المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - ج2

- محمد حسن‏ الرباني البيرجندي المزيد...
604 /
5

الفهرس الإجمالى‏

المقتصر من شرح المختصر 7

المهذّب البارع في شرح المختصر النافع 13

جامع المقاصد في شرح القواعد 45

الخراجيّات (قاطعة اللجاج فى تحقيق حلّ الخراج، السراج الوهّاج لدفع عجاج قاطعة اللجاج، رسالتان فى الخراج السراج و رسالة فى الخراج 133

رسائل المحقّق الكركي 141

رسائل الشهيد الثاني 153

الرّوضة البهيّة في شرح اللّمعة الدّمشقيّة 165

روض الجنان في شرح إرشاد الأذهان 203

مسالك الأفهام إلى تنقيح شرائع الإسلام 227

زبدة البيان فى براهين أحكام القرآن 329

مجمع الفائدة و البرهان في شرح إرشاد الأذهان 343

مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام 407

نهاية المرام في شرح مختصر شرائع الإسلام 433

الحبل المتين في إحكام أحكام الدين 445

مشرق الشمسين و إكسير السعادتين 451

مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام 455

6

روضة المتّقين في شرح من لا يحضره الفقيه 469

ذخيرة المعاد في شرح الإرشاد 485

كفاية الفقه المشتهر ب «كفاية الأحكام» 553

فهرس مصادر التحقيق 575

الفهرس التفصيلي 579

7

المقتصر من شرح المختصر

أحمد بن محمّد بن فهد الحلّي (757- 841 ه. ق)

8

{*empty#}صفحة فارغة (مطابق للمطبوع){#empty*}

9

الرقم/ الموضوع الفقهي/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

1. الاستصحاب‏

1/ عدم نجاسة البئر بملاقاة بدن الجنب بغسله فيه/ الطهارة/ 42

2/ لو جهل حال الصيد ففداء كامل و كذا لو لم يعلم أثر الرمي فيه‏ (1)/ الحج/ 149

3/ ردّ المبيع الفاسد لبايعه مع ما زاد و لو بفعل المشتري كتعليم الصنعة و الصبغ و امثاله/ التجارة/ 167

4/ لو اختلفا فى قيمة الرهن اللّازمة بتعدّيه او تفريطه فالقول قول المرتهن/ الرهن/ 192

5/ عدم الحرمة فى الظهار المعلّق حتى يحصل الشرط/ الظهار/ 293

6/ لو قذفها فماتت قبل اللعان فله الميراث و عليه الحدّ للوارث/ اللعان/ 303

7/ المفقود يرث نصيبه حتى يعلم حاله/ المواريث/ 368

8/ لو شهدت إحدى البينتين بقديم الملك و الأخرى بحادثه رجّح الأولى القضاء/ 384

2. أصالة البراءة

1/ لو وقع الجنب في بئر ماء يرتفع حدثه به/ الطهارة/ 43

2/ استحباب التياسر فى القبلة لأهل العراق عن سمتهم/ الصلاة/ 70

3/ عدم كراهة الصلاة إلى باب مفتوح أو إنسان مواجه/ الصلاة/ 72

4/ وجوب الفصل بين الخطبتين بالجلوس و عدمه‏ (2)/ الصلاة/ 79

5/ عدم وجوب الزكاة في مواشي الأطفال/ الزكاة/ 97

6/ عدم وجوب الزكاة في مال المجنون/ الزكاة/ 98

7/ استحباب الزكاة في مال التجارة/ الزكاة/ 98

____________

(1). التمسك ليس من الشارح.

(2). التمسّك من الغير.

10

الرقم/ الموضوع الفقهي/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

8/ الناسي غسل الجنابة حتى خرج شهر رمضان يقضي صلاته و صومه‏ (1)/ الصوم/ 20

9/ بطلان القران بين الطوافين في طواف الفريضة (2)/ الحج/ 141

10/ لو ترك الطواف ناسيا اعاد الحجّ و عليه بدنة/ الحج/ 141

11/ لو ظنّ إتمام سعيه فأحلّ و واقع أو قلّم أظفاره ثم ذكر نسيان شوطه أثم و عليه دم بقرة/ الحج/ 143

12/ لو جهل حال الصيد فعليه الفداء الكامل و كذا لو لم يعلم تاثير الرمي فيه‏ (3)/ الحج/ 149

13/ لو طاف من طواف النساء خمسة أشواط ثم واقع أتمّ طوافه و لم يلزمه كفّارة/ الحج/ 155

14/ لو اختلفا فى قيمة الرّهن اللازمة بتعدّيه او تفريطه فالقول قول المرتهن/ الرهن/ 192

15/ لو اختلفا فيما على الرّهن فالقول قول الرّاهن/ الرهن/ 193

16/ الدّخول المقرّر للمهر هو الوطي قبلا او دبرا و القول قول الزوج مع يمينه فى عدمه/ النكاح/ 259

17/ وجوب النفقة لمن علا من الآباء و الأمّهات/ النكاح/ 268

18/ لو خرجت العدّة- فى الظهار- فاستأنف النكاح فلا كفّارة عليه الظهار/ 291

19/ لو علّق الظهار على شرط لم يتحقّق الظهار الّا عند حصول شرطه/ النكاح/ 293

20/ عدم الحاق امرأة الأب إلى الأمّ و البنت في قتل الزاني بها/ الحدود/ 399

21/ لو قتل المولى عبده عزّر و كفّر/ القصاص/ 424

22/ لو هجمت دابّة على أخرى ضمن صاحب الداخلة جنايتها مع التفريط/ الديات/ 447

23/ أكثر ما يحمل الرجل من العاقلة نصف دينار مؤسرا و ربع دينار معسرا/ الديات/ 470

____________

(1). التمسك من ابن ادريس.

(2). التمسك من ابن ادريس.

(3). التمسك من الغير.

11

الرقم/ الموضوع الفقهي/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

3. تخصيص الكتاب بخبر الواحد (و عدمه)

1/ جواز طلاق الحامل‏ (1)/ الطلاق/ 278

4. حجيّة خبر الواحد

1/ ردّ احتمال عدم جواز طلاق الحامل/ الطلاق/ 279

5. الحقيقة و المجاز (و علائمهما)

1/ وجوب الانفاق على الآباء و الامهات/ النكاح/ 268

6. السنّة (قولا، فعلا تقريرا)

1/ وجوب الفصل بين الخطبتين بالجلوس و عدمه‏ (2)/ الصلاة/ 79

7. الشهرة (الروائيّة و الفتوائيّة)

1/ نزح ماء البئر بسقوط الجمل و البغل و الحمار فيها/ الطهارة/ 35

2/ اذا غزا قوم بغير اذن الإمام فغنموا كانت الغنيمة كلّها له/ الخمس/ 108

3/ لو اشترى ما يفسد ليومه يلزم البيع الى اللّيل فان لم يات بالثمن فلا بيع له/ التجارة/ 170

4/ لو اوصى بسيف و هو في جفن و عليه حلية دخل الجميع فى الوصية/ الوصايا/ 220

5/ جواز الجعل فى الآبق/ اللقطة/ 357

8. مفهوم الأولويّة (الفحوى)

1/ فسخ الكتاب لو انتسب الى قبيلة فبان من غيرها و عدمه/ النكاح/ 241

____________

(1). التمسك ليس من الشارح.

(2). التمسك ليس من الشارح.

12

{*empty#}صفحة فارغة (مطابق للمطبوع){#empty*}

13

المهذّب البارع في شرح المختصر النافع‏

أحمد بن محمّد بن فهد الحلّي (757- 841 ه. ق)

14

{*empty#}صفحة فارغة (مطابق للمطبوع){#empty*}

15

الرقم/ الموضوع الفقهي/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

1. الإجزاء

1/ وجوب تأخير المتيمّم صلاته الى آخر الوقت/ الطهارة/ 1/ 200

2/ لو أجنب عامدا و خشي على نفسه من استعمال الماء فتيمّم و صلّى صحّت/ الطهارة/ 1/ 211

3/ من أحدث في الجامع و منعه الزحام عن الخروج فتيمّم في المسجد و صلّى صحّت/ الطهارة/ 1/ 213

4/ لو لم يتمكّن من تطهير ثوبه ألقاه و صلّى عريانا و لو منعه مانع صلّى فيه و أجزأت/ الطهارة/ 1/ 250

5/ لو شرع للصلاة قبل دخول الوقت ظانّا دخوله أجزأت/ الصلاة/ 1/ 303

6/ لو تبيّن صلاته إلى دبر القبلة و قد خرج الوقت أجزأت/ الصلاة/ 1/ 318

7/ لو نسى الاحرام حتى أكمل مناسكه اجزأ و لا قضاء عليه/ الحج/ 2/ 158

2. الإجماع‏

1/ القاتل في أشهر الحرم يغلّظ عليه و لا صوم في العيد إطلاقيّا/ الصوم/ 2/ 80

2/ عدم اشتراط حضور شاهدين في النكاح/ النكاح/ 3/ 202

3/ حرمة إدخال بنت الأخ و الأخت على العمّة و الخالة إلّا بإذنهما/ النكاح/ 3/ 251

4/ ضرورة القضاء بين الناس بالعدل/ القضاء/ 4/ 453

5/ لو اعتاد المسلم لقتل الذمّي قتل بعد ردّ فاضل دية المسلم عن دية الذمي/ القصاص/ 5/ 180

3. الإجماع المركّب‏

1/ وجوب الغسل في وطء الأدبار بلا إنزال/ الطهارة/ 1/ 141

16

الرقم/ الموضوع الفقهي/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

4. الاستصحاب‏

1/ لو كمل ثلاثة أيام فى ضمن العشر فهو الحيض و عدمه/ الطهارة/ 1/ 155

2/ ترك المبتدأة و المضطربة للعبادة بمجرّد رؤية الدم و عدمه‏ (1)/ الطهارة/ 1/ 163

3/ حرمة ترك العبادة بمجرد رؤية الدم إلّا بعد مضيّ ثلاثة أيام و عدمها/ الطهارة/ 1/ 164

4/ تطهير الأرض و البادية و الحصير لو أصابها البول بجفاف الشمس‏ (2)/ الطهارة/ 1/ 254

5/ سراية الحكم المذكور الى الأبنية و الاشجار و عدمها/ الطهارة/ 1/ 256

6/ لو كسفت الشمس و القمر ثم سترهما الغيم أو غابا منكسفين لم يسقط الحكم/ الصلاة/ 1/ 428

7/ لو استمرّ بالمريض المرض الى الرمضان الثاني سقط قضاء الرمضان الأوّل‏ (3)/ الصوم/ 2/ 68

8/ لزوم الكفّارة لو جهل حال الصيد اثّرت فيه الإصابة من المحرم أم لا و عدمه/ الحج/ 2/ 245

9/ ما كان من الصّيد نائيا عن المحرم لا يخرج عن ملكه و قيل:

يخرج أيضا/ الحج/ 2/ 272

10/ لو وجب عليه الحج من قابل فالأولى حجّة الإسلام و الثانية عقوبة و قيل بالعكس/ الحج/ 2/ 277

11/ لو اشترى فاسدا لم يملكه فان تعيّب ضمن الأرش لمالكه و لو زاد فله و يكون شريكا بقدرها/ التجارة/ 2/ 361

12/ لو باع أرضا لم يدخل نخلها و لا شجرها إلّا أن يشترط المشتري الدخول/ التجارة/ 2/ 395

13/ عدم ثبوت الربا في المعدود مثل البيض و النارنج/ التجارة/ 2/ 424

14/ جواز وطء الجارية الحامل بعد الشراء و عدمه/ التجارة/ 2/ 455

____________

(1). التمسك من المخالف.

(2). التمسك من المخالف.

(3). التمسك من الغير.

17

الرقم/ الموضوع الفقهي/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

15/ حكم ما لو باع المملوكان المأذون لهما كل منهما صاحبه و اشتبه السابق و اللاحق/ التجارة/ 2/ 472

16/ لو اختلفا في قدر الدين فالقول قول الراهن في قدره و على المرتهن إقامة البيّنة على ما يدّعيه/ الرهن/ 2/ 504

17/ لو قال القابض: هو رهن، و قال المالك: وديعة فالقول قول المالك مع يمينه/ الرهن/ 2/ 507

18/ لو ضمن ما عليه صحّ و إن لم يعلم كمّيّته/ الضمان/ 2/ 527

19/ لو اختلفا فى الردّ فللمدّعي البيّنة/ المضاربة/ 2/ 560

20/ عدم بطلان الإجارة بالموت/ الإجارة/ 3/ 21

21/ لو اختلفا فى الردّ فالقول قول الوكيل ما لم يكن بجعل/ الوكالة/ 3/ 39

22/ عدم لزوم وقف السكنى و العمرى بالقبض/ السكنى و العمرى/ 3/ 69

23/ لو قال: أعمرتك هذه الدار لك و لعقبك فلو انقرض العقب يرجع إلى المالك/ السكنى و العمرى/ 3/ 70

24/ لزوم عقد السبق و الرماية (1)/ السبق و الرماية/ 3/ 84

25/ لو أوصى بأكثر من الثلث صحّ فى الثلث فقط و إن أجاز الورثة قبل الوفاة لزم/ الوصايا/ 3/ 123

26/ لو أوصى بجزء من ماله كان العشر/ 3/ 129

27/ النكاح حقيقة فى الوطء لغة و شرعا/ النكاح/ 3/ 148

28/ استمرار حكم العقد الصادر من الولي اختيارا على المولّي عليه بعد زوال الولاية عنه/ النكاح/ 3/ 217

29/ لو أدخل بنت الأخ أو الأخت من غير إذن العمّة أو الخالة فليس لهما فسخ نكاح أنفسهما/ النكاح/ 3/ 253

30/ لو تجدّد عجز الزوج عن إنفاق الزوجة ليس لها فسخ النكاح/ النكاح/ 3/ 305

31/ فسخ النكاح لو انتسب إلى قبيلة فبان من غيرها و عدمه/ النكاح/ 3/ 309

____________

(1). التمسك من العلّامة.

18

الرقم/ الموضوع الفقهي/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

32/ عدم ثبوت الميراث بالمتعة/ النكاح/ 3/ 321

33/ خيار مشترى العبد فى اجازة عقده و فسخه حرة كانت زوجته أم أمة و عدمه/ النكاح/ 3/ 351

34/ جواز فسخ النكاح مع تجدد العنة بعد الوطى و عدمه/ النكاح/ 3/ 370

35/ عدم الرّد لو تزوجها بكرا فوجدها ثيّبا/ النكاح/ 3/ 379

36/ للمرأة المنع من التسليم بعد الدخول مع حلول المهر و عدمه/ النكاح/ 3/ 416

37/ وجوب النفقة على من علا الابوين من الآباء و الامهات و عدمه/ النكاح/ 3/ 436

38/ وقوع الطلاق بقوله أنت مطلقة او من المطلقات و عدمه/ الطلاق/ 3/ 453

39/ وقوع الطلاق بتخيير المرأة و عدمه/ الطلاق/ 3/ 456

40/ وقوع الطلاق بالكتابة للغائب و عدمه/ الطلاق/ 3/ 458

41/ عدم مشروعية الطلاق البدعي كطلاق الحائض و الثلاث المرسلة/ الطلاق/ 3/ 463

42/ وقوع الخلع بمجرد قوله: خلعتك أو فلانة مختلعة على كذا بلا اتباعه بالطلاق و عدمه/ الخلع/ 3/ 510

43/ وقوع الظهار بالموطوءة بالملك و عدمه/ الظهار/ 3/ 531

44/ لو كان الظهار معلّقا على شرط لم يتحقق الظهار إلّا عند حصول شرطه/ الظهار/ 3/ 541

45/ من ينعتق عليه بالنسب ينعتق عليه بالرضاع و عدمه/ العتق/ 4/ 39

46/ عدم الانعتاق على المرأة سوى العمودين/ العتق/ 4/ 65

47/ لو شق جوف سمكة فوجد فيها أخرى فلو كانت من جنس ما يحلّ أكلها و لم تتسلّخ حلّت/ الأطعمة/ 4/ 192

48/ استبراء الحيوان يكون بعلف طاهر من النجاسة/ الأطعمة/ 4/ 205

49/ حرمة البيضة لو كان فيها نطفة الديك و مع الشك فيها فحلال طاهر/ الأطعمة/ 4/ 222

50/ عدم جواز الاستقاء بجلود الميتة/ الأطعمة/ 4/ 222

51/ نجاسة الخلّ الذي وقع فيه الخمر/ الأطعمة/ 4/ 239

52/ لو تلف المغصوب و اختلفا فى القيمة فالقول قول الغاصب/ الغصب/ 4/ 256

19

الرقم/ الموضوع الفقهي/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

53/ فوريّة طلب الشفعة و عدمها (1)/ الشفعة/ 4/ 272

54/ سقوط الشفعة لو شهد على البائع او بارك للمشترى او اذن فى البيع/ الشفعة/ 4/ 274

55/ عدم بطلان حق الشفعة بالتوكيل فى البيع و الشراء/ الشفعة/ 4/ 277

56/ حكم ميراث النصرانى يموت و له ابن أخ مسلم و ابن أخت مسلم و للنصارى أولاد و زوجة نصارى/ المواريث/ 4/ 338

57/ لو كان للمرتد عن فطرة مدبر لم ينعتق بمجرّد انعتاقه/ المواريث/ 4/ 343

58/ عدم تقسيم اموال المفقود إلّا بالعلم بموته بقيام البينة أو مضى مدة لا يعاش مثلها عادة/ المواريث/ 4/ 420

59/ المفقود يوقف نصيبه فى توريثه حتى يعلم حاله/ المواريث/ 4/ 421

60/ لو تبرّأ من جريرة ولده و ميراثه لم يقع صحيحا/ المواريث/ 4/ 422

61/ حكم ما لو أسلم الزوجان قبل الدخول و اختلفا فقال الزوج:

اسلمنا معا فالنكاح باق و قالت المرأة بل على التعاقب فلا نكاح بيننا/ القضاء/ 4/ 483

62/ حكم ما لو انكسرت سفينة فى البحر فأخرج بعض منها بواسطة البحر و البعض بالغوص/ القضاء/ 4/ 485

63/ لو اشتملت إحدى البينتين على الشهادة بقديم الملك و الأخرى بحديثه فالترجيح لجانب الأقدم/ القضاء/ 4/ 497

64/ لو ناقضت الشهادتان يؤخذ بالأولى و قيل: التناقض يوجب بطلان الشهادة/ الشهادات/ 4/ 510

65/ قبول شهادة الأجير لمستأجره مع عدم التهمة و إلّا فلا يقبل/ الشهادات/ 4/ 525

66/ عدم قبول شهادة النساء فى الديون لو انفردن كامرأتين مع اليمين/ الشهادات/ 4/ 541

67/ عدم قبول شهادة النساء فى الطلاق منفردات و منضمات/ الشهادات/ 4/ 550

____________

(1). التمسك من المخالف.

20

الرقم/ الموضوع الفقهي/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

68/ عدم نقض الحكم لو رجع الشاهدان بعد الحكم/ الشهادات/ 4/ 572

69/ على المقر بالزنا بفلانة مع تكرار الإقرار حدّان و لو أقرّ مرّة واحدة فعليه حد القذف/ الحدود/ 5/ 52

70/ لو وطأ البالغ العاقل بهيمة مأكولة اللحم كالشاة حرم لحمها و لحم نسلها و الحكم يعم كلّ بهيمة/ الحدود/ 5/ 130

71/ عدم قتل الحرّ بالعبد مع عدم الاعتياد لقتل العبيد/ القصاص/ 5/ 159

72/ عدم التعرض لأولاد الذمي القاتل للمسلم/ القصاص/ 5/ 187

73/ وجوب القصاص لو قطع شحمة أذن فألصقها المجنيّ عليه قبل الاستيفاء و عدمه/ القصاص/ 5/ 231

74/ لو اتلف حيوانا مأكولا كالنعم بالذكاة فلمالكه المطالبة بالأرش خاصة/ الديات/ 5/ 391

5. استعمال اللفظ المشترك فى معنيين‏

1/ جواز صلاة المرأة فى الحرير المحض‏ (1)/ الصلاة/ 1/ 324

2/ عدم جواز قول آمين بعد الفاتحة/ الصلاة/ 1/ 369

6. استلزام الأمر بالشي‏ء للنّهى عن ضدّه‏

1/ حرمة الخمر بالأدلة الأربعة/ الحدود/ 5/ 77

7. الاشتغال (و الاحتياط بتحصيل البراءة الذّميّة)

1/ طهارة ما يرفع به الحدث الأكبر و عدم رفعه الحدث ثانيا/ الطهارة/ 1/ 115

2/ اشتراط التوالى ثلاثة أيّام فى دم الحيض و عدمه/ الطهارة/ 1/ 155

3/ صحة الصلاة لو صلّى ظانّا بدخول الوقت فظهر عدمه و عدمها/ الصلاة/ 1/ 304

4/ جواز الصلاة فى فرو السنجاب‏ (2)/ الصلاة/ 1/ 321

____________

(1). التمسك من الغير.

(2). التمسك من الشيخ.

21

الرقم/ الموضوع الفقهي/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

5/ لزوم ستر المرأة رأسها و جسدها فى الصلاة عدا الوجه و الكفين و القدمين/ الصلاة/ 1/ 330

6/ استحباب سورتى الجمعة و المنافقين فى الجمعة و ظهرها (1)/ الصلاة/ 1/ 365

7/ وجوب الترتيب فى ألفاظ التسبيحات الأربعة/ الصلاة/ 1/ 377

8/ لو أمكن فى حال الغيبة اجتماع العدد المعتبر و الخطبتان استحبّ الاجتماع و إيقاع الجمعة/ الصلاة/ 1/ 414

9/ لو نسى الإحرام حتّى أكمل مناسكه فلا قضاء عليه/ الحج/ 2/ 158

10/ صحة الوكالة من اهل السهمان فى قبض الزّكاة و عدمها/ الوكالة/ 3/ 42

11/ المتيقّن من تحديد التغريب (التبعيد) مسافة التقصير/ الحدود/ 5/ 32

8. أصالة البراءة

1/ المسلوس يجمع بين صلاتين بوضوء واحد و إن لم يتمكن فصلوات كثيرة بوضوء واحد/ الطهارة/ 1/ 135

2/ حرمة مس المحدث المصحف الشريف‏ (2)/ الطهارة/ 1/ 137

3/ الجماع فى قبل المرأة و دبرها يوجب الغسل‏ (3)/ الطهارة/ 1/ 139

4/ وجوب الغسل بالايقاب فى دبر الغلام بلا انزال و عدمه‏ (4)/ الطهارة/ 1/ 141

5/ وجوب استقبال الميّت بالقبلة (5)/ الطهارة/ 1/ 175

6/ كراهة جعل حديدة على بطن الميت و عدمها/ الطهارة/ 1/ 176

7/ وجوب خياطة الموضع بعد إخراج الجنين عن بطن أمّه الميّتة/ الطهارة/ 1/ 186

8/ وجوب الغسل بمس ميت الآدمى بعد برده بالموت و قبل تطهيره‏ (6)/ الطهارة/ 1/ 189

9/ استحباب غسل الجمعة مؤكّدا/ الطهارة/ 1/ 190

10/ إجزاء الضربة الواحدة فى التيمم بدلا عن الوضوء و الغسل/ الطهارة/ 1/ 206

11/ وجوب إزالة مقدار الزائد من الدرهم من الدم المسفوح/ الطهارة/ 1/ 234

____________

(1). التمسك من الغير.

(2). التمسك من المخالف.

(3). التمسك من المخالف.

(4). التمسك من الغير.

(5). التمسك من المخالف.

(6). التمسك من المخالف.

22

الرقم/ الموضوع الفقهي/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

12/ العفو عن الدم المسفوح المتفرق اذا لم يبلغ المجموع الدرهم/ الطهارة/ 1/ 237

13/ لو لم يسبقه العلم و تيقن سبق النجاسة على الصلاة فلا إعادة بعد خروج الوقت و لا قبله‏ (1)/ الطهارة/ 1/ 247

14/ تطهير الأرض و البارية و الحصير من البول و شبهه من النجاسات المائعة بالشمس/ الطهارة/ 1/ 255

15/ وجوب ستر المرأة رأسها و جسدها دون الوجه و الكفين و القدمين‏ (2)/ الصلاة/ 1/ 330

16/ كراهة الصلاة إلى باب مفتوح أو إنسان مواجه و عدمها (3)/ الصلاة/ 1/ 338

17/ وجوب قراءة سورة مع الحمد للمختار مع سعة الوقت و إمكان التعلّم‏ (4)/ الصلاة/ 1/ 364

18/ استحباب قراءة سورة الجمعة و المنافقين فى الجمعة و ظهرها/ الصلاة/ 1/ 365

19/ وجوب التسليم فى الصلاة (5)/ الصلاة/ 1/ 385

20/ كفاية قول «السلام عليكم» فى تسليم الصلاة/ الصلاة/ 1/ 389

21/ قاطعية الأكل و الشرب للصلاة لو بلغا الكثرة/ الصلاة/ 1/ 393

22/ لو أدرك المأموم الركوع مع الإمام قبل رفع رأسه اجتزأ/ الصلاة/ 1/ 400

23/ وجوب فصل الخطيب بين الخطبتين فى الجمعة بالجلوس و عدمه/ الصلاة/ 1/ 404

24/ وجوب الإصغاء إلى خطبتى الجمعة (6)/ الصلاة/ 1/ 408

25/ لو أمكن فى حال الغيبة اجتماع العدد اللازم و الخطبتان استحبّ الاجتماع و إيقاع الجمعة/ الصلاة/ 1/ 414

26/ حكم ما لو ركع المأموم مع الإمام في الأولى و منعه الزحام من سجودها/ الصلاة/ 1/ 417

27/ وجوب الذكر فى سجدة السهو و عدمها/ الصلاة/ 1/ 451

____________

(1). التمسك من الغير.

(2). التمسك من المخالف.

(3). التمسك من المخالف.

(4). التمسك من المخالف.

(5). التمسك من المخالف.

(6). التمسك من المخالف.

23

الرقم/ الموضوع الفقهي/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

28/ وجوب أخذ الفرقة المصلّية السلاح فى صلاة الخوف‏ (1)/ الصلاة/ 1/ 477

29/ استحباب الزكاة فى غلات الصبيّ دون مواشيه/ الزكاة/ 1/ 504

30/ استحباب الزكاة فى مال التجارة/ الزكاة/ 1/ 507

31/ لو بلغت الشياة ثلاثمائة و واحدة ففيها أربع شياه و لو بلغ الأربعمائة فصاعدا ففى كل مائة شاة/ الزكاة/ 1/ 511

32/ قدر النصاب الأول من الذهب عشرون دينارا و فيها عشرة قراريط (2)/ الزكاة/ 1/ 515

33/ وقت تعلق الوجوب بالغلات وقت تسميته حنطة أو شعيرا او تمرا أو زبيبا/ الزكاة/ 1/ 516

34/ عدم الحد فيما يعطى للفقير فى النصاب الأول/ الزكاة/ 1/ 541

35/ استحباب دعاء الإمام لصاحب الزكاة عند قبضها/ الزكاة/ 1/ 542

36/ لو أخّر زكاة الفطر عن الصلاة أو الزوال تسقط أداء و تجب قضاء (3)/ الزكاة/ 1/ 550

37/ وجوب كفّارة الجمع على المفطر بالمحرّم و عدمه/ الصوم/ 2/ 37

38/ عدم بطلان الصوم بالنظر إلى المرأة المحرّمة بقصد الأمناء و حصوله و عليه الكفّارة/ الصوم/ 2/ 42

39/ لو تخلل التكفير مع اتفاق السبب تكررت الكفارة و كذا مع اختلاف السبب/ الصوم/ 2/ 46

40/ لو استمر المرض بالمريض الى الرمضان الثانى سقط قضاء الرمضان الأوّل/ الصوم/ 2/ 67

41/ فدية كلّ يوم للعاجز من الصوم مدّ واحد/ الصوم/ 2/ 69

42/ لو كان العذر غير المرض كالسفر الطويل الممتد الى الرمضان الثانى تعين القضاء بعد الثانى‏ (4)/ الصوم/ 2/ 70

43/ لو كان للأب أولياء عديدة، وجب قضاء صوم بالحصص‏ (5)/ الصوم/ 2/ 76

____________

(1). التمسك من الغير.

(2). التمسك من الغير.

(3). التمسك من المخالف.

(4). التمسك من الغير.

(5). التمسك من ابن ادريس.

24

الرقم/ الموضوع الفقهي/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

44/ لو فضل يوم من قضاء صوم الأب كان كفرض الكفاية فإن لم يقم به أحدهما ألزما به/ الصوم/ 2/ 76

45/ لو نسى غسل الجنابة حتى خرج شهر رمضان فعليه قضاء الصلاة فحسب/ الصوم/ 2/ 79

46/ لو عجز الشيخ و الشيخة عن الصيام أفطرا بلا قضاء و عليهما الفدية (1)/ الصوم/ 2/ 86

47/ الكفارة مدّ واحد للقادر و العاجز/ الصوم/ 2/ 87

48/ ذو العطاش الغير المتوقع زواله و برأه يفطر و يقضى لو برأ و لا فدية عليه/ الصوم/ 2/ 89

49/ لو عيّن المعتكف زمانا و اشترط التتابع و اشترط على ربه فله الرجوع عند العارض و لا يجب إتمامه و لا قضاؤه/ الاعتكاف/ 2/ 107

50/ وجوب الكفارة بالجماع فى الاعتكاف مطلقا (2)/ الاعتكاف/ 2/ 111

51/ مبدأ وجوب الحج مطلقا عن الميت أقرب الأماكن إلى الميقات/ الحج/ 2/ 124

52/ لو حجّ جماعة عن الميت قدم السابق بالإحرام و لا يغرم الباقى لو كان بإذن الحاكم و يضمن الحاكم للورثة فى بيت المال/ الحج/ 2/ 140

53/ لو طاف المتمتع و سعى ثمّ أحرم قبل التقصير ناسيا مضى فى حجّه و لا كفّارة عليه/ الحج/ 2/ 171

54/ وجوب شق الخفين عن القدم للمحرم المضطر و عدمه/ الحج/ 2/ 181

55/ لو ظن اتمام سعيه فأحلّ و واقع اهله او قلّم اظفاره ثم ذكر نسيان شوطه اتم و كفر ببقرة/ الحج/ 2/ 214

56/ استحباب التكبير بمنى/ الحج/ 2/ 222

57/ عدم الكفارة للمحرم لو قتل اسدا/ الحج/ 2/ 235

58/ لو حرّك المحرم البيض كفّر من صغار الغنم/ الحج/ 2/ 241

____________

(1). التمسك من المخالف.

(2). التمسك من الغير.

25

الرقم/ الموضوع الفقهي/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

59/ الفداء الكامل لو رمى المحرم و لم يعلم تأثيره فى الصيد و عدمه/ الحج/ 2/ 245

60/ عدم تكرار الكفارة بتكرار المحرم الصيد عمدا/ الحج/ 2/ 254

61/ لو اشترى المحرم بيض النعام فعليه شاة (1)/ الحج/ 2/ 258

62/ حكم ما لو زاد الفداء عن القيمة السوقية او نقص قيمتها/ الحج/ 2/ 264

63/ عدم اشتراط التقابض فى المجلس فى بيع الصرف/ التجارة/ 2/ 431

64/ اشتراط الإقباض فى الرهن‏ (2)/ الرهن/ 2/ 493

65/ لو اختلفا فى قيمة الرهن فالقول قول المرتهن/ الرهن/ 2/ 502

66/ لو اختلفا فى قدر الدين الذى على الرهن فالقول قول الراهن/ الرهن/ 2/ 504

67/ جواز اشتراط الأجل فى الضمان/ الضمان/ 2/ 531

68/ لو اختلفا فى قيمة الوديعة فالقول قول الودعي/ الوديعة/ 3/ 9

69/ عدم اشتراط المبادرة و المحاطة فى السبق/ السبق و الرماية/ 3/ 86

70/ اشتراط تعيين المبتدى من الرماة- فى السبق- و عدمه/ السبق و الرماية/ 3/ 89

71/ لو دخل بالمرأة قبل التسع لم تحرم و لو كان العقد بشبهة تسقط النفقة/ النكاح/ 3/ 213

72/ لو زوجت الأمّ فان اجاز فى الحال او بعد بلوغه- ان كان طفلا- صح العقد و إلّا بطل/ النكاح/ 3/ 230

73/ لو كان شرط وجوب المهر الوقاع فمع الجهل بموجبه لا يحكم بالمهر/ النكاح/ 3/ 401

74/ لو كانت المتوفّى عنها زوجها حاملا لا يجب نفقتها/ النكاح/ 3/ 432

75/ عدم وجوب النفقة لمن علا من الآباء و الأمّهات/ النكاح/ 3/ 436

76/ تعتد ام الولد من وفاة زوجها مثل الحرة (3)/ الصلاة/ 3/ 500

77/ المطلقة الرجعية بمنزلة الزوجة فى النفقة و السكنى دون البائن/ الصلاة/ 3/ 501

78/ لو ظاهر و خرجت العدة فاستأنف النكاح فلا كفارة عليه/ الظهار/ 3/ 535

79/ حكم تكرار ظهار الواحدة من حيث تعدّد الكفارة (4)/ الظهار/ 3/ 540

____________

(1). التمسك من الغير.

(2). التمسك من الغير.

(3). التمسك من ابن ادريس.

(4). التمسك من المخالف.

26

الرقم/ الموضوع الفقهي/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

80/ لو كان الظهار معلقا على شرط لم يتحقق الظهار الّا عند حصول شرطه/ الظهار/ 3/ 542

81/ لو عجز عن الكفارة فى الظهار يجزيه الاستغفار و يحل وطؤها/ الظهار/ 3/ 544

82/ من نام عن صلاة العشاء الآخرة وجب قضاؤها و لا يكفر بصيام اليوم الآتى/ الكفارات/ 3/ 564

83/ عدم وجوب الكفارة للمرأة لو جزت شعرها فى المصاب/ الكفارات/ 3/ 565

84/ لو شق الثوب على الولد و الزوجة فعليه كفارة يمين‏ (1)/ الكفارات/ 3/ 567

85/ لو نذر تحرير اوّل مملوك يملكه فملك جماعة تخيّر فى احدهم العتق/ 4/ 51

86/ عدم لزوم الاشتراط فى مالكية المولى لمال المعتق بتقديم لفظ الاستثناء على الحرية/ الكفارات/ 4/ 57

87/ اشتراط قصد التقرب فى التدبير و عدمه/ التدبير/ 4/ 71

88/ الموارد المستثناة من تحريم بيع ام الولد فى غير ثمنها مع حياة ولدها (2)/ التدبير/ 4/ 104

89/ الاقرار لا يوازى المبهمات بالمعينات بواسطة الاعراب و اقوائية نظر الفقهاء من مصطلحات النحاة/ الاقرار/ 4/ 115

90/ لو اعتقد انه ان كان كذا فللّه عليه كذا و لم يلفظ بالجلالة لم ينعقد النذر/ النذور/ 4/ 138

91/ لو نذر صوم يوم معيّن فاتفق يوم العيد افطره و لا قضاء عليه/ النذور/ 4/ 141

92/ لو لم يكن له فى الشرع ذكر من الحيوانات فهو حرام و كذا غير الحيوان لو علم ضرره و ان لم يعلم او علم النفع فمباح/ الأطعمة/ 4/ 183

93/ الضمان لو غصب حرّا صغيرا و تلف بمثل لدغ الحية أو الغرق و عدمه‏ (3)/ الغصب/ 4/ 249

94/ لو تلف المغصوب و اختلفا فى القيمة فالقول قول الغاصب/ الغصب/ 4/ 256

95/ الضمان لو تصدق بلقطة الحرم بعد الحول فكره المالك و عدمه/ اللقطة/ 4/ 311

____________

(1). التمسك من ابن ادريس.

(2). التمسك من ابن ادريس.

(3). التمسك من الشيخ.

27

الرقم/ الموضوع الفقهي/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

96/ لو قصرت التركة عن ثمن العبد لا يجب شراؤه و استسعاؤه فى باقى قيمته/ المواريث/ 4/ 360

97/ وجوب تقديم الاكثر نصيبا فى الموت و توريث الأضعف منه و عدمه- فى توريث الغرقى و المهدوم عليهم-/ المواريث/ 4/ 437

98/ اشتراط علم القاضى بالكتابة و عدمه‏ (1)/ القضاء/ 4/ 457

99/ اشتراط البصر فى القاضى و عدمه/ القضاء/ 4/ 458

100/ عدم اشتراط الحرية فى القاضى/ القضاء/ 4/ 460

101/ لو قال البينة غائبة أجل بمقدار احضارها و ليس له الزامه بكفيل/ القضاء/ 4/ 472

102/ لو ادّعى زيد مثلا دينارا فى ذمة عمرو و انكر فزيد هو الذى لو سكت يترك و سكوته/ القضاء/ 4/ 482

103/ عدم قبول شهادة النساء منفردات مع اليمين فى الديون/ الشهادات/ 4/ 541

104/ لو دعى لتحمّل الشهادة وجب على الكفاية (2)/ الشهادات/ 4/ 560

105/ لو رجع الشاهدان عن طلاق امرأة بعد الدخول لم يلزمهما مهر مثلها و لا شيئا منه/ الشهادات/ 4/ 579

106/ رد القول بأنّ على الشاهدين مهر مثلها لو رجعا/ الشهادات/ 4/ 580

107/ لو تشبهت الاجنبية بان نامت على فراشه فظنّها زوجته أو أمته فوطئها من غير تحرّز فلا حدّ عليه/ الحدود/ 5/ 15

108/ عدم الحد للمجنون اذا زنى/ الحدود/ 5/ 16

109/ لو وطأ الاعمى امرأة ثم ادّعى انه اشتبه عليه الامر و ظنها زوجته او امته و شهد الحال بما ادّعاه فلا حد عليه/ الحدود/ 5/ 18

110/ الحاق امرأة الأب بالمحرّمة فى وجوب قتل الزانى بها و عدمه/ الحدود/ 5/ 23

111/ حد البكر فى الزنا مائة جلدة و الجزّ و التغريب. و البكر من ليس بمحصن/ الحدود/ 5/ 30

112/ لو تكرر الزنا مع عدم تخلل الحد كفى الحد الواحد مطلقا/ الحدود/ 5/ 34

____________

(1). التمسك من الغير.

(2). التمسك من ابن ادريس.

28

الرقم/ الموضوع الفقهي/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

113/ لو اقيم على المملوك حد الزنا سبعا قتل فى التاسعة/ الحدود/ 5/ 37

114/ اقل عدد يحضر فى مراسم الحد ثلاثة و قيل يكفى الواحد/ الحدود/ 5/ 43

115/ وجوب بعض الامور عند تنفيذ حكم الاعدام و الحدود و عدمه/ الحدود/ 5/ 44

116/ لو أقرّ انّه زنى بفلانة فعليه مع تكرار الإقرار حدان و لو اقرّ مرة واحدة فعليه حد القذف و كذا المرأة/ الحدود/ 5/ 51

117/ لو كان اللواط دون الإيقاب كالتفخيذ يحد مائة سوط فاعلا و مفعولا/ الحدود/ 5/ 55

118/ حدّ السحق مائة جلدة مطلقا/ الحدود/ 5/ 58

119/ لو قال للمسلم يا بن الزانية- و أمه كافرة- فعليه التعزير/ الحدود/ 5/ 67

120/ لو قذفها بالسحق كقوله: يا سحاقة او يا مساحقة فعليه التعزير (1)/ الحدود/ 5/ 72

121/ الصبى السارق يهدد اوّلا فان عاد حكّت انامله و ان ثالثا قطعت انامله من المفصل الاول و فى الرابعة من المفصل الثانى و فى الخامسة من اصول الاصابع‏ (2)/ الحدود/ 5/ 90

122/ المعتبر فى القطع بالاقرار اختيار المقر فلا يعتد باقرار من تحت الضرب و ان رد السّرقة بعينها/ الحدود/ 5/ 109

123/ لو رجع بعد اقراره مرتين سقط القطع/ الحدود/ 5/ 115

124/ وجوب القطع فى السرقة المشتركة لو بلغ نصيب كل منهما نصابا و عدمه/ الحدود/ 5/ 119

125/ لو سرق مرارا و لم يقطع فالقطع مرّة واحدة/ الحدود/ 5/ 122

126/ لو وطئ البالغ العاقل بهيمة كالشاة يحرم لحمها و لحم نسلها و يعاد ثمنه عليه/ الحدود/ 5/ 129

127/ لو قيل بعدم بطلان التدبير فى جناية المدبر هل يسعى لاولياء المقتول فى شى‏ء اولا؟/ القصاص/ 5/ 166

128/ عدم جواز قتل الجد بولد ولده/ القصاص/ 5/ 190

129/ لو حصلت التهمة للحاكم بسبب يحبس المتهم ستة ايام و ان حصلت لغيره فلا/ القصاص/ 5/ 210

____________

(1). التمسك من الغير.

(2). التمسك من الغير.

29

الرقم/ الموضوع الفقهي/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

130/ لو كان المدّعي و المدّعى عليه واحدا حلف خمسين يمينا و ان كانوا اكثر توزّعت عليهم الايمان بالنسبة/ القصاص/ 5/ 221

131/ لو قلع ذو العينين صحيحة الأعور يقلع عينا واحدة و سترد نصف الدية (1)/ القصاص/ 5/ 233

132/ دية ولد الزنا كدية المسلم الحر (2)/ الديات/ 5/ 257

133/ ضمان الطبيب لو اتفق التلف بعلاجه نفسا او طرفا و عدمه‏ (3)/ الديات/ 5/ 261

134/ الضمان لو سقط الميزاب فى الموضع السائغ فاتلف نفسا او مالا و عدمه/ الديات/ 5/ 290

135/ لو دخلت دابة على أخرى و فرط صاحب الداخلة فى حفظها ضمن جنايتها و إلّا فلا/ الديات/ 5/ 291

136/ لو جنى على لحية الخنثى المشكلة يدفع الارش/ الديات/ 5/ 303

137/ يدفع فى الإهداب الأرش حالة الانفراد و السقوط حالة الانضمام كشعر الساعدين/ الديات/ 5/ 306

138/ دية العوراء من الأعور ثلث الدية/ الديات/ 5/ 314

139/ فى قلع السنّ مسودّة الحكومة/ الديات/ 5/ 328

140/ لو لم ينبت الظفر او نبت أسود عشرة دنانير و ان نبت ابيض فخمسة دنانير/ الديات/ 5/ 339

141/ لو اتلف حيوانا مأكولا كالنعم بالذكاة لزمه الارش/ الديات/ 5/ 391

142/ دخول الآباء و الاولاد فى العقل- دية العاقلة (4)/ الديات/ 5/ 417

143/ تقسيم الدية على العاقلة بحسب ما يراه الامام (الحاكم)/ الديات/ 5/ 421

9. أصالة عدم تداخل الأسباب‏

1/ لو غيرّت النّجاسة ماء البئر نزحت كلها و لو غلب الماء نزح حتى زوال التغيّر/ الطهارة/ 1/ 107

____________

(1). التمسك من المخالف.

(2). التمسك من ابن ادريس.

(3). التمسك من ابن ادريس.

(4). التمسك من الغير.

30

الرقم/ الموضوع الفقهي/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

10. الأمر بالأمر بالشي‏ء

1/ صحة التوكيل فى الإقرار و عدمها/ الوكالة/ 3/ 44

11. تأخير البيان عن وقت الحاجة

1/ وجوب التسليم فى الصلاة- احتياطا- (1)/ الصلاة/ 1/ 386

2/ مشروعيّة الاعتكاف فى رمضان و فى غيره/ الاعتكاف/ 2/ 95

3/ لو اعترف الأب بالولد بعد لعانه لا يجب عليه الحد/ اللعان/ 4/ 15

4/ عدم تملّك اللقطة بحول الحول و ان عرفها ما لم ينو التملك/ اللقطة/ 4/ 317

5/ كفاية الإقرار مرّة/ القصاص/ 5/ 200

12. تبعيّة القضاء للأداء

1/ وجوب قضاء الفائت لعدم وجدان الطهور و عدمه/ الصلاة/ 1/ 457

2/ تبعيّة القضاء للأداء فى ترتّب الفوائت اليومية مع انفسها/ الصلاة/ 1/ 460

13. التخريج‏

1/ التخريج تعدية الحكم من منطوق به الى مسكوت عنه/ مقدمة الكتاب/ 1/ 68

14. تخصيص العام (تقديم الخاص على العام)

1/ من دام به السلس يجدّد الوضوء لكل فريضة/ الطهارة/ 1/ 134

2/ الدم المجتمع المعفوّ عنه ما لم يبلغ الدرهم/ الطهارة/ 1/ 236

3/ الدم المسفوح المتفرق لا يعفى إلّا فيما لو جمع نقص عن الدّرهم/ الطهارة/ 1/ 237

4/ وجوب قراءة سورة مع الحمد فى الصلاة لو اتّسع الوقت و امكن التعلم/ الصلاة/ 1/ 364

____________

(1). التمسك من المخالف.

31

الرقم/ الموضوع الفقهي/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

5/ عدم جواز النظر الى شعر و محاسن المرأة التى يراد نكاحها/ النكاح/ 3/ 205

6/ لو كان النظر او القبلة بشهوة تحرم المرأة على اب الناظر و ابنه/ النكاح/ 3/ 265

7/ عدّة الذميّة فى الطلاق و الوفاة كالحرّة المسلمة/ الطلاق/ 3/ 498

15. تخصيص الكتاب بالإجماع‏

1/ لو ادرك الصيد و حياته مستقرة لم يحل الّا بالتذكية و ان لم يكن معه ما يذكّيه لم يحلّ/ الصّيد و الذبائح/ 4/ 158

16. تخصيص الكتاب بخبر الواحد (و عدمه)

1/ لو استمرّ المرض الى الرمضان الثانى يسقط قضاء الرمضان الأوّل/ الصوم/ 2/ 69

2/ اختصاص بعض مختصات الميت لولده الأكبر و يسمى بالحبوة/ المواريث/ 4/ 381

17. ترك الاستفصال يدلّ على العموم‏

1/ فسخ النكاح بالعنة و ان تجدّدت بعد العقد بل و بعد الوطء/ النكاح/ 3/ 369

2/ لو لم يكن وارث سوى الزوج او الزوجة فالفاضل له و المرأة لها الربع و الباقى للامام/ المواريث/ 4/ 335

18. تعارض الأصول و الادلّة و الظواهر

1/ الحج لغة القصد و شرعا اسم لمجموع المناسك المؤدّاة فى المشاعر المخصوصة/ الحج/ 2/ 118

2/ القول قول الزوج فى الوقاع مع اليمين/ النكاح/ 3/ 401

19. تعليق الحكم على الوصف مشعر بالعليّة

1/ لو أوصى لعبده بشى‏ء قيس ذلك الى قيمته فان كان بقدرها عتق و ان كان اكثر أعطى الفضل و ان كانت قيمته اكثر بالضعف بطلت الوصية (1)/ الوصايا/ 3/ 104

____________

(1). التمسك من الغير.

32

الرقم/ الموضوع الفقهي/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

2/ تعداد الكفارة بتعداد مرّات الظهار/ الظهار/ 3/ 539

3/ لو تزوج امرأة فى عدتها فارقها و لو لم يرفع خبره الى الامام كفّر بخمسة أصواع دقيقا/ الكفارات/ 3/ 563

4/ عدم جواز شهادة العبد المسلم على الحرّ المسلم/ الشهادات/ 4/ 528

20. تكليف ما لا يطاق‏

1/ وقت الظهر من اوّل الزوال باربع للحاضر و ركعتين للمسافر/ الصلاة/ 1/ 288 و 287

2/ صحة صلاة من صلّى قبل الوقت ظانّا بدخوله و عدمها/ الصلاة/ 1/ 303

3/ شرط قضاء صوم المسافر ان يمضى زمان يتمكن فيه من القضاء و يهمل/ الصوم/ 2/ 71

4/ وجوب الدية كلها على الناخسة ان كانت ملجأة للمركوب الى القموص و إلّا فالدية على القامصة/ الديات/ 5/ 272

21. حجيّة خبر الواحد

1/ بطلان الصلاة بالحدث إطلاقيّا/ الطهارة/ 1/ 223

2/ لو امكن فى حال الغيبة اجتماع العدد المعتبر و الخطبتان استحب الاجتماع و إيقاع الجمعة (1)/ الصلاة/ 1/ 415

3/ عدم جواز الائتمام بمن هو اعلى منه بالمعتاد العرفى كالابنية (2)/ الصلاة/ 1/ 463

4/ وجوب الاعتكاف الواجب بمجرّد الشروع/ الاعتكاف/ 2/ 102

5/ لو اشترى امة نسيئة فاعتقها و تزوّجها و جعل عتقها مهرها ثم استولدها و مات مفلسا صح العتق و صار الولد حرّا/ النكاح/ 3/ 348

6/ جواز طلاق الحامل اطلاقيّا/ الطلاق/ 3/ 471

7/ وجوب تحمّل الشهادة كفائيّا/ الشهادات/ 4/ 560

____________

(1). التمسك من المخالف.

(2). التمسك من المخالف.

33

الرقم/ الموضوع الفقهي/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

8/ لو شهد بطلاق امرأة فاعتدت و تزوجت و دخل بها ثم رجعا وجب عليهما الحد و ضمنا المهر للثانى و ترجع المرأة الى الأول بعد العدة من الثانى‏ (1)/ الشهادات/ 4/ 578

9/ دية العين العوراء ثلث الصحيحة/ الديات/ 5/ 314

22. حجيّة الظواهر

1/ حرمة التخلّى مستقبل القبلة و مستدبرها/ الطهارة/ 1/ 130

23. الحقيقة الشّرعيّة (و المتشرّعيّة و العرفيّة)

1/ الطهارة شرعا اسم لما يستباح به الدخول فى الصلاة/ الطهارة/ 1/ 75

2/ يوم النيروز يوم زوال الشمس من برج حمل/ الطهارة/ 1/ 193

3/ ذكر النجاسة فى كتاب الطهارة استطرادا و استتباع للطهارة الشرعية/ الطهارة/ 1/ 224

4/ الصلاة شرعا: اذكار معهودة مقترنة بحركات و سكنات معينة مشروطة بالطهارة و القربة/ الصلاة/ 1/ 276

5/ الزكاة شرعا: صدقة مقدّرة بأصل الشرع ابتداء/ الزكاة/ 1/ 499

6/ الصوم شرعا: امساك مخصوص على وجه مخصوص فى زمان مخصوص ممّن هو على صفة مخصوصة بشرط النية/ الصوم/ 2/ 5

7/ الاعتكاف شرعا: لبس مخصوص للعبادة و اقلّه ثلاثة ايّام/ الاعتكاف/ 2/ 93

8/ الحج شرعا: اسم لمجموع مناسك مؤدّاة فى المشاعر المخصوصة/ الحج/ 2/ 118

9/ الحصر هو المانع لمرض و الصدّ المانع من صوب العدوّ/ الحج/ 2/ 225

10/ الرهن شرعا: مال جعل وثيقة لدين المرتهن يستوفى منه/ الرهن/ 2/ 491

11/ الحجر شرعا: منع الإنسان من التصرّف فى ماله/ الحجر/ 2/ 511

12/ الشّركة فى الشرع اجتماع حق مالكين فصاعدا فى الشى‏ء على سبيل المشاع/ الشركة/ 2/ 543

____________

(1). التمسك من الشيخ.

34

الرقم/ الموضوع الفقهي/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

13/ العارية شرعا: اباحة الانتفاع بالعين ثم استردادها/ العارية/ 3/ 10

14/ الإجارة شرعا: تمليك المنفعة مدّة معينة بعوض مالى/ الإجارة/ 3/ 17

15/ الوقف شرعا: تحبيس اصل ينتفع به مع بقاء عينه و تسبيل منافعه/ الوقف/ 3/ 47

16/ النكاح شرعا: عقد لفظى مملّك للوطء ابتداء/ النكاح/ 3/ 148

17/ الطول شرعا: مهر المرأة الحرّة و نفقتها. و العنت: الزّنا/ النكاح/ 3/ 275

18/ الظّهار شرعا: تشبيه الزوج المكلف منكوحته بظهر أمه/ الظهار/ 3/ 520

19/ الإيلاء شرعا: حلف الرجل على ترك وطء امرأته/ الايلاء/ 3/ 548

20/ العتق شرعا: إزالة الملك عن آدمىّ حىّ/ العتق/ 4/ 36

21/ أمّ الولد شرعا: مملوكة علقت من سيّدها حين ملكه بحرّ يلحق به/ التدبير/ 4/ 100

22/ الشفعة شرعا: استحقاق الشريك حصّة شريكة المنتقلة/ الشفعة/ 4/ 259

23/ الجعالة شرعا: الصيغة الدّالة على الإذن فى عمل بعوض التزمه بقوله/ الجعالة/ 4/ 320

24/ الإذن شرعا: انتقال حق الغير بعد الموت على سبيل الخلافة و الإرث/ المواريث/ 4/ 326

25/ الناسخات ان يموت شخص فلا تقسم تركته ثم يموت بعض ورّاثه و يتعلق الغرض بقسمة الفريضتين من اصل واحد/ المواريث/ 4/ 444

26/ الحدّ شرعا: عقوبة مقدّرة على فعل ما لا يجوز فى الشّرع/ الحدود/ 5/ 5

24. الحقيقة و المجاز (و علائمهما)

1/ عدم استحقاق الخمس من ينسب الى هاشم بالأم‏ (1)/ الخمس/ 1/ 562

2/ وقوف صحة بيع الفضولى على اجازة المالك‏ (2)/ التجارة/ 2/ 357

3/ دخول الآباء و الأولاد فى العقل و عدمه/ الديات/ 5/ 419

____________

(1). التمسك من السيد علم الهدى.

(2). التمسك من المخالف.

35

الرقم/ الموضوع الفقهي/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

25. الخطابات الشّرعيّة (و عدم تناولها لغير المكلّفين)

1/ النيروز- يوم نزول الشمس من برج الحمل و لا غير/ الطهارة/ 1/ 193

26. دلالة الامر على التكرار و عدمها

1/ كفاية غسل الظروف من النجاسات مرّة و عدمها/ الطهارة/ 1/ 271

27. دلالة الامر على الوجوب‏

1/ وجوب السجود للحائض لو سمعت سجدة العزائم من القرآن/ الطهارة/ 1/ 166

2/ وجوب استقبال المحتضر للقبلة/ الطهارة/ 1/ 175

3/ جواز استعمال القدح المفضّض و اجتناب موضع الفضة/ الطهارة/ 1/ 263

4/ وجوب سورة مع الحمد للمختار مع سعة الوقت و امكان التعلم/ الصلاة/ 1/ 364

5/ وجوب الإصغاء إلى خطبتى الجمعة و عدمه/ الصلاة/ 1/ 408

6/ وجوب اخذ السلاح على الفرقة المصلّية فى صلاة الخوف/ الصلاة/ 1/ 477

7/ وجوب دعاء الامام لصاحب الصدقة حين قبضها و عدمه/ الزكاة/ 1/ 542

8/ لو نذر الحج ماشيا وجب و يقوم فى مواضع العبور/ الحج/ 2/ 129

9/ لو حصل بيد شخص مال لميت و عليه حجة و علم عدم اداء الورثة لها جاز ان يقتطع قدر اجرة الحج/ الحج/ 2/ 141

10/ وجوب أكل صاحب الأضحيّة من لحمها و عدمه/ الحج/ 2/ 199

11/ وجوب التكبير بمنى و عدمه/ الحج/ 2/ 222

12/ وجوب بعث الحكمين عند شقاق الزوجين و عدمه/ النكاح/ 3/ 419

13/ عدم تملّك اللقطة بحول الحول و ان عرفها ما لم ينو التملك/ اللقطة/ 4/ 317

14/ وجوب حضور طائفة فى مراسم تنفيذ الحج و عدمه/ الحدود/ 5/ 43

15/ حرمة الخمر بصراح الكتاب العزيز/ الحدود/ 5/ 78

36

الرقم/ الموضوع الفقهي/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

28. دلالة النّهى على الحرمة

1/ حرمة استقبال القبلة و استدبارها عند التخلّى/ الطهارة/ 1/ 129

2/ حرمة الاستيطان فى المساجد و وضع شى‏ء فيها للجنب و الحائض/ الطهارة/ 1/ 143

3/ حرمة قراءة المأموم خلف امام سمع او لم يسمع/ الصلاة/ 1/ 464

4/ حرمة توكل الحاضر للبادى و عدمها/ التجارة/ 2/ 366

5/ حرمة ابانة الرأس بالذبح و حلية أكله/ الصيد و الذبائح/ 4/ 172

6/ كراهة الرجم بوساطة من للّه قبله حدّ/ الحدود/ 5/ 44

29. دلالة النّهى على الفساد

1/ لو نوى يوم الشك عن رمضان فعل حراما فان ظهر انّه منه أجزأ لو ثبت قبل الزوال/ الصوم/ 2/ 21

2/ لو طاف المتمتع و سعى ثم احرم بالحج قبل التقصير ناسيا مضى فى حجه و لو احرم عامدا بطلت متعته/ الحج/ 2/ 172

3/ لو ادخل بنت الاخ او الاخت من غير اذن العمة او الخالة بطل العقد من رأس/ النكاح/ 3/ 253

4/ حرمة عقد الحر على الأمة الّا ان يعدم الطول و يخشى العنت و عدمها/ النكاح/ 3/ 278

5/ لو جمع بين الاختين و بين الخمس يتخيّر اىّ الاختين شاء و كذا فى الزائد على الأربع/ النكاح/ 3/ 292

6/ لو بادر العبد او الأمة للعقد على انفسهما توقفت الصحة على اجازة الولىّ/ النكاح/ 3/ 326

30. السنّة (قولا، فعلا، تقريرا)

1/ اقسام السنّة و معانيها عند الفقهاء/ مقدمة الكتاب/ 1/ 66

2/ حرمة التخلى مستقبل القبلة و مستدبرها (1)/ الطهارة/ 1/ 130- 129

____________

(1). التمسك من الغير.

37

الرقم/ الموضوع الفقهي/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

3/ وجوب غسل الوجه فى الوضوء من اعلى الوجه و لو نكس بطل/ الطهارة/ 1/ 131

4/ اختصاص المسح بالجبهة و ظاهر الكفّين/ الطهارة/ 1/ 204

5/ إجزاء الضربة الواحدة فى التيمم جميعا سواء بدلا عن الوضوء او الغسل/ الطهارة/ 1/ 206- 205

6/ ردّ القول: بوحدة الضربة فى الوضوء و تعدّدها فى الغسل/ الطهارة/ 1/ 208

7/ كراهة استعمال القدح المفضّض/ الطهارة/ 1/ 264

8/ مجموع الفرائض و النفل فى اليوم و الليلة احدى و خمسون ركعة/ الصلاة/ 1/ 278

9/ القبلة التى يتوجّه اليها المصلّى هى الكعبة للمشاهد/ الصلاة/ 1/ 307

10/ سقوط الأذان فى عشاء المزدلفة/ الصلاة/ 1/ 348

11/ أفضليّة الجلوس متربّعا فى فرائض الصلاة/ الصلاة/ 1/ 361

12/ بطلان الصلاة بقول آمين فى الأثناء/ الصلاة/ 1/ 366

13/ ردّ القول باستحباب قول آمين بعد الحمد (1)/ الصلاة/ 1/ 368

14/ وجوب إعادة البسملة بين سور: الفيل و الإيلاف و الضحى و أ لم نشرح‏ (2)/ الصلاة/ 1/ 370

15/ أفضليّة التسبيح من الحمد فى ركعتى الثالثة و الرابعة إماما أو مأموما/ الصلاة/ 1/ 375

16/ أفضليّة التخفيف فى صلاة الجماعة إلّا ان يعلم منهم الانشراح/ الصلاة/ 1/ 381

17/ وجوب التسليم فى الصلاة/ الصلاة/ 1/ 387

18/ وجوب الفصل بين الخطبتين فى صلاة الجمعة و عدمه/ الصلاة/ 1/ 404

19/ جواز ايقاع خطبتى الجمعة قبل الزوال/ الصلاة/ 1/ 405

20/ تحريم الكلام حال خطبة الجمعة من الخطيب و المستمع و عدمه/ الصلاة/ 1/ 409

21/ الأذان الثانى فى الجمعة بدعة/ الصلاة/ 1/ 411

22/ المنع من أذان العصر يوم الجمعة اطلاقيّا/ الصلاة/ 1/ 412

____________

(1). التمسك من المخالف.

(2). التمسك من المخالف.

38

الرقم/ الموضوع الفقهي/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

23/ وجوب التكبيرات الزّائدة على المعتاد فى ساير الصلوات فى صلاة العيد/ الصلاة/ 1/ 420

24/ استحباب الزيادة على الراتبة فى شهر رمضان و عدمه/ الصلاة/ 1/ 431

25/ ذكر سجدة السهو هكذا: بسم اللّه و باللّه اللهم صلّ على محمّد و آل محمد/ الصلاة/ 1/ 453

26/ جواز الجمع بين الظهر و العصر و المغرب و العشاء اختيارا مسافرا و حاضرا/ الصلاة/ 1/ 496

27/ تقسيم الخمس على ستة اقسام/ الخمس/ 1/ 561

28/ جواز تخصيص صنف بل شخص واحد بالجميع فى العطاء/ الخمس/ 1/ 564

29/ استمرار وقت نية الصوم الندبى من الليل الى الزوال/ الصوم/ 2/ 17- 16

30/ مشروعيّة الاعتكاف كتابا و سنة/ الاعتكاف/ 2/ 94

31/ افضليّة الحج ماشيا/ الحج/ 2/ 127

32/ رد القول بافضليّة الحج راكبا (1)/ الحج/ 2/ 128

33/ استحباب الصعود على جبل قزح بالمشعر الحرام و ذكر اللّه عنده/ الحج/ 2/ 193- 192

34/ استحباب كون الأضحية كبشا اقرن فحلا ينظر فى سواد و يمشى فى سواد/ الحج/ 2/ 197

35/ للراجل من الغنيمة سهم و للفارس سهمان‏ (2)/ الجهاد/ 2/ 315

36/ مشروعيّة المصالحة على ترك المهاجرة و ان يساعدوا اذا استنفروا و بترك النصيب/ الجهاد/ 2/ 315

37/ وجوب التكسّب و التجارة المشروعة لو اضطر إليه الإنسان بلا سبب له سواه/ التجارة/ 2/ 334

38/ النهى عن الاستنكاف و التكبر عن طلب الرزق بالكسب الحلال/ التجارة/ 2/ 339

39/ صحة بيع الفضولى متوقّفة على اجازة المالك/ التجارة/ 2/ 357

40/ مشروعيّة الرهن كتابا، سنة، اجماعا/ الرهن/ 2/ 492

____________

(1). التمسك من الغير.

(2). التمسك من المخالف.

39

الرقم/ الموضوع الفقهي/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

41/ مشروعيّة الضمان كتابا، سنة، اجماعا/ الضمان/ 2/ 522

42/ مشروعيّة الشركة كتابا، سنة، اجماعا/ الشركة/ 2/ 546

43/ مشروعيّة المزارعة كتابا، سنة، اجماعا/ المزارعة/ 2/ 566

44/ مشروعيّة الوديعة كتابا، سنة، اجماعا/ الوديعة/ 3/ 6

45/ مشروعيّة العارية كتابا، سنة، اجماعا/ العارية/ 3/ 11

46/ مشروعيّة الاجارة كتابا، سنة، اجماعا/ الاجارة/ 3/ 18

47/ مشروعيّة الوكالة كتابا، سنة، اجماعا/ الوكالة/ 3/ 30

48/ مشروعيّة الوقف كتابا، سنة، اجماعا/ الوقف/ 3/ 48

49/ مشروعيّة السبق و الرماية كتابا، سنة، اجماعا/ السبق و الرماية/ 3/ 81- 80

50/ مشروعيّة المراماة بفعل النّبى (صلّى اللّه عليه و آله)/ السبق و الرماية/ 3/ 81

51/ مشروعيّة المسابقة بالاقدام و عدمها (1)/ السبق و الرماية/ 3/ 82

52/ مشروعيّة المسابقة بالمصارعة و عدمها/ السبق و الرماية/ 3/ 82

53/ مشروعيّة الوصيّة كتابا، سنة، اجماعا/ الوصايا/ 3/ 94

54/ القرابة من تقرب للشخص من جهة والده او والدته و لا يتجاوز بالتعرفة الأب الرّابع/ الوصايا/ 3/ 113

55/ افضليّة النكاح من التخلى للعبادة/ النكاح/ 3/ 152

56/ جواز التزويج مع الأمة و جعل العتق صداقها/ النكاح/ 3/ 341

57/ جواز جعل اجارة الزّوج نفسه مدّة معيّنة مهرا و عدمه/ النكاح/ 3/ 383

58/ مشروعيّة الطلاق كتابا، سنة، اجماعا/ الطلاق/ 3/ 440

59/ صحة عتق الكافر ابتداء و عدمها/ العتق/ 4/ 47

60/ قبول التدبير للدفع و مشروعيته/ التدبير/ 4/ 76

61/ مشروعيّة التدبير كتابا، سنة، اجماعا/ التدبير/ 4/ 99

62/ مشروعيّة الاقرار كتابا، سنة، اجماعا/ الاقرار/ 4/ 110

63/ مشروعيّة اليمين كتابا، سنة، اجماعا/ الأيمان/ 4/ 122

____________

(1). التمسك من الغير.

40

الرقم/ الموضوع الفقهي/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

64/ جواز الاستثناء فى اليمين بمشيّة اللّه تعالى/ الأيمان/ 4/ 125

65/ كراهة ذبح حيوان ينظر اليه حيوان آخر/ الصيد و الذبائح/ 4/ 174

66/ توريث الزّوج و الزوجة من دية المقتول/ المواريث/ 4/ 354

67/ فكّ الأبوين و الزوجين من الورثة/ المواريث/ 4/ 359

68/ مشروعيّة القضاء و اهميّتها العظيمة كتابا، سنة، اجماعا/ القضاء/ 4/ 452

69/ الإنظار للمديون لو ثبت اعساره. و قيل: يدفع الى الغرماء/ القضاء/ 4/ 469

70/ مشروعيّة الشهادة كتابا، سنة، اجماعا/ الشهادات/ 4/ 506

71/ اقامة الحدود من اهم الفرائض/ الحدود/ 5/ 12

72/ شرط حد الزنا الاقرار اربع مرات فى اربع مجالس‏ (1)/ الحدود/ 5/ 21

73/ جواز تعريض الحاكم المقر بالرجوع و وضع الحدود على الاحتياط/ الحدود/ 5/ 22- 21

74/ وجوب الجمع بين الجلد و الرّجم للشيخ و الشيخة و الشاب و الشابّة/ الحدود/ 5/ 28

75/ عدم اشتراط حضور الامام و رميه اوّلا عند مراسم الحد/ الحدود/ 5/ 44

76/ وجوب الشهرة فى شهادة الزور/ الحدود/ 5/ 63

77/ استحباب تعليق يد المقطوع فى عنقه ساعة و الحسم بالزيت/ الحدود/ 5/ 88

78/ قطع يد اليمنى من السارق و لو سرق ثانيا قطعت رجله اليسرى و فى الثالثة يخلد فى السجن و لو سرق فى السجن قتل/ الحدود/ 5/ 110

79/ حبس المتهم بالدم ستة ايام فان جاء المدّعي ببيّنة فهو و إلّا اطلق سراحه/ القصاص/ 5/ 209

31. السيرة المتشرّعة (و الصّحابة)

1/ عدم حرمة الطيب المستعمل فى التداوى و امثاله للمحرم/ الحج/ 2/ 178

2/ عدم التقدير فى المهر قلة و كثرة/ النكاح/ 3/ 385

3/ جواز شق الثوب فى مصيبة فقد الأقارب/ الكفّارات/ 3/ 568

____________

(1). التمسك من المخالف.

41

الرقم/ الموضوع الفقهي/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

32. شرائط التكليف (العقل ...)

1/ عدم انعزال الوكيل ما لم يعلم العزل و مضىّ فعله على الموكّل قبل العلم/ الوكالة/ 3/ 33

33. الشهرة (الرّوائيّة و الفتوائيّة)

1/ عدم جواز الائتمام بمن هو اعلى منه بما يعتد به فى العرف/ الصلاة/ 1/ 463

2/ تقسيم الخمس على ستة اقسام بما تضمّنته الآية الشريفة/ الخمس/ 1/ 561

3/ حرمة لبس السلاح للمحرم و عدمها/ الحج/ 2/ 185

4/ لو جرح نفسه بالمهلك ثم اوصى لم تقبل و لو اوصى ثم جرح قبلت/ الوصايا/ 3/ 98

34. العام (و أداته)

1/ وجوب سورة مع الحمد فى الصلاة للمختار/ الصلاة/ 1/ 364

2/ لو قلّم قبل السعى رأسا فعليه شاة/ الحج/ 2/ 215

3/ مالكيّة المولى لمال المعتق و ان لم يشترط/ العتق/ 4/ 55

4/ لو وجد شيئا فى جوف سمكة و علم سبق ملك مسلم له فهو ملك للواحد/ اللقطة/ 4/ 314

5/ الأصل فى اليمين ان يكون باللّه/ القضاء/ 4/ 477

6/ تناول حكم قتل المحارب للنساء/ الحدود/ 5/ 127

7/ عدم قتل المسلم بالكافر الاصلى مع عدم التّكرار/ القصاص/ 5/ 178

35. عود الصفة أو الشرط بعد المعطوفات العديدة على المعطوف الاخير

1/ تحريم الأم بمجرد العقد على البنت و عدمه/ النكاح/ 3/ 249

36. القضاء بحاجة الى أمر جديد

1/ سقوط الفطرة لو اخّرها عن الصلاة او الزوال و عدمه/ الزكاة/ 1/ 550

2/ سقوط قضاء الرمضان الأول لو استمر المرض الى الرمضان الثانى/ الصوم/ 2/ 67

42

الرقم/ الموضوع الفقهي/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

37. القياس (منصوص العلّة)

1/ اشتراك لقطة الفرس و الحمار و البغل و الثور مع البعير فى حكم الضالة/ اللقطة/ 4/ 296

38. المرجّحات‏

1/ استحباب قراءة سورة الجمعة و المنافقين في الجمعة و ظهرها/ الصلاة/ 1/ 365

39. المشتق و التّلبس بالمبدإ

1/ حرمة الزوجة الصغيرة لو ارضعتها احدى الزوجتين الكبيرتين المدخول بها و عدمها/ النكاح/ 3/ 247

2/ الاستبراء يكون بعلف طاهر بالفعل لا بكونه طاهرا بالاصل ثم عرض له التنجيس/ الأطعمة/ 4/ 206

40. مفهوم الحصر

1/ بطلان الصّلاة بقول آمين بعد الحمد/ الصلاة/ 1/ 366

2/ عدم ردّ النكاح بالعور و العرج/ النكاح/ 3/ 362

3/ حرمة اخذ لقطة الحرم‏ (1)/ اللقطة/ 4/ 309

4/ قبول شهادة ولد الزّنا فى الشى‏ء اليسير (2)/ الشهادات/ 4/ 529

5/ موجب الرجم ان ثبت بالبينة و فرّ اعيد و ان ثبت بالاقرار و فرّ بعد اصابة الحجر لم يعد. و فى الفرار قبل الاصابة خلاف/ الحدود/ 5/ 39

41. مفهوم الشرط

1/ لو صلى فى لباس نجس مع عدم علمه بها ثم علم و قد خرج الوقت لم يعد/ الطهارة/ 5/ 248

____________

(1). التمسك من الغير.

(2). التمسك من الشيخ.

43

الرقم/ الموضوع الفقهي/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

2/ بطلان الصوم بالارتماس فى الماء/ الصوم/ 2/ 28

3/ من باع ارضا لم يدخل نخلها و لا شجرها الّا مع الشرط/ التجارة/ 2/ 396

4/ اشتراط بقاء الأب فى ثبوت ولاية الجد فى امر النكاح و عدمه‏ (1)/ النكاح/ 3/ 217

5/ شرط نكاح الأمة الاضطرار اليها/ النكاح/ 3/ 277

6/ قبول شهادة الذمى على المسلم فيما لو تعذر المسلم و كان عدلا معتقدا تحريم الكذب و كون الشهادة بالوصيّة بالمال و كون الموصى فى غربة/ الشهادات/ 4/ 512

7/ قبول شهادة النساء فى الرّضاع/ الشهادات/ 4/ 537

42. مفهوم الغاية

1/ ثبوت خيار الحيوان للمشترى خاصّة/ التجارة/ 2/ 373

43. مفهوم اللّقب‏

1/ عدم صحة التوكيل فى الإقرار/ الوكالة/ 3/ 44

2/ اشتراط النذر بعدم كونه معصية للّه تعالى/ النذور/ 4/ 134

3/ عدم جواز شهادة النساء فى الحدود و القود (2)/ الشهادات/ 4/ 547

4/ عدم قبول شهادة النساء فى الطلاق منفردات و منضمات/ الشهادات/ 4/ 550

44. مفهوم الوصف‏

1/ لو عجز الشيخ و الشيخة عن الصّيام افطرا و عليهما الكفارة (3)/ الصوم/ 2/ 86

2/ تحريم الأم بمجرّد العقد على البنت و عدمه/ النّكاح/ 3/ 250

3/ عدم حليّة ذبايح اهل الكتاب للمسلمين/ الصيد/ 4/ 162

____________

(1). التمسك من الغير.

(2). التمسك من الغير.

(3). التمسك من المفيد و العلّامة.

44

الرقم/ الموضوع الفقهي/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

45. مقدّمة الواجب (و الحرام)

1/ لو لم يدفع ما يكره التقاطه كاطفال الابل و البقر الى الحاكم و آثر ابقائها عنده انفق عليها و لا رجوع له بالنفقة/ اللقطة/ 4/ 303

46. الواجب العينيّ و الكفائيّ‏

1/ وجوب الأمر بالمعروف و النهى عن المنكر على الكفاية/ الأمر بالمعروف/ 2/ 327

2/ وجوب القضاء على الكفاية/ القضاء/ 4/ 452

47. الواجب الموقّت و القضاء

1/ لو اخّر الفطرة عن الصلاة او الزّوال وجبت قضاء/ الزكاة/ 1/ 550

45

جامع المقاصد في شرح القواعد

على بن الحسين الكركي (المحقّق الثّاني) (المتوفى- 940 ه. ق)

46

{*empty#}صفحة فارغة (مطابق للمطبوع){#empty*}

47

الرقم/ الموضوع الفقهي/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

1. اجتماع الأمر و النّهى‏

1/ عدم جواز الفريضة على الراحلة اختيارا و ان تمكّن من استيفاء الافعال/ الصلاة/ 2/ 62

2/ حرمة البيع بعد الاذان من يوم الجمعة/ الصلاة/ 2/ 426

2. الإجزاء

1/ جواز المسح على الحائل كالخفّ للضرورة او التقيّة و لا اعادة/ الطهارة/ 1/ 222

2/ لو غسل الميت المسلم بواسطة الكافر لفقد المسلم ثم وجد أجزأ/ الطهارة/ 1/ 362

3/ لو اخلّ بطلب الماء حتى ضاق الوقت تيمّم و صلى و لا اعادة الّا ان يجد الماء فى رحله او مع اصحابه فيعيد/ الطهارة/ 1/ 466

4/ لو صبّ الماء فى الوقت تيمّم و اعاد و لو صبّه قبل الوقت لم يعد/ الطهارة/ 1/ 469

5/ لو أضرّ به الماء لم يجز استعماله فلو توضّأ لم يجز/ الطهارة/ 1/ 474

6/ اولويّة غسل النجاسة العينية عن الثوب و البدن من الوضوء لو لم يكف لهما فان خالف اعاد/ الطهارة/ 1/ 478

7/ عدم الإعادة لما صلّى بالتيمّم سفرا و حضرا/ الطهارة/ 1/ 503

8/ وجوب الإعادة لو يمّم الميت بدلا من غسله و وجد الماء عند الصلاة عليه، و عدمه/ الطهارة/ 1/ 510

9/ إجزاء الصلاة السابقة حتى مع ايجاب الغسل للميت بوجدان الماء/ الطهارة/ 1/ 510

10/ وجوب انتقال القادر- فى اثناء الصلاة- من احوالاته الدنيّة الى العالية و العاجز على العكس كالمضطجع الى القعود و القاعد الى الاضطجاع/ الصلاة/ 2/ 213

11/ لو نوى المسجون- مع غلبة ظنه ببقاء الوقت- الأداء فظهر الخروج اجزأ و لو ظهر عدم الدخول اعاد/ الصلاة/ 2/ 232

48

الرقم/ الموضوع الفقهي/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

12/ مناسك منى يوم النحر ثلاثة: رمى جمرة العقبة ثم الذبح ثم الحلق مرتبا، و ان اخل به ففى الاجزاء نظر/ الحج/ 3/ 232

13/ لو اعتق بظنّ الإيمان فبان عدمه اجزأ عن الموصى/ الوصية/ 10/ 210

3. الإجماع‏

1/ المعوّذتان من القرآن الكريم/ الصلاة/ 2/ 263

2/ العقد المجرد عن الوطء يحرّم أم الزوجة و ان علت تحريما مؤبّدا/ نكاح/ 12/ 296

3/ من زنى بعمّته او خالته حرمت عليه ابنتاهما مؤبّدا/ النكاح/ 12/ 328

4. الإجماع المركّب‏

1/ انعقاد الجمعة بالمسافر و العبد و عدمه/ الصلاة/ 2/ 390

2/ لحوق الزنا بالصحيح فى افادته حرمة المصاهرة/ النكاح/ 12/ 288

3/ لو ملك جارية و نظر او لمس منها ما يحرم على غير المالك فان كان بشهوة تحرم على أبيه و ابنه/ النكاح/ 12/ 290

4/ عدم تحريم بنت الملموسة و المنظورة المعقود عليها و امها اذا كانت مملوكة بالنظر و اللّمس/ النكاح/ 12/ 291

5/ لو وطئ الاب او الابن مملوكة الآخر بزنا او بشبهة قبل أن يطأها المالك حرمت على المالك/ النكاح/ 12/ 301

6/ عدم حلّية المؤمنة على المخالف بجميع انواعه/ النكاح/ 12/ 181

5. الإجماع المنقول بخبر الواحد

1/ غيبوبة الحشفة فى فرج آدمىّ قبلا او دبرا ذكرا او انثى محصّلة للجنابة/ الطهارة/ 1/ 257

2/ لو قال وقفت على اولادى سنة ثم على الفقراء صحّ/ الوقف/ 9/ 33

6. الاستثناء (و كيفيّته)

1/ الاستثناء بعد الجمل انما يعود الى الاخيرة- فى الاقرارات/ الاقرار/ 9/ 264

49

الرقم/ الموضوع الفقهي/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

2/ الاستثناء من الاثبات نفى و من النفى اثبات/ الاقرار/ 9/ 295

3/ لو زاد الاستثناء على اثنين و تعذر عود الثالث الى الثانى للاستغراق عاد الى الأول دون المستثنى منه/ الاقرار/ 9/ 297- 296

4/ مدار عود الاستثناء الى الجميع أو إلى الاخيرة على قرائن الاحوال/ الاقرار/ 9/ 297

5/ جواز الاستثناء المنفصل و وقوعه مجازا/ الاقرار/ 9/ 298

6/ لو قال: «له درهم و درهم إلّا درهما». فانه فى قوة له درهمان إلّا درهما/ الاقرار/ 9/ 305

7/ لو قال: له ثلاثة و درهمان إلّا درهمين صحّ/ الاقرار/ 9/ 307- 306

8/ العقد المجرّد عن الوطء يحرّم أمّ الزوجة و ان علت تحريم مؤبّدا/ النكاح/ 12/ 294

7. الاستصحاب‏

1/ وجوب التيمم لما يجب له الطهارتان و تفرّده بخروج الجنب و شبهه من المسجدين/ الطهارة/ 1/ 78

2/ لو شك فى منامه بنى على طهارته/ الطهارة/ 1/ 83

3/ لو غسل الميت ناقصا ثم امكن الغسل المعتبر وجبت الإعادة/ الطهارة/ 1/ 86

4/ لو وجدت النجاسة و الماء بالغ الكرية و شك فى السابق منهما حكم بطهارة الماء/ الطهارة/ 1/ 119

5/ لو لاقت النجاسة البئر من غير تغيير حكم بالطهارة/ الطهارة/ 1/ 122

6/ عدم اشتراط القصد فى التشميس و لا بقاء السخونة فى كراهة الطهارة بالماء المشمس/ الطهارة/ 1/ 131

7/ لو غسل اللباس زيادة عن الموظف فماء الغسل الزائد طاهر/ الطهارة/ 1/ 132

8/ نجاسة الماء القليل المتمّم كرّا/ الطهارة/ 1/ 134

9/ لو تغيّرت البئر بالجيفة حكم بالنجاسة من حين الوجدان/ الطهارة/ 1/ 147

10/ لو اشتبه المطلق بالمضاف تطهر بكل واحد منهما طهارة و مع انقلاب احدهما يتوضّأ و يتيمّم/ الطهارة/ 1/ 152

50

الرقم/ الموضوع الفقهي/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

11/ لو اشتبه استناد موت الصيد فى القليل الى الجرح او الماء حرم الصيد/ الطهارة/ 1/ 156

12/ عدم طهارة العجين النجس بخبزه بل باستحالته رمادا/ الطهارة/ 1/ 159

13/ لو علم فى اثناء الصلاة نجاسة فى ثوبة استتر بغيره و اتمّها/ الطهارة/ 1/ 175

14/ لو اشتبه الثوبان او الثياب و ضاق الوقت صلّى فى واحد من الثوبين او الثياب/ الطهارة/ 1/ 177

15/ عدم تطهّر الكلب و الخنزير لو وقعا فى المملحة فصار ملحا و لا العذرة لو استحالت ترابا بتقادم عهدها/ الطهارة/ 1/ 181

16/ وجوب المسح على البشرة و جوازه على الحائل عند الضرورة او التقية و عدم الاعادة لو زال السبب/ الطهارة/ 1/ 222

17/ لو تيقّن الطهارة و الحدث بنى على الضد إن لم يقطع بالتعاقب و إلّا اخذ بالنظر و لو لم يعلم حاله قبلهما تطهّر/ الطهارة/ 1/ 235

18/ لو شكّ فى شى‏ء من افعال الطهارة اعادها ان كان على حاله و لو جاوزها بنى على الصحة و فى المرتمس و المعتاد نظر/ الطهارة/ 1/ 237

19/ لو جدّد ندبا و ذكر اخلال عضو من احدهما اعاد الطهارة و الصلاة و ان تعددت لو اشترطنا نية الرفع او الاستباحة/ الطهارة/ 1/ 239

20/ لو غيّب الحىّ حشفته فى الميت او استدخل آلته وجب الغسل/ الطهارة/ 1/ 257

21/ لو وجد المنى على ثوبه او بدنه اعاد كل صلاة لا يحتمل سبقها على الاحتلام/ الطهارة/ 1/ 260

22/ لو خرج منى الرجل من المرأة بعد الغسل لم يجب الغسل الّا ان يعلم خروج منيّها معه/ الطهارة/ 1/ 260

23/ كل ما تراه المرأة قبل بلوغ تسع سنين او بعد سنّ اليأس و هو ستون للقرشية و خمسون لغيرها فليس حيضا/ الطهارة/ 1/ 286

24/ اقل الحيض ثلاثة ايام متوالية/ الطهارة/ 1/ 287

25/ لو علمت ان اليوم الذى ذكرته اوسط الحيض اخذت الوتر من الاعداد بالثلاثة و السبعة و ان لم تعلمه اخذت الاقل و هو الثلاثة/ الطهارة/ 1/ 306

51

الرقم/ الموضوع الفقهي/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

26/ حكم ما فيه الصدر او الصدر وحده حكم الميت فى التغسيل و التكفين و الصلاة عليه و الدفن/ الطهارة/ 1/ 358

27/ من وجب قتله يؤمر بالاغتسال قبله و لو سبق موته وجبت الاعادة و لو قتل بسبب آخر فكذلك/ الطهارة/ 1/ 366

28/ لو عجز عن القيام فى صلاة الميت لم تسقط عن غيره ممّن يقدر على القيام/ الطهارة/ 1/ 422

29/ لو خلت من العظم او كان الميت من غير الناس او منهم قبل البرد وجب غسل اليد خاصّة/ الطهارة/ 1/ 459

30/ وجوب الغسل لو مسّ الرأس المغسول من الميت و لم يكمل الغسل و عدمه/ الطهارة/ 1/ 463

31/ وجوب الغسل بمس العظم المجرد و عدمه/ الطهارة/ 1/ 464

32/ جواز الصلاة اوّل الوقت بالتيمم الذى فعله للصلاة الماضية و عدمه/ الطهارة/ 1/ 503

33/ لو وجد المتيمم الماء بعد التلبس بتكبيرة الاحرام استمر الصلاة/ الطهارة/ 1/ 508

34/ لو كان المتيمم فى نافلة استمر صلاته ندبا/ الطهارة/ 1/ 509

35/ نافلة المغرب بعدها الى ذهاب الشفق/ الصلاة/ 2/ 21

36/ لو بلغ الصبى فى الاثناء بغير المبطل استأنف ان بقى من الوقت ركعة و الّا اتم ندبا/ الصلاة/ 2/ 47

37/ عدم تكرر الجهاد فى تحقيق القبلة بتعدد الصلاة الّا مع تجدد الشك/ الصلاة/ 2/ 75

38/ عدم وجوب ازالة الوبر و شعر الانسان لو وجد فى ثوب المصلّى/ الصلاة/ 2/ 82

39/ حرمة الحرير المحض و جواز الممتزج و جعله فى رءوس الأكمام و الذيل/ الصلاة/ 2/ 86

40/ لو صلّى فى المغصوب ناسيا للغصب بطلت صلاته‏ (1)/ الصلاة/ 2/ 88

____________

(1). التمسك من الغير.

52

الرقم/ الموضوع الفقهي/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

41/ لو صلّى فى المغصوب عالما بالغصب اختيارا بطلت صلاته و ان جهل الحكم‏ (1)/ الصلاة/ 2/ 116

42/ لو عجز من القيام من أصله صلى قاعدا غير معتمد على شى‏ء/ الصلاة/ 2/ 204

43/ لو تمكن العاجز من القيام من قيامه للركوع وجب و الّا ركع جالسا/ الصلاة/ 2/ 205

44/ بطلان الصلاة لو نوى فى الحالة الأولى الخروج فى الحالة الثانية لو رفض القصد قبل الوصول الى الثانية و عدمه/ الصلاة/ 2/ 223

45/ بطلان الصلاة لو علّق المصلى الخروج منها بامر ممكن غير متحقق الوقوع عادة و عدمه/ الصلاة/ 2/ 224

46/ لو شك فى ايقاع النية بعد الانتقال من المحل لم يلتفت اليه و فى محله يستأنف/ الصلاة/ 2/ 230

47/ لو صلّى الظهر ثم شك هل صلّاها قبل فوات الجمعة او بعده اعادها/ الصلاة/ 2/ 369

48/ لو علم اتساع الوقت لها و للخطبتين فخفّفه وجبت و الّا سقطت و وجبت الظهر/ الصلاة/ 2/ 369

49/ لو كان جنون امام الجمعة ادواريّا جاز نيابته حال الإفاقة/ الصلاة/ 2/ 372

50/ وجوب صلاة الجمعة- فى الجملة- فى عصر الغيبة بالاستصحاب/ الصلاة/ 2/ 378

51/ عدم انعقاد الجمعة بالمسافر و انعقادها بالعبد (2)/ الصلاة/ 2/ 390- 388

52/ لو شكّ هل كان الامام راكعا او رافعا فالاحتياط راجح على الاستصحاب‏ (3)/ الصلاة/ 2/ 410

53/ لو اشتبه السبق و الاقتران بين جمعتى محل واحد بطلتا معا/ الصلاة/ 2/ 414

54/ و تسقط الجمعة عن المكاتب و المدبر و المعتق بعضه و ان اتفقت فى يومه/ الصلاة/ 2/ 423

55/ لو لم يتمكن من السجود فى ثانية الامام ايضا حتى قعد الامام للتشهد فاتت الجمعة و تستأنف/ الصلاة/ 2/ 432

____________

(1). التمسك من الغير.

(2). التمسك من المصنّف.

(3). التمسك من الغير.

53

الرقم/ الموضوع الفقهي/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

56/ عدم تحمل الامام للقنوت فى صلاة العيد/ الصلاة/ 2/ 462

57/ لو اشكل الاغلب فى السقى- لغلّة الزكاة- فكالاستواء/ الزكاة/ 3/ 23

58/ لو قال: ان كان مالى الغائب باقيا فهذه زكاته و ان كان تالفا فهى نفل اجزأ/ الزكاة/ 3/ 39

59/ لو لم يؤد المالك النصاب يتبع الساعى فينفسخ البيع فيه و يتخير المشترى فى الباقى و لو لم يؤد المالك من غيره و لم يأخذ الساعي من العين فللمشترى الخيار و لو اداه من غيره فلا خيار/ الزكاة/ 3/ 42

60/ موجب الافطار هو فعل ما أوجبنا الامساك عنه عمدا اختيارا عدا الكذب على اللّه و رسوله و الائمة (عليهم السلام) و الارتماس و الغلط بعدم طلوع الفجر مع القدرة و بالغروب تقليدا او وهما/ الصوم/ 3/ 65

61/ لو استيقظ جنبا فى اوّل النهار فى غير رمضان و المعيّن و قضاء رمضان و النفل بطل الصوم و عدم بطلان التتابع/ الصوم/ 3/ 84

62/ فى صوم كفارة قتل الخطأ و الظهار و افطار رمضان و النذر المعين او نذر شهرين متتابعين ففى هذه الخمسة لو افطر فى الشهر الاول او بعده قبل صومه من الثانى شيئا لعذر بنى و وجب عليه المبادرة بعد زواله/ الصوم/ 3/ 90

63/ لو نذر اعتكاف ستة جاز اتيانه بيوم من النذر و آخر من غيره/ الاعتكاف/ 3/ 103

64/ لو حلق او قصّر احلّ من كل شى‏ء إلّا الطيب و النساء و الصيد/ الحج/ 3/ 257

65/ حرمة الوطء و العقد بترك طواف النساء/ الحج/ 3/ 260

66/ لو لم يكن للمصدود طريق سوى موضع الصد او كان و قصرت نفقته تحلل بذبح هديه الذى ساقه و التقصير/ الحج/ 3/ 284

67/ للابوين المنع من عدم التعيين- فى الجهاد- دون الجدين/ الجهاد/ 3/ 370

68/ عدم جواز ترك القتال بعد الخروج الى الفئة و الانفصال عن الجيش الذى كان فيه/ الجهاد/ 3/ 383

69/ لو اخذ الذكور البالغون حال المقاتلة حرم ابقاؤهم ما لم يسلموا/ الجهاد/ 3/ 392

70/ قضاء الدين من ماله المغنوم لو سبق الاغتنام الرق/ الجهاد/ 3/ 395

54

الرقم/ الموضوع الفقهي/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

71/ لو لم يملك بالاغتنام فحاله كذلك الى اتيان ما يدل شرعا على التملك و هو القسمة/ الجهاد/ 3/ 407

72/ للغاصب بافراسه ثلاثة اسهم كاملة من الغنيمة/ الجهاد/ 3/ 420

73/ لو عقد الحربى لنفسه الامان ليسكن فى دار الاسلام دخل ماله بتبعه فلو التحق بدار الحرب للاستيطان و خلف عند المسلمين مالا وديعة او غيرها انتقض امانة لنفسه دون ماله/ الجهاد/ 3/ 433

74/ عدم الفرق بين قتل الرجال قبل عقد الجزية و بعدها فى عدم اقرارها على النساء/ الجهاد/ 3/ 444

75/ لو توثن نصرانى و له ولد صغير لا يزول حكم النصرانية عنه/ الجهاد/ 3/ 450

76/ لو خرقوا الذمة فى دار الاسلام ردهم الى مأمنهم/ الجهاد/ 3/ 458

77/ لو اشترى المسلم دارا مرتفعة من ظالم ذمى لم تهدم فلو باعها المسلم من ذمى اقر على العلو/ الجهاد/ 3/ 464

78/ لو قدمت مجنونة او عاقلة فجنت لم يجب الرد (1)/ الجهاد/ 3/ 474

79/ جواز بيع كلب الصيد و الماشية و الزرع و الحائط و اجارتها و اقتنائها- و ان هلكت الماشية-/ المتاجر/ 4/ 15

80/ كراهة تلقى الركبان. و تخيير المغبون بالغبن الفاحش على الفور (2)/ المتاجر/ 4/ 38

81/ لو باع مالك النصف النصف انصرف الى نصيبه و يحتمل الاشاعة فيقف فى نصف نصيب الآخر على الاجازة امّا الاقرار فينزل على الاشاعة قطعا/ المتاجر/ 4/ 81

82/ كفاية المشاهدة عن الوصف و ان تقدمت بمدة لا تتغير عادة و لو احتمل التغير صح فان ثبت التغير تخير المشترى و القول قوله لو ادعاه على اشكال/ المتاجر/ 4/ 109

83/ لو دفع مالا الى مأذون لشراء رقبة يعتقها و يحج عنه بالباقى فاشترى اباه و دفع اليه الباقى ليحج ثم ادّعى كل من مولى الاب و المأذون و ورثة الدافع كون الثمن من ما له فالقول قول مولى المأذون مع اليمين و عدم البينة/ المتاجر/ 4/ 143

____________

(1). التمسك من الغير.

(2). التمسك من الغير.