السلام)(6)، و عدّه الشيخ فيمن لم يرو عنهم (عليهم السلام)(7)، و ذكر السيّد ابن طاوس بإسناده أنّ كتابه عرض على مولانا الهادي (عليه السلام) (و في بعض المواضع على أبي محمّد العسكريّ (عليه السلام)) فقرأه و قال: صحيح فاعملوا به‏ (8).

____________

(1) كذا ورد في الموسوعة: ج 2، رقم 552.

(2) الهداية الكبرى: 353، س 1.

(3) كذا ورد في الموسوعة: ج 1، رقم 495، و لكن في رجال النجاشيّ: 91، رقم 226، «أحمد بن عبد اللّه بن مهران المعروف بابن خانبه، أبو جعفر»، و في رجال الكشّيّ: 566، رقم 1071، «أحمد بن عبد اللّه الكرخيّ».

(4) رجال النجاشيّ: 91، رقم 226.

(5) رجال الشيخ الطوسيّ: 453، رقم 93، و الفهرست: 26، رقم 69.

(6) رجال النجاشيّ: 346 رقم 935.

(7) رجال الشيخ الطوسيّ: 453، رقم 93.

(8) فلاح السائل: 289، س 2، و 183، س 11.

47

30- أحمد بن الخصيب‏ (1)

صرّح المحقّق التستريّ باتّحاده مع ابن الخضيب الذي يروي الكلينيّ بإسناده عن أبي يعقوب، عنه، عن أبي الحسن الهادي (عليه السلام)(2)، ثمّ قال:

و الظاهر أنّه كان وزير المنتصر (3).

مكانته: قال المامقانيّ في نتائج التنقيح: ضعيف، أو مجهول‏ (4).

صحبته: عدّه الشيخ و البرقيّ من أصحاب الهادي (عليه السلام)(5).

31- أحمد بن داود القمّيّ‏ (6)

مكانته: قال النجاشيّ: أخو شيخنا الفقيه القمّيّ، كان ثقة، ثقة، كثير الحديث‏ (7)، و قريب منه عن الشيخ الطوسيّ‏ (8).

صحبته: روى الحضينيّ بإسناده، أنّه ممّن حمل ألطافا من قمّ و ما يليها إلى مولانا أبي الحسن الهادي (عليه السلام)(9)، و روى عنه‏

____________

(1) كذا ورد في الموسوعة: ج 1 رقم 402.

(2) الكافي: 1/ 500 ح 6.

(3) قاموس الرجال: 1/ 643 رقم 366.

(4) تنقيح المقال: 1/ 8.

(5) المصدر السابق، و رجال البرقيّ: 60.

(6) كذا ورد في الموسوعة: ج 3، رقم 832، و في رجال النجاشيّ: 95، رقم 235، «أحمد بن داود ابن عليّ القمّيّ».

(7) رجال النجاشيّ: 95، رقم 235.

(8) الفهرست: 29، رقم 77.

(9) الهداية الكبرى: 342، س 8.

48

و عن أبي محمّد العسكريّ (عليه السلام) حديثا في كيفيّة خلق الإمام (عليه السلام)(1).

32- أحمد بن رباح المطبّب‏ (2)

لم نجد له ترجمة في الكتب الرجاليّة؛ إلّا أنّ المحقّق الزنجانيّ قال: و أمّا (أحمد بن رباح المتطبّب) الذي أكثر عنه في (طبّ الأئمّة)، هو ابن إبراهيم بن رباح، لا بأس بما يرويه، و الظاهر أنّه من الشيعة (3).

33- أحمد بن سعد الكوفيّ‏ (4)

لم نجد له ترجمة في الكتب الرجاليّة؛ نعم، روى الحضينيّ عنه، عن أبي الحسن الهادي (عليه السلام) معجزة، في إنطاق التفّاحة بولاية الأئمّة (عليهم السلام)(5).

34- أحمد بن سندولا (6)

لم نعثر على ترجمته في الكتب الرجاليّة؛ نعم، هو من الجماعة الذين رووا جميعا عن أبي الحسن الهادي و أبي محمّد العسكريّ (عليهم السلام) حديثا في كيفيّة خلق الإمام، و حضر مع جماعة أخرى وقت وفاة أبي الحسن الهادي (عليه السلام)(7).

____________

(1) الهداية الكبرى: 353، س 1.

(2) كذا ورد في الموسوعة: ج 3، رقم 798.

(3) الجامع في الرجال: 1/ 116.

(4) كذا ورد في الموسوعة: ج 1، رقم 388.

(5) الهداية الكبرى: 320، س 2.

(6) كذا ورد في الموسوعة: ج 2، رقم 552.

(7) الهداية الكبرى: 353، س 1، و 248، س 15.

49

35- أحمد بن صالح‏ (1)

لم نعثر على ترجمته في الكتب الرجاليّة؛ نعم، هو من الجماعة الذين رووا جميعا عن أبي الحسن الهادي و أبي محمّد العسكريّ (عليهما السلام) حديثا في كيفيّة خلق الإمام، و حضر مع جماعة أخرى وقت وفاة أبي الحسن الهادي (عليه السلام)(2).

36- أحمد بن عبد اللّه بن مهران الأنباريّ‏ (3)

لم يعنونه علماء الرجال؛ إلّا أنّ الشيخ أورد في أصحاب العسكريّ (عليه السلام) «أحمد بن عبد اللّه بن مروان الأنباريّ» (4)، و لا يعلم اتّحادهما.

37- أحمد بن عبيد اللّه بن يحيى بن خاقان‏ (5)

مكانته: كان شديد النصب و الانحراف عن أهل البيت (عليهم السلام)، كما في الكافي‏ (6)، و الإرشاد (7)، و الإكمال‏ (8)، و من ثمّ ضعّفه الرجاليّون‏ (9).

____________

(1) كذا ورد في الموسوعة: ج 2، رقم 552.

(2) الهداية الكبرى: 353، س 1، و 248، س 15.

(3) كذا ورد في الموسوعة: ج 2، رقم 552.

(4) رجال الشيخ الطوسيّ: 428، رقم 5.

(5) كذا ورد في الموسوعة: ج 1، رقم 460.

(6) الكافي: 1/ 503 ح 1.

(7) إرشاد المفيد: 338.

(8) إكمال الدين: 1/ 40.

(9) راجع تنقيح المقال: 1/ 67.

50

صحبته: قال الشيخ الطوسيّ: له مجلس يصف فيه أبا محمّد الحسن العسكريّ (عليه السلام)(1).

و روى المسعوديّ أنّ المتوكّل وجّه معه بعشرين ألف درهم إلى أبي الحسن الهادي (عليه السلام) لبناء داره‏ (2).

38- أحمد بن عيسى الكاتب‏ (3)

لم نجد له ذكرا في الكتب الرجاليّة، إلّا أنّه روى معجزة عن الهادي (عليه السلام)(4).

39- أحمد بن القاسم‏ (5)

مكانته: قال النجاشيّ: رجل من أصحابنا، رأينا بخطّ الحسين بن عبيد اللّه كتابا له، إيمان أبي طالب‏ (6).

و أورده ابن داود في القسم الأوّل من رجاله‏ (7)، و العلّامة في القسم الثاني:

و قال: قال ابن الغضائري: إنّه ضعيف‏ (8).

____________

(1) الفهرست: 35، رقم 92.

(2) إثبات الوصيّة: 240، س 3.

(3) كذا ورد في الموسوعة: ج 1، رقم 340.

(4) الخرائج و الجرائح: 1/ 411، ح 16.

(5) كذا ورد في الموسوعة: ج 3، رقم 833.

(6) رجال النجاشيّ: 95 رقم 234.

(7) رجال ابن داود: 42، رقم 112.

(8) الخلاصة: 205، رقم 23.

51

و احتمل المحقّق التستريّ باتّحاده مع أحمد بن القاسم بن أبيّ بن كعب الذي عدّه الشيخ في رجاله فيمن لم يرو عنهم (عليهم السلام) قائلا: يكنّى أبا جعفر، سمع منه التلعكبري سنة ثمان و عشرين و ثلاثمائة و ما بعدها، و له منه إجازة (1) (2).

صحبته: روى الشيخ بإسناده عنه عن أبي الحسن الثالث (عليه السلام) حديثا، في تغسيل المؤمن بغسل العامّة عند التقيّة (3).

40- أحمد بن ماران‏ (4)

لم نعثر على ترجمته في الكتب الرجاليّة؛ نعم، هو من الجماعة الذين رووا جميعا عن أبي الحسن الهادي و أبي محمّد العسكريّ (عليهما السلام) حديثا في كيفيّة خلق الإمام (عليه السلام)(5).

41- أحمد بن مالك القمّيّ‏ (6)

لم نعثر على ترجمته في الكتب الرجاليّة؛ نعم، هو من الجماعة الذين رووا جميعا عن أبي الحسن الهادي و أبي محمّد العسكريّ (عليهما السلام) حديثا في كيفيّة خلق الإمام (عليه السلام)(7).

____________

(1) رجال الطوسيّ: 444 رقم 40.

(2) قاموس الرجال: 1/ 555.

(3) تهذيب الأحكام: 1/ 448، ح 1451.

(4) كذا ورد في الموسوعة: ج 2، رقم 552.

(5) الهداية الكبرى: 353 س 1.

(6) كذا ورد في الموسوعة: ج 2، رقم 552.

(7) الهداية الكبرى: 353 س 1.

52

42- أحمد بن محمّد (1)

مشترك بين جماعة، روى الكلينيّ بإسناده عنه، عن أبي الحسن (عليه السلام) حديثا في تفسير القرآن‏ (2)، و روى أيضا السيّد ابن طاوس بإسناده عنه، عن عليّ بن محمّد، عن آبائه (عليهم السلام)، عن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلم) في ولاية أمير المؤمنين (عليه السلام)(3).

43- أحمد بن محمّد الحجّال‏ (4)

لم نعثر على ترجمته في الكتب الرجاليّة؛ نعم، هو من الجماعة الذين رووا جميعا عن أبي الحسن الهادي و أبي محمّد العسكريّ (عليهما السلام) حديثا في كيفيّة خلق الإمام (عليه السلام)(5).

44- أحمد بن محمّد الحجليّ‏ (6)

لم نجد له ترجمة في الكتب الرجاليّة؛ نعم، روى الحضينيّ عنه، عن أبي الحسن الهادي (عليه السلام) معجزة، في إنطاق التفّاحة بولاية الأئمّة (عليهم السلام)(7).

____________

(1) كذا ورد في الموسوعة: ج 2، رقم 711.

(2) الكافي: 4/ 512، ح 1.

(3) اليقين باختصاص مولانا عليّ بإمرة المؤمنين: 250، س 4.

(4) كذا ورد في الموسوعة: ج 2، رقم 552.

(5) الهداية الكبرى: 353 س 1.

(6) كذا ورد في الموسوعة: ج 1، رقم 388.

(7) الهداية الكبرى: 320، س 2.

53

45- أحمد بن محمّد الخصيبيّ‏ (1)

مكانته: قال المامقانيّ في نتائج التنقيح: إماميّ مجهول‏ (2).

قال المحقّق التستريّ: بل هو جليل رفيع، ثمّ ذكر ما رواه الصدوق في إكماله في باب ذكر من شاهد القائم (عليه السلام) و فيه: ... و من الأهواز الحضينيّ‏ (3).

صحبته: عدّه الشيخ من أصحاب العسكريّ (عليه السلام) قائلا: نزيل الأهواز (4)، و كذا البرقيّ بدون قوله: نزيل الأهواز، و الأردبيليّ من أصحاب الهادي و العسكريّ (عليهما السلام)(5)، نقلا عن الوسيط.

قال السيّد الخوئيّ: و هذا سهو ظاهر (6).

46- أحمد بن محمّد الزياديّ‏ (7)

لم يعنونه علماء الرجال؛ نعم، هو ممّن شكوا إلى أبي الحسن الهادي (عليه السلام) من تمرّد المتوكّل عليه و على شيعته، فدعا (عليه السلام) بدعوات فإذا بالمتوكّل بينهم مسحوبا يستقيل اللّه و يستغفره ممّا بدا منه من الجرأة (8).

____________

(1) كذا ورد في الموسوعة: ج 2، رقم 552، و لكن في رجال الشيخ الطوسيّ: 427، رقم 2 «أحمد ابن محمّد الحضينيّ».

(2) تنقيح المقال: 1/ 10.

(3) قاموس الرجال: 1/ 588 رقم 529.

(4) رجال الشيخ الطوسيّ: 427، رقم 2، و رجال البرقيّ: 61.

(5) جامع الرواة: 1/ 63.

(6) معجم رجال الحديث: 2/ 331 رقم 936.

(7) كذا ورد في الموسوعة: ج 1، رقم 373.

(8) الهداية الكبرى: 323، س 11.

54

47- أحمد بن محمّد بن أبي قرنة (1)

لم نعثر على ترجمته في الكتب؛ نعم، هو من الجماعة الذين رووا جميعا عن أبي الحسن الهادي و أبي محمّد العسكريّ (عليهما السلام) حديثا في كيفيّة خلق الإمام (عليه السلام)(2).

48- أحمد بن محمّد بن رجا صاحب الترك‏ (3)

لم نجد له ذكرا في الكتب الرجاليّة؛ نعم، روى الشيخ بإسناده عنه، عن أبي الحسن الهادي النصّ على ابنه الحسن (عليهما السلام)(4).

49- أحمد بن محمّد بن السيّاريّ‏ (5)

مكانته: قال النجاشيّ: ضعيف الحديث، فاسد المذهب، ذكر ذلك لنا الحسين بن عبيد اللّه. مجفوّ الرواية، كثير المراسيل، له كتب‏ (6)، و قريب منه عن الشيخ الطوسيّ‏ (7).

____________

(1) كذا ورد في الموسوعة: ج 2، رقم 552.

(2) الهداية الكبرى: 353 س 1.

(3) كذا ورد في الموسوعة: ج 2، رقم 590.

(4) الغيبة: 120، س 10.

(5) كذا ورد في الموسوعة: ج 2، رقم 545، و لكن في رجال النجاشيّ: 80، رقم 192 «أحمد بن محمّد بن سيّار، أبو عبد اللّه الكاتب».

(6) رجال النجاشيّ: 80، رقم 192.

(7) الفهرست: 23، رقم 60.