خاتمة المستدرك‌ - ج9

- المحدث الشيخ حسين النوري المزيد...
346 /
5

الجزء التاسع

[الفائدة العاشرة]

[باب الميم]

[2310] محمّد بن أبان بن تغْلِب:

أبو سعيد البَكْري، الجريري، مولى بني قيس بن ثعلبة، كُوفيّ من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (1).

[2311] محمّد بن أبان الخَثْعَمي:

مولاهم، كوفي، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (2).

[2312] محمّد بن أبان بن صالح:

ابن عُمير القُرَشِيّ، الأُمَوي، أسْنَدَ عَنْهُ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (3).

[2313] محمّد بن إبراهيم الأزْدِيّ:

الكُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (4).

[2314] محمّد بن إبراهيم بن إسحاق:

الطّالقانِي (رحمه اللّٰه). أبو العباس المُكَتّب، من مشايخ الصدوق، يروي عنه مترضياً (5)، و هو الواسطة بينه و بين الحسين بن روح، و ابن عقدة، و مرّ‌

____________

(1) رجال الشيخ: 282/ 36.

(2) رجال الشيخ: 282/ 35.

(3) رجال الشيخ: 282/ 37.

(4) رجال الشيخ: 280/ 12.

(5) عيون أخبار الرضا (عليه السّلام) 1: 292/ 45، 294/ 48.

6

في (يط) (1).

[2315] محمّد بن إبراهيم العبّاسي:

الهاشمي، المدني، أسْنَدَ عَنْهُ، أصيب سنة أربعين و مائة، و له سبع و خمسون سنة، و هو الذي يلقّب بابن الامام، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (2).

[2316] محمّد بن (3) إبراهيم الحُضَيني:

ذكره ابن داود في القسم الأول، و نقل عن الكشي مدحه (4)، و عدّه في الوجيزة من الممدوحين (5). يروي عنه: علي بن مهزيار، في التهذيب (6)، و الاستبصار، في كتاب الحج (7).

[2317] محمّد بن إبراهيم الخياط (8):

الكُوفِيّ، روىٰ عنهما (عليهما السّلام)، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (9).

[2318] محمّد بن إبراهيم الرِّفاعيّ:

الكُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (10).

____________

(1) تقدم في الجزء الرابع صحيفة: 51، الطريق رقم: [19].

(2) رجال الشيخ: 280/ 11.

(3) في الأصل: (بن) لم ترد، و الصحيح كما أثبتناه من الحجرية، الموافق لما في كتب الرجال: رجال العلّامة: 152/ 70، و منهج المقال: 273، و نقد الرجال: 281، و غيرها.

(4) رجال ابن داود: 160/ 1280، و راجع رجال الكشي 2: 835/ 1064.

(5) الوجيزة (للمجلسي): 42.

(6) تهذيب الأحكام 5: 427/ 1484.

(7) الاستبصار 2: 332/ 1180.

(8) في الحجرية: (الخياطي)، و في: منهج المقال: 273، و مجمع الرجال 5: 98: (الحناط)، و ما في: المصدر، و نقد الرجال: 282، و جامع الرواة 2: 44، و تنقيح المقال 3: 56، موافق لما في الأصل.

(9) رجال الشيخ: 280/ 13.

(10) رجال الشيخ: 280/ 14.

7

[2319] محمّد بن إبراهيم:

المعروف بعَلّان الكُلَيني، خيّر، كذا في من لم يرو عنهم (عليهم السّلام) (1)، و الخلاصة (2)، و في: البلغة (3)، و الوجيزة (4)، ممدوح.

قلت: الخيّر إذا أُطلق علىٰ الراوي فهو بملاحظة روايته، فلا تنفك عن حسن الظاهر، كما أوضحناه سابقاً (5).

[2320] محمّد بن إبراهيم بن (6) المُهاجر:

البَجَلِيّ، الكُوفِيّ، أسْنَدَ عَنْهُ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (7).

[2321] محمّد بن إبراهيم الورّاق:

يظهر من الكشي، في ترجمة الفضل بن شاذان، الاعتماد عليه (8).

[2322] محمّد بن أبي إسحاق القُمِيّ:

له كتب في الكلام، و الأخبار، في الفهرست، يرويها عنه: أحمد البرقي (9). و في النجاشي: متكلّم، فهو من علمائنا الإمامية (10). و لذا عدّه في‌

____________

(1) رجال الشيخ: 496/ 29.

(2) رجال العلّامة: 148/ 49.

(3) بلغة المحدثين: 400/ 4.

(4) الوجيزة (للمجلسي): 42.

(5) تقدم في الجزء السابع (الفائدة التاسعة) صحيفة: 92.

(6) في المصدر: (بن) لم ترد، و مثله في مجمع الرجال 5: 99، و ما في: منهج المقال: 273، و نقد الرجال: 282، و جامع الرواة 2: 44، و تنقيح المقال 3: 56، موافق لما في الأصل و الحجرية.

(7) رجال الشيخ: 280/ 15.

(8) رجال الكشي 2: 817/ 1023.

(9) فهرست الشيخ: 154/ 692، و فيه: (محمد بن إسحاق القمي).

(10) رجال النجاشي: 245/ 932.

8

البلغة (1) من الممدوحين.

[2323] محمّد بن أبي بكر:

عنه: يعقوب بن يزيد، في التهذيب، في باب الأيمان (2)، و موسى ابن القاسم، فيه في باب الكفارة عن خطأ المحرم (3).

[2324] محمّد بن أبي الجَهْم الأَزْدِيّ:

الثُّمالِيّ، الكُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (4).

[2325] محمّد بن أبي الحَكَم بن المُختار:

ابن أبي عبيدة الثَّقَفِيّ، كُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (5) عنه: المثنىٰ بن عبد السلام (6).

[2326] محمّد بن أبي حمزة التيْمُلِيّ:

الكُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (7) و احتمل جماعة كون التيملي مصحّف: الثمالي (8).

[2327] محمّد بن أبي زياد الأعْجَمِيّ:

الكُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (9).

____________

(1) بلغة المحدثين: 400/ 4.

(2) تهذيب الأحكام 8: 300/ 1114.

(3) تهذيب الأحكام 5: 370/ 1290.

(4) رجال الشيخ: 306/ 416.

(5) رجال الشيخ: 306/ 425.

(6) الفقيه 2: 171/ 750.

(7) رجال الشيخ: 306/ 417.

(8) منهم: التفريشي في نقد الرجال: 283، و المجلسي في الوجيزة: 42.

(9) رجال الشيخ: 306/ 415.

9

[2328] محمّد بن أبي زيد الكُوفِيّ:

من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (1).

[2329] محمّد بن أبي سارة الكُوفِيّ:

من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (2).

[2330] محمّد بن أبي السجّاد الكُوفِيّ:

من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (3).

[2331] محمّد بن أبي سعيد بن عَقِيل:

من شهداء الطف، زوجته فاطمة بنت أمير المؤمنين (عليه السّلام).

[2332] محمّد بن أبي سَلَمة:

و أخوه سلمة، أمّهما أم سلمة، في شرح الأخبار بالإسناد السابق: عن علي ابن أبي رافع كاتب أمير المؤمنين (عليه السّلام) قال: و ممّن كان مع علي (عليه السّلام) سلمة و محمّد ابنا أبي سلمة، و أمّهما أمّ سلمة زوج النبيّ (صلّى اللّٰه عليه و آله)، أتت بهما إلىٰ علي (عليه السّلام)، فقالت: هما عليك صدقة، فلو حسن بي أن أخرج لخرجت معك (4).

و كذا في رجال الشيخ، إلّا أنه نقل عن ابن عقدة أنّهما: سلمة و عمرو (5).

[2333] محمّد بن أبي سُلَيمان الكِنْدِيّ:

مولاهم، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (6).

____________

(1) رجال الشيخ: 306/ 418.

(2) رجال الشيخ: 306/ 424، 135/ 2، في أصحاب الصادق و الباقر (عليهما السّلام)، و رجال البرقي: 10، في أصحاب الباقر (عليه السّلام).

(3) رجال الشيخ: 306/ 413.

(4) شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار 2: 19.

(5) رجال الشيخ: 29/ 35.

(6) رجال الشيخ: 306/ 412.

10

[2334] محمّد بن أبي السوْدَاء عمر:

و يقال: عِمْران بن عامر النَّهْدِيّ، الكُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (1).

[2335] محمّد بن أبي الصباح:

عنه: حمّاد بن عثمان، في التهذيب في باب الأيمان و الأقسام (2).

[2336] محمّد بن أبي طلحة:

بَيّاع السّابُري، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (3). هو أبو جعفر خال شهاب بن عبد ربّه، عنه: إسماعيل بن عبد الخالق (4).

[2337] محمّد بن أبي عمارة:

الكُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (5).

[2338] محمّد بن أبي [عمر (6)] الطبيب (7):

كُوفِيّ، روىٰ كتاب الديات، عن أبي عبد اللّٰه (عليه السّلام)، و هو المنسوب إلىٰ ظريف بن ناصح؛ لأنه طريقه من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (8).

____________

(1) رجال الشيخ: 296/ 265.

(2) تهذيب الأحكام 8: 287/ 1056.

(3) رجال الشيخ: 322/ 679، و رجال البرقي: 20.

(4) تهذيب الأحكام 2: 96/ 358.

(5) رجال الشيخ: 306/ 421.

(6) في الأصل و الحجرية: (عمرو) و ما بين المعقوفتين أثبتناه من المصدر الموافق لما في: منهج المقال: 275، و مجمع الرجال 5: 117، و نقد الرجال: 284، و جامع الرواة 2: 50، و تنقيح المقال 3: 61، و معجم رجال الحديث 14: 278.

(7) في الحجرية: (الطيب).

(8) رجال الشيخ: 306/ 423.

11

[2339] محمّد بن أبي عمر (1) الكُوفِيّ:

من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (2).

[2340] محمّد بن أبي محمّد الأعلم:

الكُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (3).

[2341] محمّد بن أبي محمّد الغبري (4):

البصري، مولى بني غبر (5)، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (6).

[2342] محمّد بن أبي مُخالد (7) الأزْدِيّ:

الكُوفِيّ، تابعي، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (8).

[2343] محمّد بن أبي هلال الكُوفِيّ:

من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (9).

____________

(1) في الحجرية: (عمرو).

(2) رجال الشيخ: 322/ 678.

(3) رجال الشيخ: 306/ 414.

(4) في الحجرية: (العنبري)، و مثله في تنقيح المقال 3: 65؛ و ما في المصدر، و منهج المقال: 277، و مجمع الرجال 5: 124، و جامع الرواة 2: 57، و تنقيح المقال 3: 65 موافق لما في الأصل.

(5) في الحجرية: (غير) بالياء.

(6) رجال الشيخ: 306/ 410.

(7) في المصدر: (المجالد)، و مثله في: مجمع الرجال 5: 124، و معجم رجال الحديث 14: 298، و ما في: منهج المقال: 277، و نقد الرجال: 285، و جامع الرواة 2: 57، و تنقيح المقال 3: 65، موافق لما في الأصل و الحجرية.

(8) رجال الشيخ: 306/ 420.

(9) رجال الشيخ: 306/ 419.

12

[2344] محمّد بن أبي [الهزهاز (1)]:

روىٰ عنه: صفوان، في الصحيح، كذا في التعليقة (2).

[2345] محمّد بن أبي يزيد:

من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (3).

[2346] محمّد بن أحمد الصّابُوني:

أبو الفضل الجُعْفِيّ، من مشايخ جعفر بن قولويه في كامل الزيارة (4).

[2347] محمّد بن أحمد:

أبو الحسن الزّاهد، من أهل طوس، روىٰ عنه: التلّعكبري، كذا في من لم يرو عنهم (عليهم السّلام) (5) و في الخلاصة: أبو الحسين (6)، و ذكره ابن داود في القسم الأول (7).

[2348] محمّد بن أحمد بن الحسين:

ابن هارون الكِنْدي، روىٰ عن: ابن عقدة، روىٰ عنه: ابن نوح، كذا في من لم يرو عنهم (عليهم السّلام) (8)، و ابن نوح هو الجليل أبو العباس‌

____________

(1) في الأصل و الحجرية: (الهزماز)، و ما بين المعقوفتين أثبتناه من المصدر الموافق لما في: رواية الكافي و التهذيب ستأتي في الهامش اللاحق و رواية توحيد الصدوق: 402/ 8، و معجم رجال الحديث 14: 298، و مستدركات علم رجال الحديث 6: 396.

(2) تعليقة الوحيد علىٰ منهج المقال: 277، و انظر الكافي 5: 84/ 4 و الرواية نفسها في التهذيب 6: 328/ 905.

(3) رجال الشيخ: 307/ 427.

(4) كامل الزيارات: 50 الباب 14 حديث 2، و فيه: محمد بن أحمد بن إبراهيم.

(5) رجال الشيخ: 506/ 82.

(6) رجال العلّامة: 149/ 56.

(7) رجال ابن داود: 163/ 1299.

(8) رجال الشيخ: 508/ 93.

13

السيرافي، من الذين كانوا يتحرّزون عن الرواية عن الضعفاء.

[2349] محمّد بن أحمد بن الحسين:

الزَّعْفَرانِيّ، من مشايخ جعفر بن قولويه، في كامل الزيارة (1).

[2350] محمّد بن أحمد بن رجاء:

البَجَلِيّ، أبو جعفر الكُوفِيّ، يظهر من النجاشي (2)، و من لم يرو عنهم (عليهم السّلام)، أنّه من كبار مشايخ الإجازة (3).

[2351] محمّد بن أحمد بن رُوح:

أبو أحمد الطَّرسُوسِيّ، صاحب كتاب في النجاشي، يرويه عنه: الجليل أحمد بن إدريس (4).

[2352] محمّد بن أحمد بن عبيد اللّٰه:

ابن أحمد بن عيسىٰ بن المنصور العبّاسي، الهاشمي، أبو الحسن، روىٰ عنه: التلّعكبري، ذكره ابن داود في القسم الأول (5).

و في رجال أبي علي: قد أكثر المفيد (طاب ثراه) من الرواية عنه، علىٰ ما في أمالي الشيخ أبي علي (6)، و في موضع: أخبرني إجازة (7)، و يكفيه ذلك مدحاً، و قد أكثر الشيخ أبو علي في الكتاب من الرواية عن أبيه‌

____________

(1) كامل الزيارات: 31 باب 8 حديث 14.

(2) رجال النجاشي: 342/ 920.

(3) رجال الشيخ: 499/ 52.

(4) رجال النجاشي: 322/ 878.

(5) رجال ابن داود: 163/ 1297، لم يرد فيه: روىٰ عنه التلّعكبري، و نبّه عليه أبو علي الحائري في منتهىٰ المقال: 261.

(6) أمالي الشيخ الطوسي 1: 155.

(7) أمالي الشيخ الطوسي 1: 155.

14

عن بعض مشايخه عنه (1)، و في رواياته ما ينافي العاميّة (2).

و غرضه الردّ علىٰ صاحب المنهج؛ حيث قال: و في كتاب الغيبة ما يقتضي كونه و عمّه من العامّة (3).

[2353] محمّد بن أحمد العلوي:

عنه: الجليل أحمد بن إدريس، في من لم يرو عنهم (عليهم السّلام) (4)، و محمّد بن علي بن محبوب، في التهذيب، في كتاب الصلاة (5) و القضاء (6) و النكاح (7)، و محمّد بن أحمد بن يحيىٰ (8)، و لم يستثن.

و في التعليقة: هو الذي يروي عن العمركي كتابه، و يروي عنه الأجلّة، و عدّة المذكورين، و يصحّح العلّامة حديثه (9)، و في البلغة: لم نذكر محمّد بن أحمد العلوي، الذي في طريق الروايات من علي بن جعفر، في كتابه، لعدم الظفر بتوثيقه صريحاً، و صحّح العلّامة الروايات التي هو في طريقها في عدّه مواضع من المنتهي (10)، و المختلف (11)، كما نبّه عليه في المنتقى (12)، و اقتفاه السيد السند صاحب المدارك (13)، في مباحث‌

____________

(1) انظر أمالي الشيخ الطوسي 1: 280 281، و 282.

(2) منتهىٰ المقال: 261.

(3) منهج المقال: 280.

(4) رجال الشيخ: 506/ 83.

(5) تهذيب الأحكام 3: 296/ 900.

(6) تهذيب الأحكام 6: 236/ 583.

(7) تهذيب الأحكام 7: 369/ 1494.

(8) تهذيب الأحكام 7: 474/ 1902.

(9) كما سيأتي.

(10) منتهىٰ المطلب 1: 238، و أُنظر التهذيب 2: 216/ 851.

(11) مختلف الشيعة 1: 83، و أُنظر التهذيب كذلك.

(12) منتقىٰ الجمان 1: 473.

(13) مدارك الأحكام 8: 59.

15

الحج (1) (2).

ثم تأمّل فيه و هو في غير محلّه، و في الجامع: يطلق عليه الهاشمي و الكوكبي أيضاً (3).

[2354] محمّد بن أحمد بن محمّد بن سِنان الزَّاهِرِيّ:

المعروف بمحمّد بن أحمد السّناني، أبو عِيسىٰ، نزيل الري، أكثر الصدوق من الرواية عنه مترضياً (4)، و يروي عنه: ابن نوح المعلوم حاله في التثبّت و التحرّز عن المتهمين و أبو المفضل (5)، فلا يصغى إلىٰ قول الغضائري: حديثه و نسبه مضطرب (6).

قلت: إمّا النسب فقد مرّ في ترجمة جدّه محمّد عدم اضطراب فيه (7)، و أمّا الحديث فهو منفرد في قوله الموهون كليّاً و في المقام برواية الجليلين (8) عنه، و العجب من العلّامة المجلسي. و قوله في الوجيزة: ضعيف (9). مع عدم اعتنائه بقوله أصلًا، و عدم دلالته علىٰ ضعفه في نفسه.

[2355] محمّد بن أحمد بن محمّد بن زياد:

ابن عبد اللّٰه بن الحسن بن الحسين بن علي بن الحسين (عليهما السّلام)، من‌

____________

(1) بلغة المحدثين: 403 هامش رقم 3.

(2) تعليقة الوحيد علىٰ منهج المقال: 280.

(3) جامع الرواة 2: 62.

(4) التوحيد: 183/ 20، الخصال: 188/ 259، عيون أخبار الرضا (عليه السّلام) 1: 117/ 7، في جميع الموارد المذكورة و في غيرها ورد بعنوان: محمّد بن أحمد السناني.

(5) رجال الشيخ: 501/ 102.

(6) انظر رجال ابن داود: 269/ 422.

(7) تقدم في الجزء الخامس صحيفة: 177، في الطريق رقم: [282].

(8) و هما الصدوق و ابن نوح (رضي اللّٰه عنهما).

(9) الوجيزة للمجلسي: 43.

16

مشايخ الصدوق، وصفه في بعض أسانيده بقوله: الشريف، الصدوق، و كنّاه بأبي علي (1).

[2356] محمّد بن أحمد بن مطهّر:

بغدادي، يونسي، كذا في الخلاصة في آخر القسم الأول (2). فهو ممدوح عنده، و يؤيّده رواية عبد اللّٰه بن جعفر عنه في التهذيب، في باب الزيادات في فقه النكاح (3)، و في الكافي، في آخر كتاب النكاح، قال: كتبت إلىٰ أبي الحسن صاحب العسكر (عليه السّلام) (4) و في التهذيب: أبي محمّد (عليه السّلام) و علي بن محمّد الجليل من مشايخ ثقة الإسلام فيه، في باب فضل شهر رمضان (5).

و الظاهر أنه ابن أحمد بن محمّد بن مطهّر صاحب أبي محمّد (عليه السّلام)، و القيّم علىٰ أموره، و مرّ في (كا) (6).

[2357] محمّد [بن (7)] أحمد بن هشام:

من مشايخ علي بن الحسين بن بابويه (8).

____________

(1) كمال الدين 1: 239/ 60.

(2) رجال العلّامة: 165/ 189.

(3) تهذيب الأحكام 7: 486/ 1954.

(4) الكافي 5: 563/ 31.

(5) تهذيب الأحكام 3: 68/ 222.

(6) تقدم في الجزء الرابع صحيفة: 54، الطريق رقم: [21].

(7) ما بين المعقوفتين لم ترد في الأصل، و ما أثبتناه من الحجرية، الموافق لما في: المصدر، و منهج المقال: 281، و مجمع الرجال 5: 142، و نقد الرجال: 290، و جامع الرواة 2: 63، و تنقيح المقال 3: 75، و معجم رجال الحديث 15: 26.

(8) رجال الشيخ: 492/ 4.

17

[2358] محمّد بن أحمر (1) العِجْلِيّ الكُوفِيّ:

أبو عمارة، أسْنَدَ عَنْهُ، مات سنة ثلاث و سبعين و مائة، و له إحدىٰ و ثمانون سنة، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (2).

[2359] محمّد بن إدريس الحَنْظَلِيّ:

أبو حاتم، صاحب كتاب في الفهرست، يرويه عنه: عبد اللّٰه بن جعفر الحميري (3). و عنه: سعد بن عبد اللّٰه، و محمّد بن أبي الصهبان (4)، و الثلاثة من أجلاء الطائفة. ذكره الشيخ في الفهرست، و في من لم يرو عنهم (عليهم السّلام) (5)، و ابن شهرآشوب في المعالم (6)، من غير طعن عليه.

و انفرد ابن داود في رميه إيّاه بالعامية (7)، مع أنّها لا تنافي الوثاقة.

[2360] محمّد بن أُسامة:

أبو عمران البَكْرِي، كُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (8).

____________

(1) في المصدر: (أحمد)، و مثله في: نقد الرجال (عن نسخة بدل): 291، و معجم رجال الحديث 15: 55. و ما في: منهج المقال: 282، و مجمع الرجال 5: 145، و نقد الرجال: 291، و جامع الرواة 2: 65، موافق لما في الأصل و الحجرية.

(2) رجال الشيخ: 282/ 34.

(3) فهرست الشيخ: 147/ 628.

(4) جامع الرواة 2: 65 نقلًا عن رجال الشيخ، و لكن الموجود في رجاله: محمد بن إدريس ثم بلا فاصلة عنوان جديد: محمد بن أبي الصهبان بن عبد الجبار روىٰ عنه سعد و غيره. راجع رجال الشيخ: 512/ 116.

(5) رجال الشيخ: 512/ 116.

(6) معالم العلماء: 104/ 692.

(7) رجال ابن داود: 283/ 41.

(8) رجال الشيخ: 283/ 41.

18

[2361] محمّد بن إسحاق:

يأتي في: ابن إسحاق بن يسار.

[2362] محمّد بن إسحاق بن أبي عثمان:

البُرْجُمِيّ، الكُوفِيّ، التَّمِيمِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (1).

[2363] محمّد بن إسحاق بن خُلَيد:

البَكْرِيّ، الوَائليّ (2)، الكُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (3).

[2364] محمّد بن إسحاق شرقا (4):

العَدَوِيّ، القُرَشِيّ، مولى آل عمر، كوفي، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (5).

[2365] محمّد بن إسحاق:

صاحب الشِّقاق، كوفي، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (6).

[2366] محمّد بن إسحاق بن عتاب (7):

البُرْجُمِيّ، الكُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (8).

____________

(1) رجال الشيخ: 281/ 24.

(2) في الحجرية: (الوابلي) بالباء و مثله في: منهج المقال: 282، و جامع الرواة 2: 65، و ما في: المصدر، و مجمع الرجال 5: 146، و تنقيح المقال 2: 78، و معجم رجال الحديث 15: 69، موافق لما في الأصل.

(3) رجال الشيخ: 281/ 23.

(4) في المصدر: (بن شرقا) و مثله في مجمع الرجال 5: 146، و ما في: منهج المقال: 282، و نقد الرجال: 292، و جامع الرواة 2: 65، و تنقيح المقال 3: 78، موافق لما في الأصل و الحجرية.

(5) رجال الشيخ: 282/ 27.

(6) رجال الشيخ: 281/ 26.

(7) في المصدر: (بن غياث)، و ما في منهج المقال: 282، و مجمع الرجال 5: 147، و نقد الرجال: 292، و جامع الرواة 2: 66، و تنقيح المقال 3: 78، موافق لما في الأصل و الحجرية و هو الصحيح.

(8) رجال الشيخ: 281/ 25.

19

[2367] محمّد بن إسحاق بن يسار:

المَدَنِيّ، مولى فاطمة بنت عتبة، أسْنَدَ عَنْهُ، يكنّى أبا بكر صاحب المغازي، من سبي عين التمر، و هو أول سبي، و قيل كنيته أبو عبد اللّٰه، روىٰ عنهما (عليهما السّلام)، مات سنة إحدىٰ و خمسين و مائة، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (1)، و قال أيضا: محمّد بن إسحاق الهاشِمي، مولاهم، المَدَني، قدم الكوفة (2). و الظاهر اتحادهما، و قد يعبّر عنه أيضاً بمحمّد بن إسحاق المدني.

و في الكشي: محمّد بن إسحاق، من رجال العامة، إلّا أنّ له ميلًا و محبّة شديدة (3)، عنه: حريز، في الفقيه في باب نوادر النكاح (4)، و الحسن بن محبوب، في الكافي، في الروضة، في حديث الجنان و النوق (5).

[2368] محمّد بن أسَد بن عمر:

الطّائي، الكُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (6).

[2369] محمّد بن إسرائيل:

مولى بني هِلال، الكُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (7).

____________

(1) رجال الشيخ: 281/ 22.

(2) رجال الشيخ: 282/ 29.

(3) رجال الكشي 2: 687/ 733.

(4) الفقيه 4: 303/ 1456.

(5) الكافي 8: 95/ 69.

(6) رجال الشيخ: 282/ 30.

(7) رجال الشيخ: 282/ 32.

20

[2370] محمّد بن أسلم بن العلاء:

أبو العلاء الخَارِقِيّ، الهَمْدَانِيّ، الكُوفِيّ، أسْنَدَ عَنْهُ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (1).

[2371] محمّد بن إسماعيل الأزْدِيّ:

كُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (2).

[2372] محمّد بن إسماعيل بن رجاء:

ابن ربيعة الكُوفِيّ، الزُّبَيْدِيّ، أبو عبد اللّٰه، أسْنَدَ عَنْهُ، مات سنة سبع و ستين و مائة، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (3)، و في تقريب ابن حجر: صدوق يتشيّع (4).

[2373] محمّد بن إسماعيل بن سعيد:

ابن عورة (5) البَجَلِيّ، الكُوفِيّ، أبو سعيد، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (6).

[2374] محمّد بن إسماعيل الصَّيْمَرِيّ:

القُمِيّ، من أصحاب الهادي (عليه السّلام) (7) يروي عنه: أبو علي الأشعري محمّد بن يحيىٰ في الكافي كثيراً (8).

____________

(1) رجال الشيخ: 282/ 31 و فيه: (الخارفي)، و لقد مرَّ ضبط الخارفي في ترجمة زياد بن المنذر فراجع.

(2) رجال الشيخ: 281/ 21.

(3) رجال الشيخ: 281/ 17.

(4) رجال الشيخ: تقريب التهذيب 2: 145/ 46.

(5) في المصدر: (عزرة) و كذلك في الأصل و الحجرية نسخة بدل.

(6) رجال الشيخ: 280/ 16.

(7) رجال الشيخ: 424/ 33.

(8) أُصول الكافي 1: 225/ 3.

21

[2375] محمّد بن إسماعيل بن عبد الرحمن:

الجُعْفِيّ، الكُوفِيّ، أسْنَدَ عَنْهُ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (1).

[2376] محمّد بن إسماعيل المَخْزُومِيّ:

المَدَنِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (2).

[2377] محمّد بن إسماعيل بن موسى:

ابن جعفر (عليهما السّلام)، في الكافي: عن علي بن محمّد، عن محمّد بن إسماعيل بن موسى بن جعفر (عليهما السّلام). و كان أسنّ شيخ من ولد رسول اللّٰه (صلّى اللّٰه عليه و آله) بالعراق، فقال: رأيته يعني القائم- (عليه السّلام) بين المسجدين و هو غلام (3).

و عنه عنه، في باب ما يفصل به بين دعوى المحق و المبطل (4)، و لكن في باب مولد أبي محمّد (عليه السّلام): علي بن محمّد، عن محمّد بن إسماعيل بن إبراهيم بن موسى بن جعفر (عليهما السّلام)، قال: كتب أبو محمّد (عليه السّلام) إلىٰ أبي القاسم إسحاق بن جعفر الزّبيري قبل موت المُعْتز بنحو عشرين [يوماً (5)]-: ألزم بيتك حتّى يَحْدُثَ الحادث، الخبر (6).

و الظاهر أنَّ إبراهيم زيادة من النساخ، إذ ليس في ولد إبراهيم من اسمه إسماعيل؛ و لذا لا يوجد في بعض نسخ الكافي، و في بعضها بياض،

____________

(1) الكافي 3: 452/ 8، رجال الشيخ: 281/ 20.

(2) رجال الشيخ: 281/ 19.

(3) أُصول الكافي 1: 266/ 2.

(4) أُصول الكافي 1: 280/ 3.

(5) ما بين المعقوفتين أثبتناه من المصدر.

(6) أُصول الكافي 1: 423/ 2.

22

كما نصّ عليه في الجامع (1)، ثم ان في رؤيته القائم (عليه السّلام) و إكثار علي بن محمّد من الرواية عنه مدح كاف في الاعتماد عليه.

[2378] محمّد بن إسماعيل الهمداني:

من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (2).

[2379] محمّد بن الأسود التغْلبي:

الكُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (3).

[2380] محمّد بن الأسود بن عُمَير (4):

الطّائِيّ، الكُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (5).

[2381] محمّد بن أشْرس الجُعْفِيّ:

الكُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (6).

[2382] محمّد بن أعْيَن الكاتب:

كُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (7). عنه: ابن أبي عمير، في الكافي، في باب الدعاء للكرب و الهمّ مرّتين (8).

____________

(1) جامع الرواة 2: 68.

(2) رجال الشيخ: 281/ 18.

(3) رجال الشيخ: 282/ 39.

(4) في المصدر: (عمر)، و مثله في منهج المقال: 284، و تنقيح المقال 3: 83، و ما في: مجمع الرجال 5: 159، و نقد الرجال: 294، و جامع الرواة 2: 77، موافق لما في الأصل و الحجرية.

(5) رجال الشيخ: 282/ 40.

(6) رجال الشيخ: 282/ 33.

(7) رجال الشيخ: 282/ 38.

(8) أُصول الكافي 2: 406/ 10، و 23.

23

[2383] محمّد بن أمير المؤمنين (عليه السّلام):

و هو ابن الحنفية، في الكشي مسنداً: عن الرضا (عليه السّلام)، قال: كان أمير المؤمنين (عليه السّلام) يقول: إنّ المحامدة تأبىٰ أن يعصى اللّٰه عزّ و جلّ، و عدّ منهم: محمّد بن الحنفيّة (1).

و في غير واحد من الأخبار: أنّ رسول اللّٰه (صلّى اللّٰه عليه و آله) قال فيه لعلي (عليه السّلام): إنه سيولد لك غلام بعدي فسمّه باسمي، و كنّه بكنيتي، فسمّاه محمّداً، و كنّاه أبا القاسم، و لا يجوز ذلك لأحد سواه إلّا الحجّة (عليه السّلام) (2).

و يظهر من أخبار كثيرة فضله، و علمه، و جلالة قدره، و أنه كان يدين بإمامة علي بن الحسين (عليهما السّلام) (3)، و هو ممّن روىٰ النص علىٰ الأئمة الاثنى عشر (عليهم السّلام)، عن أبيه أمير المؤمنين (عليه السّلام).

و عدّه في البلغة من الممدوحين (4)، و لا يخلو من غرابة.

[2384] محمّد بن أُورَمَة:

أبو جعفر القمّي، في النجاشي: ذكره القميون و غمزوا عليه، و رموه بالغلوّ، حتى دسّ عليه من يفتك به، فوجدوه يصلّي من أول الليل إلىٰ آخره، فتوقّفوا عنه، ثم نقل طعن ابن الوليد عليه، ثم قال: و قال بعض أصحابنا: أنّه رأى توقيعاً من أبي الحسن الثالث (عليه السّلام) إلىٰ أهل قم في معنىٰ محمّد بن أورمة، و براءته ممّا قذف به، و كتبه صحاح إلّا كتاباً ينسب إليه ترجمته تفسير الباطن (5).

____________

(1) رجال الكشّي 1: 286/ 125.

(2) انظر بحار الأنوار 38: 304.

(3) انظر بحار الأنوار 45: 347 348.

(4) بلغة المحدثين: 407/ 4.

(5) رجال النجاشي: 329/ 891.

24

و في الخلاصة: عن الغضائري: اتّهمه القمّيّون بالغلوّ، و حديثه نقيّ لا فساد فيه، و لم أرَ شيئاً ينسب إليه تضطرب فيه النفس إلّا أوراقاً في تفسير الباطن و ما يليق بحديثه، و أظنّها موضوعة عليه، و رأيت كتاباً خرج من أبي الحسن علي بن محمّد (عليهما السّلام). إلىٰ آخره (1).

و قد أوضح في التعليقة فساد ما نسب إليه، و علوّ مقامه بما لا مزيد عليه (2)، هذا و يروى عنه: علي بن الحسن بن فضّال (3).

و لصاحب تكملة الرجال هنا كلام ينبغي النظر فيه (4).

[2385] محمّد بن بُجَيل:

و أخوه علي، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (5) و في رجال البرقي: بجيل بن عقيل (6)، و هو صاحب كتاب معتمد في مشيخة الفقيه، يرويه عنه: علي بن الحسن بن رباط (7).

[2386] محمّد بن بِسْطام الجُعْفِيّ:

مولى لهم (8)، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (9).

____________

(1) رجال العلّامة: 252/ 28.

(2) تعليقة الوحيد علىٰ منهج المقال: 285.

(3) الاستبصار 4: 137/ 513.

(4) تكملة الرجال 2: 350 352.

(5) رجال الشيخ: 283/ 44.

(6) رجال البرقي: 20.

(7) الفقيه 4: 62، من المشيخة.

(8) في هامش الأصل: (نهم) من دون الإشارة إلىٰ نسخة بدل و في الحجرية: نهم (نسخة بدل).

(9) رجال الشيخ: 283/ 43.

25

[2387] محمّد بن بشر بن بشير:

ابن مَعْبَد الأسْلَمِيّ، كُوفِيّ، أسْنَدَ عَنْهُ، مات سنة ثلاث و ستين و مائة، و هو ابن سبع و سبعين سنة، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (1).

[2388] محمّد بن بشر اللِّقافي:

كُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (2).

[2389] محمّد بن بَشِير الهَمْدَانِيّ:

من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (3).

[2390] محمّد بن تَمام:

روىٰ عنه: علي بن رئاب، و الحكم بن أيمن جدّ قفاعة (4) الحميري و قفاعة: أحمد بن علي بن الحكم بن أيمن، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (5).

[2391] محمّد بن تميم الهَمْدَانِيّ:

من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (6).

____________

(1) رجال الشيخ: 283/ 46.

(2) رجال الشيخ: 283/ 47.

(3) رجال الشيخ: 283/ 45.

(4) كذا في الأصل و الحجرية، و مثله في جامع الرواة 2: 82، و في المصدر: (فقاعة) و هو الموافق لما في: منهج المقال: 288، و مجمع الرجال 5: 171، و تنقيح المقال 3: 90، و معجم رجال الحديث 16: 143.

(5) رجال الشيخ: 283/ 48.

(6) رجال الشيخ: 283/ 49.

26

[2392] محمّد بن (1) التَّميمِيّ السعيدي (2):

كُوفِيّ، مولاهم، روىٰ عنّ: يحيىٰ بن مساور، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (3).

[2393] محمّد بن ثُمامة العَطّار:

الكُوفِيّ، الأزْدِيّ، أبو العلاء، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (4).

[2394] محمّد بن جابر اليماني:

أسْنَدَ عَنْهُ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (5).

[2395] محمّد بن جَرّاح الهَمْدَانِيّ:

الكُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (6).

[2396] محمّد بن جعفر بن أبي طالب:

و هو أحد المحامدة في كلام أمير المؤمنين (عليه السّلام)، كما مرّ في ابن عمّه محمّد بن الحنفية (7)، أمه أسماء بنت عميس، خلف علىٰ أمّ كلثوم بنت أمير المؤمنين (عليه السّلام) بعد أخيه عون، قتل مع عمه بصفّين، و لمّا استشهد جعفر دخل رسول اللّٰه (صلّى اللّٰه عليه و آله) علىٰ آل جعفر قال عبد اللّٰه بن‌

____________

(1) كذا في الأصل و الحجرية، و في المصدر كلمة (بن) لم ترد و مثله في: منهج المقال: 288، و مجمع الرجال 5: 171، و جامع الرواة 2: 82، و تنقيح المقال 3: 90، و معجم رجال الحديث 18: 71.

(2) في المصدر: (السعدي)، و ما في: منهج المقال: 288، و مجمع الرجال 5: 171، و جامع الرواة 2: 82، و تنقيح المقال 3: 90، موافق للأصل و الحجرية.

(3) رجال الشيخ: 305/ 405.

(4) رجال الشيخ: 283/ 50.

(5) رجال الشيخ: 283/ 53.

(6) رجال الشيخ: 283/ 56.

(7) تقدم هنا برقم: [2482].

27

جعفر في حديث-: ثم أخذ بيد محمّد و قال: هذا شبيه عمّنا أبي طالب، الخبر (1).

[2397] محمّد بن جعفر بن أبي كثير:

المدني، أسْنَدَ عَنْهُ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (2).

[2398] محمّد بن جعفر بن سعد:

الأَسْلَمِيّ، هو كاتب وصيّة أبي إبراهيم (عليه السّلام) في الكافي، في باب الإشارة و النص علىٰ أبي الحسن الرضا (عليه السّلام) (3).

[2399] محمّد بن جعفر الطيّار:

عنه: عبد اللّٰه بن بكير، في الاستبصار، في باب ما تجب فيه الزكاة (4)، و في التهذيب، فيه، إلّا أَنّ فيه محمّد بن الطيار (5)، و الظاهر أنَّ الطيار لقب له لمناسبة، أو كان من أهل الارتفاع.

[2400] محمّد بن جعفر بن محمّد:

القُرَشِيّ، البزّاز، أبو العبّاس، خال الشيخ الجليل أبي غالب الزراري، أوضحنا وثاقته و مغايرته لمحمّد بن جعفر الأسدي، في أواخر الفائدة السادسة (6).

[2401] محمّد الجُعْفِيّ:

كُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (7). عنه: ابن أبي عمير، في‌

____________

(1) انظر عمدة الطالب: 36 و الدرجات الرفيعة: 185.

(2) رجال الشيخ: 283/ 51.

(3) أُصول الكافي 1: 253/ 15.

(4) الاستبصار 2: 4/ 9، و فيه: (جعفر الطيار).

(5) تهذيب الأحكام 4: 4/ 9.

(6) تقدم في الجزء السادس صحيفة: 345، في الطريق رقم: [753].

(7) رجال الشيخ: 305/ 408.

28

الكافي، في باب الدعاء أدبار الصلاة (1).

[2402] محمّد بن جميل بن عبد اللّٰه:

الطّائِيّ، الكُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (2).

[2403] محمّد بن جميل بن عبد اللّٰه:

ابن نافع الخَثْعَمِيّ، الكُوفِيّ، في الخلاصة: روىٰ ابن عقدة، عن محمّد بن عبد اللّٰه بن أبي حكيمة، قال: سألنا ابن نُمير عن محمّد بن جميل ابن عبد اللّٰه بن نافع الخيّاط؟ فقال: ثقة، قد رأيته، و أبوه ثقة (3).

[2404] محمّد بن جُنادة الأزْدِيّ:

الكُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (4).

[2405] محمّد بن الحارث الأنصاري:

كان من شهود وصيّة أبي إبراهيم (عليه السّلام) في الكافي، في باب الإشارة و النّص علىٰ أبي الحسن الرضا (عليه السّلام) (5).

[2406] محمّد بن حَبّاب الجَلّاب:

كُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (6) عنه: معاوية بن حكيم (7).

[2407] محمّد بن حبيب البَكْرِيّ:

الكُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (8).

____________

(1) أُصول الكافي 2: 399/ 11.

(2) رجال الشيخ: 283/ 55.

(3) رجال العلّامة: 34/ 3.

(4) رجال الشيخ: 283/ 54.

(5) أُصول الكافي 1: 253/ 15.

(6) رجال الشيخ: 286/ 86.

(7) الكافي 5: 223/ 1.

(8) رجال الشيخ: 280/ 4044 (طبعة جامعة المدرسين).

29

[2408] محمّد بن حبيب النَّخَعِيّ:

الكُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (1).

[2409] محمّد بن الحَجّاج اللّخْمِيّ:

كُوفِيّ، نزل بغداد، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (2).

[2410] محمّد بن حُجْر بن زَائِدة:

الكِنْدِيّ، الكُوفِيّ، الحَضْرَمِيّ، التبَّعِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (3).

[2411] محمّد الحَدّاد (4) الكُوفِيّ:

روىٰ عنه: الحكم بن سليمان، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (5). و في النجاشي: محمّد الحدّاد الكوفي، صاحب المعلّى بن خُنَيس، له كتاب يرويه محمّد بن أبي عمير (6).

[2412] محمّد بن حَسّان البَكْرِيّ:

كُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (7).

[2413] محمّد بن حَسّان الرازي:

ذكرنا في (قفا) أمارات تورث الاعتماد علىٰ روايته (8).

____________

(1) رجال الشيخ: 284/ 68.

(2) رجال الشيخ: 285/ 81.

(3) رجال الشيخ: 285/ 74.

(4) في المصدر: (بن الحداد) و مثله في: منهج المقال: 289، و تنقيح المقال 3: 98، و معجم رجال الحديث 15: 186، و ما في: مجمع الرجال 5: 179، و نقد الرجال: 298، و جامع الرواة 2: 88، موافق لما في الأصل و الحجرية.

(5) رجال الشيخ: 305/ 401.

(6) رجال النجاشي: 358/ 960.

(7) رجال الشيخ: 286/ 89.

(8) تقدم في الجزء الرابع صحيفة: 417، الطريق رقم: [181].

30

[2414] محمّد بن حَسّان النَّهْدِيّ:

كُوفِيّ، أسْنَدَ عَنْهُ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (1).

[2415] محمّد بن الحسن بن أبي خالد:

القُمّيّ، الأَشْعَرِيّ، و يقال: محمّد بن الحسن الأشعري، و يلقب بشنبولة. يروي عنه في الكافي، و التهذيب، و الاستبصار، و الفهرست: الحسين بن سعيد (2)، و أحمد بن محمّد بن عيسىٰ (3)، و علي بن مهزيار (4)، و العبّاس بن معروف (5)، و إدريس بن عبد اللّٰه الأشعري (6)، و حمزة بن يعلى الأشعري (7)، و ظاهر أنّ رواية هؤلاء و فيهم من كان يخرج الراوي عن الضعفاء عن قم عن أحد تورث الظن القوي بوثاقته.

و في التهذيب بإسناده: عن علي بن الحسن بن فضّال، عن محمّد بن أُورمة القميّ، عن محمّد بن الحسن الأشعري، قال: قلت لأبي الحسن (عليه السّلام): جعلت فداك، إنّي سألت أصحابنا عمّا أريد أن أسألك فلم أجد عندهم جواباً، و قد اضطررت إلىٰ مسألتك، و إن سعد بن سعد أوصىٰ إليّ، فأوصىٰ في وصيّته حجّوا عني، الخبر (8)، و السند معتبر لوجود ابن فضّال فيه.

و في التعليقة: يظهر منه عدالته (9).

____________

(1) رجال الشيخ: 286/ 90.

(2) تهذيب الأحكام 9: 343/ 1233، الاستبصار 4: 182/ 685.

(3) تهذيب الأحكام 9: 273/ 986.

(4) الكافي 5: 394/ 7.

(5) فهرست الشيخ: 116/ 516.

(6) فهرست الشيخ: 38/ 120 و فيه: (محمد بن الحسن شنبولة عن إدريس).

(7) تهذيب الأحكام 4: 180/ 500.

(8) تهذيب الأحكام 9: 226/ 888.

(9) تعليقة الوحيد علىٰ منهج المقال: 290.

31

و في الكافي: العدّة، عن أحمد بن محمّد، عن محمّد بن الحسن بن أبي خالد شنبولة (1)، قال: قلت لأبي جعفر الثاني (عليه السّلام): جعلت فداك، إِنَّ مشايخنا رووا عن أَبي جعفر و أَبي عبد اللّٰه (عليهما السّلام)، و كانت التقيّة شديدة، فكتموا كتبهم، فلم تُرْوَ عنهم، فلمّا ماتوا صارت الكتب إلينا، فقال: حدّثوا بها فإنّها حقّ (2).

و فيه إيماء إلىٰ كونه كثير الرواية، بل فيه نوع مدح، و ما قيل: إنَّ إثباته بهذه الرواية دوري، مرّ جوابه غير مرّة وفاقاً للأستاذ في التعليقة (3).

[2416] محمّد بن الحسن بن أبي يزيد (4):

الهَمْداني، المِشْعاري، الكُوفِيّ، أسْنَدَ عَنْهُ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (5).

[2417] محمّد بن الحسن البَزّاز:

الكُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (6).

[2418] محمّد بن الحسن بن إسحاق:

ابن الحسين بن إسحاق بن أبي طالب العلوي، أبو عبد اللّٰه الشريف، من مشايخ الصدوق، و حكم بصحّة حديثه في كمال الدين (7).

[2419] محمّد بن الحسن بن بُنْدار:

القُمِيّ، أكثر الكشّي من الرواية عنه معتمداً عليه، بل علىٰ ما وجده‌

____________

(1) في المصدر: شينولة.

(2) أُصول الكافي 1: 42/ 15.

(3) انظر تعليقة الوحيد علىٰ منهج المقال: 290.

(4) في المصدر: (بن أبي زيد)، و ما في: منهج المقال: 290، و مجمع الرجال 5: 182، و نقد الرجال: 299، و جامع الرواة 2: 90، و تنقيح المقال 3: 100، موافق لما في الأصل و الحجرية، و هو الصحيح.

(5) رجال الشيخ: 284/ 57.

(6) رجال الشيخ: 284/ 60.

(7) كمال الدين 2: 543/ 9.

32

بخطّه (1).

[2420] محمّد بن الحسن بن حازم:

أبو جعفر، روىٰ عنه حميد أصولًا كثيرة، مات سنة إحدىٰ و ستين و مائتين، و صلّى عليه القاسم بن حازم، كذا في من لم يرو عنهم (عليهم السّلام) (2).

و لا يخفىٰ أنَّ التعرض لهذه المطالب في الترجمة كاشف عن كون صاحبها من كبار مشايخ الإجازة، خصوصاً بعد ملاحظة ما مرّ في ترجمة حميد (3).

[2421] محمّد بن الحسن الصَّيْرَفِيّ:

الكُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (4) له كتاب التحريف و التبديل في الفهرست (5).

[2422] محمّد بن الحسن الضبِّيّ:

مولاهم، العَطّار، الكُوفِيّ، أبو عبد اللّٰه، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (6). و احتمل كونه ابن الحسن بن زياد العطّار، و ابن الحسن العطار (7) و اللّٰه العالم.

[2423] محمّد بن الحسن بن العلاء (8):

ابن حارثة العِجْلِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (9). عنه: أحمد بن‌

____________

(1) رجال الكشّي 2: 487/ 396.

(2) رجال الشيخ: 500/ 56.

(3) تقدم في الجزء السابع صحيفة: 321، الترجمة رقم: [769].

(4) رجال الشيخ: 284/ 58.

(5) فهرست الشيخ: 151/ 657.

(6) رجال الشيخ: 284/ 59.

(7) راجع منتهىٰ المقال: 272.

(8) في الأصل و الحجرية: العلان نسخة بدل.

(9) رجال الشيخ: 284/ 64.

33

محمّد بن عيسىٰ، في الكافي، في باب المؤمن و علاماته (1)، و في باب المواقيت (2)، و في التهذيب، في باب حكم الحيض (3)، و في باب الزيادات في فقه الحج (4)، و في باب التخيير بين القراءة و التسبيح (5).

[2424] محمّد بن الحسن بن علي:

ابن مَهْزِيار، من مشايخ جعفر بن قولويه في كامل الزيارة (6).

[2425] محمّد بن الحسن بن عُمارة:

المَدَنِيّ، الكُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (7).

[2426] محمّد بن الحسن الكِنْدِيّ:

الكُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (8).

[2427] محمّد بن الحسين بن أبي خالد:

عنه: الجليل العبّاس بن معروف (9).

[2428] محمّد بن الحسين بن عبد العزيز:

عنه: محمّد بن الحسن بن الوليد، في من لم يرو عنهم (عليهم السّلام) (10)، و الفهرست (11)، و كفى به شاهداً علىٰ وثاقته.

____________

(1) أُصول الكافي 2: 183/ 7، و فيه: (محمّد بن الحسن بن [ز] علان).

(2) الكافي 3: 274/ 2، و فيه: (بن علان)، و مثله في مرآة العقول 15: 27.

(3) تهذيب الأحكام 1: 181/ 519، و فيه: (بن علان).

(4) تهذيب الأحكام 5: 442/ 1537، و فيه: (بن علان).

(5) تهذيب الأحكام 2: 98/ 370.

(6) كامل الزيارات: 11 الباب الأول حديث 5.

(7) رجال الشيخ: 284/ 63.

(8) رجال الشيخ: 284/ 61.

(9) الاستبصار 4: 137/ 514.

(10) رجال الشيخ: 492/ 9.

(11) فهرست الشيخ: 130/ 588.

34

و في الفهرست: عبد العزيز بن المهتدي جدّ محمّد بن الحسين، له كتاب (1)، و يظهر منه كما في التعليقة (2) معروفيّته، بل نباهة شأنه، و يقرب منه ما في النجاشي (3)، فلاحظ.

[2429] محمّد بن الحسين بن علي:

ابن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهم السّلام) أبو عبد اللّٰه، أسْنَدَ عَنْهُ، مدني، نزل الكوفة، مات سنة إحدىٰ و ثمانين و مائة، و له سبع و ستون سنة، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (4).

[2430] محمّد بن الحسين بن العميد:

أبو الفضل، في النجاشي: أحمد بن إسماعيل بن عبد اللّٰه، أبو عبد اللّٰه، بجليّ، عربيّ، من أهل قم، يلقّب سمكة، كان من أهل الفضل، و الأدب، و العلم، و يقال: إنَّ عليه قرأ أبو الفضل محمّد بن الحسين بن العميد (5)، انتهىٰ.

و يظهر منه معروفيّته، و جلالة شأنه، و هو ابن العميد الكاتب المعروف وزير ركن الدّولة، و أستاذ صاحب بن عبّاد الذي قال في حقّه: بدأت الكتابة بعبد الحميد و ختمت بابن العميد.

[2431] محمّد بن الحسين بن كثير:

يروي عنه: ابن فضال، في الكافي، في باب فضل فقراء المسلمين (6).

____________

(1) فهرست الشيخ: 119/ 534.

(2) تعليقة الوحيد علىٰ منهج المقال: 294.

(3) رجال النجاشي: 245/ 642.

(4) رجال الشيخ: 280/ 8.

(5) رجال النجاشي: 97/ 242.

(6) الكافي 2: 203/ 17.

35

[2432] محمّد بن الحسين بن متّ:

الجوهري، من مشايخ جعفر بن قولويه في كامل الزيارة (1).

[2433] محمّد بن الحصين (2) بن عبد الرحمن:

الجُعْفِيّ، كُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (3). و الظاهر أنه الذي روىٰ عنه: الحسين بن سعيد في التهذيب في باب القبلة (4)، و في باب أحكام الجماعة (5)، و في الكافي، في باب التزين يوم الجمعة (6)، و في الروضة بعد حديث قوم صالح (7)، و ابن فضال، فيه، في باب علل الموت (8).

[2434] محمّد بن حُكَيم السّاباطي:

أخو مُرازم و حديد (9)، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (10) و قد مرّ ما‌

____________

(1) كامل الزيارات: 27 الباب الثامن حديث 1.

(2) في الحجرية: (بن الحسين)، و ما في الأصل هو الصحيح الموافق لما في: المصدر، و منهج المقال: 294، و مجمع الرجال 5: 199، و نقد الرجال: 303، و جامع الرواة 2: 101، و تنقيح المقال 3: 108، و معجم رجال الحديث 16: 28، و المصادر الروائية كما ستأتي.

(3) رجال الشيخ: 286/ 85.

(4) تهذيب الأحكام 2: 49/ 160.

(5) تهذيب الأحكام 3: 38/ 133.

(6) تهذيب الأحكام 3: 417/ 2.

(7) الكافي 8: 199/ 239.

(8) الكافي 3: 111/ 4.

(9) في المصدر: (و له إخوة محمد و مرازم و حديد) و مثله في: منهج المقال: 294، و مجمع الرجال 5: 201، و نقد الرجال: 304، و تنقيح المقال 3: 109، و ما في جامع الرواة 2: 103، موافق لما في الأصل و الحجرية.

(10) رجال الشيخ: 285/ 78.

36

يتعلّق به في (رعز) (1).

[2435] محمّد بن حمّاد:

أبو الأشعث المُزَنِيّ، الكُوفِيّ، أسْنَدَ عَنْهُ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (2).

[2436] محمّد بن حمّاد بن عبد الرحمن:

الأنصاري، مولى آل أبي ليلىٰ، كُوفِيّ، أسْنَدَ عَنْهُ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (3).

[2437] محمّد بن حمّاد الهَمْدَاني:

الفاشي (4)، كوفي، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (5).

[2438] محمّد بن حُمْران بن أعْيَن:

مولى بني شيبان، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (6). له كتاب في الفهرست يرويه ابن أبي عمير، و ابن أبي نجران (7).

و في المجلس الثاني من أمالي الصدوق في الصحيح: عن ابن أبي عمير، قال: حدثني جماعة من مشايخنا منهم أبان بن عثمان، و هشام بن سالم، و محمّد بن حمران (8).

____________

(1) تقدم في الجزء الخامس صحيفة: 164، الطريق رقم: [277].

(2) رجال الشيخ: 285/ 75.

(3) رجال الشيخ: 285/ 77.

(4) في المصدر: (الفائشي)، و مثله في: مجمع الرجال 5: 202، و نقد الرجال: 304، و تنقيح المقال 3: 110، و معجم رجال الحديث 16: 38، و ما في: منهج المقال: 294، و جامع الرواة 1: 104 موافق لما في الأصل و الحجرية.

(5) رجال الشيخ: 285/ 76.

(6) رجال الشيخ: 322/ 676، و رجال البرقي: 20.

(7) فهرست الشيخ: 148/ 635.

(8) أمالي الصدوق: 15 المجلس الثاني حديث 2.

37

[2439] محمّد بن حمزة بن أبيض (1):

الكُوفِيّ، الخَثْعَمِيّ (2)، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (3). عنه: صفوان ابن يحيىٰ، في التهذيب، في باب ميراث ابن الملاعنة (4)، و حمّاد بن عيسىٰ، فيه، في باب كيفيّة الصلاة (5).

[2440] محمّد بن حمزة الأشعري:

عنه: أحمد بن محمّد بن عيسىٰ، في الكافي، في باب أخذ الشعر من الأنف (6). و لعلّه ابن حمزة بن اليسع الثقة، بل الظاهر أنه بعينه محمّد ابن حمزة القمّي المذكور في أصحاب الهادي (عليه السّلام) (7).

[2441] محمّد بن حُميد العبدي الكُوفِيّ:

من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (8).

[2442] محمّد بن حُميد المدني:

أبو إسماعيل [الكوفي (9)] أسْنَدَ عَنْهُ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (10).

____________

(1) في المصدر: (بن بيض)، و مثله في رواية التهذيب التي ستأتي و ما في: منهج المقال: 294، و مجمع الرجال 5: 203، و نقد الرجال: 304، و جامع الرواة 2: 106، و تنقيح المقال 3: 110، موافق لما في الأصل و الحجرية.

(2) في الأصل و الحجرية: الحنفي نسخة بدل.

(3) رجال الشيخ: 286/ 84.

(4) تهذيب الأحكام 9: 340/ 1223، و فيه: (مخلد بن حمزة بن بيض).

(5) تهذيب الأحكام 2: 133/ 515.

(6) الكافي 6: 488/ 1.

(7) رجال الشيخ: 424/ 32.

(8) رجال الشيخ: 286/ 87.

(9) في الأصل و الحجرية: (المدني)، و ما بين المعقوفتين أثبتناه من المصدر الموافق لما في: منهج المقال: 295، و مجمع الرجال 5: 203، و نقد الرجال: 304، و جامع الرواة 2: 107، و تنقيح المقال 3: 111، و معجم رجال الحديث 16: 48.

(10) رجال الشيخ: 286/ 88.

38

[2443] محمّد بن حنظلة العبدي (1):

أبو سلمة الكُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (2).

[2444] محمّد بن حيّان البَكْرِيّ:

الأنْماطِيّ، الكُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (3).

[2445] محمّد بن حيّان الكِنْدِيّ:

مولاهم، كوفي، أبو إسماعيل، أسْنَدَ عَنْهُ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (4).

[2446] محمّد بن حيّان الهَمْدَانِيّ:

الكُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (5).

[2447] محمّد بن خالد:

أبو الضيّبة (6) الضبي، بالضم و الفتح جميعاً، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (7).

[2448] محمّد بن خالد الأصَم:

عنه: علي بن الحسن بن فضّال كثيراً (8).

[2449] محمّد بن خالد الخُزاعي:

الكُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (9).

____________

(1) العبدي) لم ترد في الحجرية.

(2) رجال الشيخ: 284/ 66.

(3) رجال الشيخ: 285/ 69.

(4) رجال الشيخ: 285/ 71.

(5) رجال الشيخ: 285/ 70.

(6) كذا في الأصل و الحجرية، و (أبو ختنة) في: المصدر و نقد الرجال: 305 (نسخة بدل). و (أبو خيبة) في: منهج المقال: 295، و مجمع الرجال 5: 204، و نقد الرجال: 305، و جامع الرواة 2: 107، و تنقيح المقال 3: 112.

(7) رجال الشيخ: 286/ 91.

(8) تهذيب الأحكام 7: 371/ 1502، 489/ 1962.

(9) رجال الشيخ: 286/ 93.

39

[2450] محمّد بن خالد بن زياد:

القُرشي، مولاهم، كوفي، أبو العلاء، مات سنة إحدىٰ و ثمانين و مائة، و له سبع و سبعون سنة، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (1).

[2451] محمّد بن خالد السَّرِيّ:

الأوْدِيّ (2)، الكُوفِيّ، أسْنَدَ عَنْهُ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (3) عنه: عبد الرّحمن بن الحجاج (4).

[2452] محمّد بن خالد السناني:

من مشايخ الصدوق، يروي عنه مترضياً (5).

[2453] محمّد بن خالد الطّيالسي:

له كتاب في الفهرست، يرويه عنه محمّد بن علي بن محبوب (6)، و عنه: علي بن الحسن بن فضال (7)، و سعد بن عبد اللّٰه (8)، و الصفار (9)، و علي بن إبراهيم (10)، و معاوية بن حكيم (11)، و علي بن سليمان الزراري (12)،

____________

(1) رجال الشيخ: 286/ 92.

(2) في المصدر: (الأزدي)، و ما في: منهج المقال: 295، و مجمع الرجال 5: 207، و نقد الرجال: 305، و جامع الرواة 2: 110، و تنقيح المقال 3: 114، موافق لما في الأصل و الحجرية.

(3) رجال الشيخ: 284/ 67.

(4) تهذيب الأحكام 4: 98/ 276، و فيه: (محمد بن خالد).

(5) الفقيه 4: 116، من المشيخة، في طريقه إلىٰ محمد بن يعقوب الكليني.

(6) فهرست الشيخ: 149/ 643.

(7) رجال الشيخ: 493/ 11.

(8) الاستبصار 1: 233/ 833.

(9) فهرست الشيخ: 112/ 499، في ترجمة العلاء بن رزين.

(10) أُصول الكافي 1: 83/ 1.

(11) تهذيب الأحكام 7: 301/ 1258.

(12) فهرست الشيخ: 112/ 499، و فيه: (محمد بن خالد)، في ترجمة العلاء بن رزين.

40

و محمّد بن أبي عبد اللّٰه (1).

و زاد في الجامع: أحمد بن محمّد بن عيسىٰ، و علي بن الحكم، و محمّد بن إسماعيل، و محمّد بن جعفر أبو العباس الكوفي (2).

و في من لم يروَ عنهم (عليهم السّلام): روىٰ عنه حميد أصولًا كثيرة، و مات سنة تسع و خمسين و مائتين، و له سبع و تسعون سنة (3).

و في رسالة أبي غالب الزراري: و كان جدّي أبو طاهر أحد رواة الحديث، قد لقي محمّد بن خالد الطيالسي فروى عنه: كتاب عاصم بن حميد، و كتاب سيف بن عميرة، و كتاب العلاء بن رزين، و كتاب إسماعيل ابن عبد الخالق، و أشياء غير ذلك (4).

و المراد بأبي طاهر: الثقة، الجليل، محمّد بن الحسن بن الجهم، أول من لُقّب من هذه الطائفة بالزراري من مولانا أبي محمّد (عليه السّلام). و يظهر من جميع ذلك أنه من أجلّاء الرواة، و الثقات الإثبات.

و من العجب عدّه في الوجيزة (5) من المجاهيل، و عدم ذكره في البلغة!؟

[2454] محمّد بن خالد بن عبد اللّٰه:

البَجَلِيّ، القَسْرِيّ، الكُوفِيّ والي المدينة، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (6). و هو صاحب كتاب معتمد في مشيخة الفقيه (7)، قد ذكرنا ما يؤيّد وثاقته في‌

____________

(1) تهذيب الأحكام 3: 92/ 252، و فيه: (محمد بن خالد).

(2) جامع الرواة 2: 110، و أنظر رواية الأول عنه في الفقيه 4: 58، من المشيخة في طريقه إلىٰ العلاء بن رزين، و الثاني و الثالث و الرابع جميعاً. عنه في الكافي 6: 415/ 2.

(3) رجال الشيخ: 499/ 54.

(4) رسالة أبي غالب الزراري: 148.

(5) الوجيز: 47.

(6) رجال الشيخ: 286/ 94.

(7) الفقيه 4: 75.

41

(ما) (1).

[2455] محمّد بن الخَزّاز الكُوفِيّ:

عنه: ابن مسكان، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (2). و عنه: يونس (3)، قيل: و في التهذيب في باب توفير الشعر: زرعة، عن محمّد بن خالد الخزّاز، عن أبي الحسن (عليه السّلام)، و كأنّه هذا (4).

[2456] محمّد بن داود الأنصاري:

كُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (5).

[2457] محمّد بن داود البكري:

الكوفي، مولى، أَسْنَدَ عَنْهُ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (6).

[2458] محمّد بن داود الهَمْدَانيّ:

الكُوفيُّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (7).

[2459] محمّد بن درّاج:

عنه صفوان بن يحيىٰ، في الفقيه في باب الرهن (8).

____________

(1) تقدم في الجزء الخامس صحيفة: 174، الطريق رقم: [281].

(2) رجال الشيخ: 305/ 403.

(3) أُصول الكافي 2: 274/ 2.

(4) القائل هو الأردبيلي في جامع الرواة 2: 111، و أُنظر تهذيب الأحكام 5: 48/ 147، في باب العمل و القول عند الخروج.

(5) رجال الشيخ: 286/ 95.

(6) رجال الشيخ: 286/ 97.

(7) رجال الشيخ: 286/ 98.

(8) الفقيه 3: 200/ 908، و فيه: محمد بن رياح القلاء، و في هامش المصدر نقلا عن بعض النسخ: درّاج القلانسي.

42

[2460] محمّد بن ديسم البكري:

الكوفي، أَسْنَدَ عَنْهُ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (1).

[2461] محمّد بن ذهل بن عُمير:

الأَوْدي، الكُوفيّ، و قيل: أزدي، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (2)، عنه أبو علي الأشعري في الكافي (3).

[2462] محمّد بن راشد البصري:

من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (4)، عنه: علي بن مهزيار، في التهذيب (5)، و الكافي مكرّراً (6).

[2463] محمّد بن رافع البجلي:

الكوفي، مات سنة خمس و سبعين و مائة، و هو ابن سبع و خمسين سنة. من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (7).

[2464] محمّد بن الربيع:

أبو صالح (8) الأسدي (9)، الكوفي، أَسْنَدَ عَنْهُ، من أصحاب‌

____________

(1) رجال الشيخ: 286/ 99.

(2) رجال الشيخ: 286/ 100.

(3) الكافي 5: 89/ 2، و فيه: ابي محمد الذهلي.

(4) رجال الشيخ: 287/ 101.

(5) تهذيب الأحكام 2: 59/ 207، و فيه: محمد بن راشد.

(6) الكافي 3: 308/ 33، 6: 9/ 9، و فيهما: محمد بن راشد.

(7) رجال الشيخ: 287/ 103.

(8) في المصدر: «ابن أبي صالح»، و مثله في: منهج المقال: 296، و نقد الرجال: 306، و منتهى المقال: 276.

و في مجمع الرجال 5: 209 (بن أبي صلح). و ما في: جامع الرواة 2: 112، و تنقيح المقال 3: 116، موافق لما في الأصل و الحجرية.

(9) في المصدر: «الأسلمي». و ما في الأصل و الحجرية موافق لما في كتب الرجال (انظر مصادر الهامش السابق).

43

الصادق (عليه السّلام) (1).

[2465] محمّد بن الرّبيع:

مولى بني ذهل، كوفي، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (2). و يوجد في الأسانيد رواية علي بن الحسن بن الفضّال مكرّراً عن محمد بن الربيع (3)، و كذا السندي (4)، و لم يعلم أنّه أحدهما أو الشائي المذكور في أصحاب العسكري (عليه السّلام) (5)، كما ظنه صاحب الجامع (6) و لم يعلم وجهه.

[2466] محمّد بن ردّاد الليثي:

المدني، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (7).

[2467] محمّد بن رزام:

من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (8).

[2468] محمّد بن رزين بن علي:

الأزْدي. من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (9).

[2469] محمّد بن رفاعة النّخعي:

الوهبيلي، الكوفي، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (10).

____________

(1) رجال الشيخ: 287/ 105.

(2) رجال الشيخ: 287/ 104.

(3) تهذيب الأحكام 4: 249/ 740.

(4) تهذيب الأحكام 10: 252/ 1001.

(5) رجال الشيخ: 437/ 24، و فيه: محمد بن ربيع بن سويد السائي.

(6) جامع الرواة 2: 12 13.

(7) النسخة المطبوعة من رجال الشيخ خالية منه، و لكن نقل عنه القهبائي في مجمع الرجال 5: 210.

(8) رجال الشيخ: 322/ 686.

(9) رجال الشيخ: 287/ 106.

(10) رجال الشيخ: 287/ 102.

44

[2470] محمّد بن زادية (1):

عنه: يعقوب بن يزيد، في الكافي مكرّراً (2).

[2471] محمّد بن زُرارة بن أعين:

روىٰ عنه: علي بن عقبة، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (3).

[2472] محمّد الزَّعْفَرانِيّ:

عنه: ابن أبي عمير، في الكافي (4)، و التهذيب، في باب فضل التجارة (5). و احتمل كونه ابن ميمون الآتي (6).

[2473] محمّد بن زكريا بن جُنْدَب:

البَجَلِيّ، الجَرِيرِيّ، الكُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (7).

[2474] محمّد بن زهير التغْلِبيّ:

كُوفِيّ، أسْنَدَ عَنْهُ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (8).

____________

(1) لقد اختلفت المصادر في اسم أبيه بين داذويه، و زادويه، و زاويه، و غيره، الأول كما في الكافي 6: 405/ 9، و التهذيب 9: 108/ 469، و الثاني ورد في مجمع الرجال 5: 210، و الثالث في: جامع الرواة 2: 113 114، و تنقيح المقال 3: 117، و أشار كلا منهما الىٰ اختلاف النسخ فلاحظ.

(2) الكافي 6: 405/ 9.

(3) رجال الشيخ: 288/ 117.

(4) الكافي 5: 148/ 3.

(5) تهذيب الأحكام 7: 3/ 5، و فيه: (محمد بن الزعفراني) و الصحيح (محمد الزعفراني) الموافق لما في رواية الكافي (المذكورة في الهامش السابق) و الوسائل 17: 11/ 21850، و الوافي 17: 121 122/ 16971.

(6) راجع جامع الرواة 2: 116، سيأتي برقم: [2844].

(7) رجال الشيخ: 287/ 107.

(8) رجال الشيخ: 287/ 114.

45

[2475] محمّد بن زياد الأشْجَعِيّ:

الكُوفِيّ، أبو أحمد، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (1).

[2476] محمّد بن زياد الأشْجَعِيّ:

الكُوفِيّ، أبو إسماعيل، أسْنَدَ عَنْهُ، مات سنة ست و سبعين و مائة، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (2).

[2477] محمّد بن زياد البَجَلِيّ:

صاحب السابري، كوفي، روىٰ عنه: الحكم بن أيمن، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (3)، و في موضع البجلي، بياع السابري (4).

[2478] محمّد بن زياد التَّمِيمِيّ:

عربي، كوفي، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (5).

[2479] محمّد بن زياد السجّاد:

الغزّال، كُوفِيّ، روىٰ عنه: محمّد بن سنان (6)، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (7).

____________

(1) منهج المقال: 296.

(2) رجال الشيخ: 287/ 113.

(3) رجال الشيخ: 288/ 118، و رجال البرقي: 19.

(4) رجال الشيخ: 322/ 673.

(5) رجال الشيخ: 322/ 669.

(6) محمد بن سنان) لم يرد في المصدر، و الصحيح ما في الأصل و الحجرية الموافق لما في: منهج المقال: 296، و مجمع الرجال 5: 212، و نقد الرجال: 307، و جامع الرواة 2: 114، و تنقيح المقال 3: 117، و معجم رجال الحديث 16: 95.

(7) رجال الشيخ: 287/ 115، و رجال البرقي: 20.

46

[2480] محمّد بن زياد الهَمْدانِيّ:

الكُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (1).

[2481] محمّد بن زيد الثُّمالِيّ:

كُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (2).

[2482] محمّد بن زيد الشّحام:

روىٰ الكشّي حديثاً طويلًا فيه دعاء شريف، و مدح عظيم له (3)، و لذا عدّه في الوجيزة من الممدوحين (4).

[2483] محمّد بن زيد بن علي:

ابن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهم السّلام) المَدَني، أبو عبد اللّٰه، أسْنَدَ عَنْهُ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (5).

[2484] محمّد بن زيد بن عِنان:

الوابشي، كُوفِيّ، مات سنة تسع و أربعين و مائة، و هو ابن سبع و خمسين سنة، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (6).

[2485] محمّد بن سالم:

أبو سَهْل الكُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (7).

____________

(1) رجال الشيخ: 287/ 112.

(2) رجال الشيخ: 287/ 109.

(3) رجال الكشي 2: 665/ 689.

(4) الوجيزة: 47.

(5) رجال الشيخ: 280/ 7، 287/ 108 كلاهما في أصحاب الصادق (عليه السّلام).

(6) رجال الشيخ: 287/ 110.

(7) رجال الشيخ: 289/ 138.

47

[2486] محمّد بن سالم الأزْدِيّ:

العامري (1)، مولاهم، كوفي، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (2).

[2487] محمّد بن سالم بن أفْلَح:

الأنصاري، كُوفِيّ، مات سنة سبع و ثمانين و مائة، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (3).

[2488] محمّد بن سالم الطّائي:

الكُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (4).

[2489] محمّد بن سالم بن عبد الرّحمن:

الأشل (5)، المصاحفي، كُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (6).

[2490] محمّد بن سالم الكُوفِيّ:

من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (7).

[2491] محمّد بن سالم النَّهْدِيّ:

مولاهم، كوفي، أسْنَدَ عَنْهُ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (8).

____________

(1) في الأصل و الحجرية: (الغامدي نسخة بدل).

(2) رجال الشيخ: 289/ 138.

(3) رجال الشيخ: 289/ 134.

(4) رجال الشيخ: 289/ 133.

(5) في الحجرية: (الأمثل).

(6) رجال الشيخ: 289/ 140.

(7) رجال الشيخ: 289/ 141.

(8) رجال الشيخ: 289/ 137.

48

[2492] محمّد بن السائب بن بشر:

أبو النضر (1) الكَلْبِيّ، الكُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (2). هو والد هِشام الكلبي النَّسّابة، الإمامي.

قال السمعاني في ترجمة محمّد: إنه صاحب التفسير، كان من أهل الكوفة، و قائلًا بالرجعة، و ابنه هشام ذا نسب عال، و في التشيّع غال (3).

[2493] محمّد بن السّائب الثَّقَفِيّ:

من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (4).

[2494] محمّد بن السّائب بن عطية:

الغَامِدِيّ، الأزْدِيّ، الكُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (5).

[2495] محمّد بن سَرْد:

أو سَرْو بالواو روىٰ سعد بن عبد اللّٰه، عن عبد اللّٰه بن جعفر، عنه، في التهذيب، في باب الإحرام للحج (6).

[2496] محمّد بن سَعْدان الكِلابي:

الجَعْدِيّ، مولاهم، كوفي، أسْنَدَ عَنْهُ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (7).

____________

(1) في المصدر: (أبو النصر) بالصاد و مثله في مجمع الرجال 5: 215، و ما في: منهج المقال: 297، و نقد الرجال: 308، و جامع الرواة 2: 117، و تنقيح المقال 3: 119، موافق لما في الأصل و الحجرية.

(2) رجال الشيخ: 289/ 144، 136/ 25 في أصحاب الصادق و الباقر (عليهما السّلام)، و رجال البرقي: 20 في أصحاب الصادق (عليه السّلام).

(3) الأنساب للسمعاني 10: 453 454.

(4) رجال الشيخ: 289/ 145.

(5) رجال الشيخ: 289/ 143.

(6) تهذيب الأحكام 5: 171/ 570.

(7) رجال الشيخ: 290/ 158.

49

[2497] محمّد بن سعيد بن الأسود:

الأُمويّ الكُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (1).

[2498] محمّد بن سعيد بن الأسود:

الطّائي، الكُوفِيّ، أسْنَدَ عَنْهُ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (2).

[2499] محمّد بن سعيد الرّواسي:

من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (3).

[2500] محمّد بن سعيد (4) العِجْلِيّ:

كُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (5).

[2501] محمّد بن سعيد بن عُمارة:

اللّيثي، الكُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (6).

[2502] محمّد بن سعيد بن كُلْثُوم:

المَروزي، و كان متكلماً، من أصحاب الهادي (عليه السّلام) في رجال الشيخ (7).

و في الكشي (8) [قال نصر بن الصباح (9)]: كان محمّد بن سعيد بن كلثوم مروزياً، من أجلّة المتكلمين بنيشابور، و قال غيره: و هجم عبد اللّٰه بن‌

____________

(1) رجال الشيخ: 290/ 153.

(2) رجال الشيخ: 290/ 156.

(3) رجال الشيخ: 290/ 154.

(4) في المصدر: (سعد)، و ما في: منهج المقال: 297، و مجمع الرجال 5: 216، و نقد الرجال: 308، و جامع الرواة 2: 117، و تنقيح المقال 3: 120، موافق لما في الأصل و الحجرية و هو الصحيح.

(5) رجال الشيخ: 290/ 152.

(6) رجال الشيخ: 290/ 157.

(7) رجال الشيخ: 421/ 2.

(8) في الحجرية: (النجاشي).

(9) ما بين المعقوفتين أضفناه من المصدر لأن السياق يقتضيه.

50

طاهر علىٰ محمّد بن سعيد بسبب خبثه، فحاجّه محمّد بن سعيد فخلّى سبيله، قال أبو عبد اللّٰه الجرجاني: إنَّ محمّد بن سعيد بن كلثوم كان خارجياً ثم رجع إلىٰ التشيّع، بعد أن كان بايع علىٰ الخروج و إظهار السيف (1).

[2503] محمّد بن سعيد الكِنْدي:

و أخوه معاوية، معروفان، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (2).

[2504] محمّد بن سُفْيان الهَمْدانِيّ:

الشّاكرِيّ، الكُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (3).

[2505] محمّد بن سلام البَكْرِيّ:

مولاهم، كوفي، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (4).

[2506] محمّد بن سلامة العَرْزَمِيّ:

الكُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (5).

[2507] محمّد بن سلامة القاضي (6):

الهَمْدَانِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (7).

____________

(1) رجال الكشي 2: 822/ 1030.

(2) رجال الشيخ: 290/ 155.

(3) رجال الشيخ: 289/ 142.

(4) رجال الشيخ: 289/ 135، و رجال البرقي: 21.

(5) رجال الشيخ: 289/ 136.

(6) في المصدر: (العابضي)، و مثله في نقد الرجال: 309 (نسخة بدل). و (القابضي) بالباء في: مجمع الرجال 5: 217، و نقد الرجال: 309، و جامع الرواة 2: 119، و معجم رجال الحديث 16: 120.

و عنونه في تنقيح المقال 3: 121 (العابضي)، و أشار إلىٰ وجود نسخة معتمدة فيها القامصي، و احتمل أيضاً (القائفي) بالياء ثم الفاء نسبة إلىٰ القائف أحد الأجداد، إلّا انه صوّب: (القاضي)، و هذا الأخير موافق لما في: منهج المقال: 297، و الأصل. و الحجرية.

(7) رجال الشيخ: 290/ 162.

51

[2508] محمّد بن سلم بن شُرَيح:

من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (1).

[2509] محمّد بن سلمة البُناني:

النّصيبي، نزل نصيبين، أصله كوفي، أسند عنه، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (2).

[2510] محمّد بن سَلَمة بن كُهَيل:

ابن الحُصَين الحَضْرمي، أسْنَدَ عَنْهُ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (3).

[2511] محمّد بن سَلَمة الهَمْدانِيّ:

الكُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (4).

[2512] محمّد بن سَلِيط المدني:

الأنصاري، أسْنَدَ عَنْهُ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (5).

[2513] محمّد بن سُليم الأزْدِيّ:

الكُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (6).

[2514] محمّد بن سُليمان الأَسَدِيّ:

كُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (7).

____________

(1) رجال الشيخ: 289/ 146، و فيه: محمّد بن سالم بن شُريح الأشجعي الحذاء الكوفي، أبو إسماعيل، أسند عنه، مات سنة اثنتين و تسعين و مائة، و هو ابن تسع و خمسين سنة، و يقال له: سالم الحذاء، و سالم الأشجعي، و سالم بن أبي واصل، و سالم بن شريح، و هو ثقة.

(2) رجال الشيخ: 288/ 130.

(3) رجال الشيخ: 289/ 132.

(4) رجال الشيخ: 289/ 131.

(5) رجال الشيخ: 290/ 163.

(6) رجال الشيخ: 290/ 165.

(7) رجال الشيخ: 288/ 128.

52

[2515] محمّد بن سُليمان بن رجاء:

الأنصاري، مولاهم، المدني، أسْنَدَ عَنْهُ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (1).

[2516] محمّد بن سُليمان بن سُوَيد:

الكِلابي، الجعفري، أبو عمرو، الكوفي، أسْنَدَ عَنْهُ، مات سنة ثلاث و سبعين و مائة، و هو ابن إحدىٰ و ستين سنة، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (2).

[2517] محمّد بن سُليمان بن عبد اللّٰه:

الأزْدِيّ، كُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (3). عنه: ابن محبوب، في الروضة بعد حديث نوح (عليه السّلام) (4).

[2518] محمّد بن سُليمان بن عبد اللّٰه:

الأزْرَق، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (5).

[2519] محمّد بن سُليمان بن عُثمان:

من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (6).

[2520] محمّد بن سُليمان بن عطيّة:

الهَمْدَاني، الناغطي (7)، كُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (8).

____________

(1) رجال الشيخ: 288/ 121.

(2) رجال الشيخ: 288/ 120.

(3) رجال الشيخ: 288/ 126.

(4) الكافي 8: 289/ 435، و فيه: (سلمان).

(5) رجال ابن داود: 173/ 1395.

(6) رجال ابن داود: 173/ 1398.

(7) كذا في الأصل و الحجرية، و في المصدر: (الناغظي). و (الناعظي) في: منهج المقال: 298، و مجمع الرجال 5: 220، و جامع الرواة 2: 122، و تنقيح المقال 3: 123.

(8) رجال الشيخ: 288/ 119.

53

[2521] محمّد بن سُليمان بن عَمّار:

أبو عُمارة، مولى بني هاشم، المدني، أسْنَدَ عَنْهُ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (1).

[2522] محمّد بن سُليمان بن عَمّار:

الأزدي، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (2).

[2523] محمّد بن سُليمان القبي (3):

من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (4).

[2524] محمّد بن سُليمان بن مُسْلم:

ابن زَيْنَبة، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (5).

[2525] محمّد بن سُليمان النوفلي:

في العيون بإسناده عنه في حديث فيه كيفيّة أخذ هارون مولانا الكاظم (عليه السّلام) و إرساله إلىٰ البصرة عند عيسىٰ بن جعفر، و فيه: أنه سعىٰ علي بن يعقوب الهاشمي إلىٰ عيسىٰ بمحمّد بن سليمان و أنه يدين بطاعة موسى بن جعفر المحبوس عندك (6).

و في الكشي في ترجمة هشام بن الحكم، خبر شريف يدلّ علىٰ‌

____________

(1) رجال الشيخ: 288/ 123.

(2) رجال الشيخ: 288/ 122.

(3) في المصدر: (الضبي)، و في: رجال ابن داود: 174/ 1401، و منهج المقال: 298، و تنقيح المقال 3: 123 (القمي). و ما في: مجمع الرجال 5: 221، و جامع الرواة 2: 123 موافق لما في الأصل و الحجرية.

(4) رجال الشيخ: 288/ 127.

(5) رجال الشيخ: 288/ 125.

(6) عيون أخبار الرضا (عليه السّلام) 1: 85/ 10.

54

حسن حاله، و ولائه، و فضله، و إنه كان في حبس الرشيد (1).

[2526] محمّد بن سَماعة العَنَزِيّ:

البَكْرِيّ، كُوفِيّ، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (2).

[2527] محمّد بن سَماعة بن مِهْران:

عنه: أحمد بن محمّد بن أبي نصر، في التهذيب، في باب نزول المزدلفة، و في غيره مكرّراً، و في بعض الأسانيد: محمّد بن سماعة الصّيرفي (3).

[2528] محمّد بن سَمْعان:

أبي يحيىٰ الأسْلمي، مولاهم، مدني، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (4).

[2529] محمّد بن سِنان بن طَرِيف:

الهاشمي، و أخوه عبد اللّٰه، من أصحاب الصادق (عليه السّلام) (5). قد أكثر ابنا بسطام في طب الأئمة (عليهم السّلام) من الرواية عن عبد اللّٰه بن سنان، عن أخيه محمّد بن سنان (6)، و منه يعلم علوّ مقامه.

[2530] محمّد بن السِّنْدِيّ:

عنه: الجَليل أحمد بن داود بن علي القمّي، في من لم يرو‌

____________

(1) رجال الكشي 2: 538/ 477.

(2) رجال الشيخ: 290/ 164.

(3) تهذيب الأحكام 5: 189/ 627.

(4) رجال الشيخ: 291/ 170.

(5) رجال الشيخ: 288/ 129.

(6) طب الأئمة (عليهم السّلام): 15/ 16 (مع الوسائط).