معجم ما كتب عن الرسول و أهل بيته‏ - ج10

- عبد الجبار الرفاعي‏ المزيد...
396 /
303

ت‏

26309- تاريخ أسماء الثّقاة.

تأليف: الحافظ عمر بن شاهين.

تحقيق: صبحي السامرائي.

الكويت: الدار السلفية، 1984 م.

26310- كتاب تأريخ اسماء الضعفاء و الكذّابين.

لأبي حفص عمر بن احمد بن شاهين.

دراسة و تحقيق: عبد الرحيم محمّد أحمد القشقري.

طبع سنة: 1989 م، 222 ص، 25 سم.

26311- تأريخ الصحابة الذين روي عنهم الأخبار.

تأليف: أبو حاتم محمّد بن حبان البستي.

تحقيق: بوران الضناوي.

بيروت: دار الكتب العلمية، 1988 م، 351 ص.

26312- تأملات في حديث شريف.

لمعالي عبد الحميد حمودة.

هدي الاسلام (الاردن) مج 28: ع 10 (10/ 1404 ه- 1984 م) ص 24- 28.

26313- تأملات في السنة.

لكمال عبد الرحيم رشيد.

عمان: دار البيرق، 1987 م، 221 ص، 24 سم.

304

26314- تأمّلات في الصحيحين:

دراسة و تحليل لصحيحي البخاري و مسلم.

تأليف: محمّد صادق نجمي.

تعريب و تعليق: حسن مرتضى القزويني.

بيروت: دار العلوم، 1988 م، 523 ص، 25 سم.

26315- التأنيس بشرح منظومة الذهبي في أهل التدليس.

لعبد العزيز بن محمّد بن الصديق الغماري.

بيروت: مؤسسة الرسالة، 1984 م، 122 ص.

26316- تأويل الأحاديث الموهمة للتشبيه.

لجلال الدين السيوطي.

طبع في: القاهرة: دار الشروق، 1399 ه (ضبطه و علق عليه: البسيوني مصطفى ابراهيم).

26317- تأويل أقوال رسول اللّه (ص).

لشمس الدين الفناري محمّد بن حمزة المتوفي 834 ه.

26318- تأويل مختلف الحديث.

(في الردّ على أعداء أهل الحديث).

لابن قتيبة المتوفي 276 ه.

صحّحه: محمّد زهري النجار.

طبع في:

مصر: 1326 ه.

بيروت: دار بيروت، 1973 م، (مصورة على طبعة مصر).

بيروت: عالم الكتب، 1985 م، 256 ص.

26319- تأويلات أهل السنة.

لمحمّد بن محمّد الماتريدي.

تحقيق: مستفيض الرحمن.

بغداد: وزارة الأوقاف، 1985 م.

305

26320- التأييد مختصر التقييد في رواة السنن و المسانيد.

لعبد الرحمن بن على بن محمّد بن عمر الديبع (866- 944 ه).

أنظر: مصادر الفكر العربي الاسلامي في اليمن 51.

26321- تاريخ الثقات.

للعجلي.

تحقيق: عبد المعطي قلعجي.

بيروت: دار الكتب العلمية، 1405 ه.

26322- تاريخ السنة و مصطلح الحديث حسب منهج التأهيل التربوي.

تأليف: رءوف شلبي.

القاهرة: الادارة المركزية للمعاهد الأزهرية بالاشتراك مع كلية التربية، جامعة الأزهر، برنامج تأهيل معلمي المرحلة الابتدائية الأزهرية للمستوى الجامعي، 1987 م، 399 ص، 24 سم.

26323- كتاب تاريخ الرجال.

لأحمد بن على بن محمّد بن جعفر بن عبد اللّه بن الحسين بن على بن الحسين بن على بن أبي طالب العلوي العقيقي.

أنظر: رجال النجاشي 81، الذريعة 3/ 253.

26324- تاريخ فنون الحديث النبوي.

صنّفه: محمّد عبد العزيز الخولي، حقّقه و علّق عليه: محمود الأرناءوط، و محمّد بدر الدين القهوجي.

قدم له: عبد القادر الأرناءوط.

دمشق- بيروت: دار ابن كثير، ط 1، 1988 م، 7، 311 ص، 24 سم.

26325- تبصرة الأنصار لتخريج أحاديث الآثار.

للمولى الهي بخش الفيض‏آبادي.

أنظر: الثقافة الاسلامية في الهند 158.

26326- تبيين البلة ممن أنكر وجود حديث: و من لغافلا جمعة له.

306

لأحمد بن محمّد بن الصديق الغمازي.

دمشق: دار البصائر، 1982 م، 32 ص.

26327- تجريد أسانيد التهذيب.

للسيّد آقا حسين الطباطبائي البروجردي (1292- 1381 ه).

أنظر: الذريعة 15/ 149، 26/ 154.

26328- تجريد أسانيد الكافي.

للسيّد آقا حسين البروجردي المتوفي 1380 ه.

عني باستنساخه: الميرزا مهدي الصادقي التبريزي.

قم: 1409 ه.

26329- تجريد أسماء الرّواة الذين تكلّم فيهم ابن حزم.

جرحا و تعديلا: مقارنة مع أقوال أئمة الجرح و التعديل، و يليه الرجال الذين تكلم فيهم ابن حزم في الفصل و نسبهم الى بدعة.

أعدّه: عمر بن محمود أبو عمر، و حسن محمود أبو هنية.

الزرقاء- (الأردن): مكتبة المنار، ط 1، 1988 م، 400 ص، 24 سم.

26330- تجريد جامع الأصول لابن الأثير.

لشرف الدين هبة اللّه بن عبد الرحيم البارزي (ت 738 ه).

ذكر فيه من جامع الأصول الأحاديث التي يحتاج إليها الفقيه.

مخطوط في:

فيض اللّه 510.

حاجي بشير آغا 168.

26331- التجريد الصريح لأحاديث الجامع الصحيح (مختصر لصحيح البخاري).

لشهاب الدين أبي العباس أحمد بن أحمد بن عبد اللطيف الشرجي الزبيدي (811- 893 ه).

طبع في:

بولاق: 1287 ه.

القاهرة: 1907 م (و قد نسب خطأ إلى: الحسين بن مبارك الزبيدي المتوفي 631 ه).

307

بيروت: دار النفائس، 1986 م، (تحقيق: ابراهيم بركة).

دمشق- بيروت: دار اليمامة، 1986 م، (شرح و تحقيق: مصطفى ديب البغا).

أنظر: الضوء اللامع 1/ 314، معجم المطبوعات 1113، هدية العارفين 1/ 136، مصادر الفكر العربي الاسلامي في اليمن 49، اتحاف القاري 57.

26332- تجريد العناية في تخريج أحاديث الكفاية

(الكفاية في فروع الشافعية للسهيلي).

لجلال الدين السيوطي.

أنظر: كشف الظنون 1498، هدية العارفين 1/ 536، دليل مخطوطات السيوطي 56.

26333- تحذير المسلمين من الأحاديث الموضوعة على سيّد المرسلين.

تأليف: محمّد البشير ظاهر الأزهري.

دراسة و تحقيق فواز أحمد زمري.

بيروت: دار الكتاب العربي، 1985 م، 212 ص.

دمشق: دار ابن كثير، 1985 م، 191 ص.

26334- التحرير الطاوسي: المستخرج من كتاب حلّ الإشكال في معرفة الرجال.

لأحمد بن طاوس الحسيني المتوفي سنة 664 ه.

تأليف: حسن بن زين الدين الشهيد الثاني.

بيروت: مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، 1988 م، 352 ص، 25 سم (حقّقه و علّق عليه: السيّد محمّد حسن ترحيني).

قم: مكتبة السيّد المرعشي، 1411 ه (تحقيق: ضياء الجواهري).

أنظر: كشف الحجب و الأستار 99، مرآة الكتب 2/ 126، الذريعة 3/ 385، 7/ 64، 10/ 110.

26335- تحرير على كتاب العلم من صحيح البخاري.

لأبي عبد اللّه السيّد بن محمّد النجار التونسي (1255- 1331 ه).

طبع في: تونس: 1325 ه.

26336- تحرير وسائل الشيعة.

شرح لوسائل الشيعة لنفس مؤلف الوسائل: الشيخ الحر العاملي. (لم يتمّ).

أنظر: كشف الحجب و الأستار 101، الذريعة 3/ 393، 13/ 150، 26/ 156.

308

26337- تحصيل المرام بتبويب مسند الإمام.

للشيخ محمّد إدريس بن عبد العلي النگرامي.

أنظر: الثقافة الاسلامية في الهند 145.

26338- تحف العقول عن آل الرسول.

للحسن بن على بن شعبة الحراني.

طهران: 1297 ه، 322 ص، رحلي، حجرية (مع: روضة الكافي).

طهران: 1303 ه، 322 ص، رحلي، حجرية (مع: روضة الكافي).

طهران: 1376 ه (تحقيق: على أكبر الغفاري).

النجف الأشرف: المطبعة الحيدرية، 1383 ه- 1963 م، 399 ص، 24 سم (تحقيق: السيّد محمّد صادق بحر العلوم).

قم: جماعة المدرسين في الحوزة العلمية، ط 2، 1363 ش، 515 ص، 24 سم.

26339- تحف العقول من آل الرسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم.

(بالفارسيّة).

للحسن بن على بن شعبة الحراني.

ترجمة: كمره‏اى.

طهران: اسلامية، 1369 ش، 560 ص.

26340- التحفة.

رسالة فارسيّة في ترجمة أحوال الشيخ الصدوق و الكليني و النواب الأربعة على نحو الاختصار.

للشيخ محمّد حسين الطهراني المشهور بالبروجردي، و في نصفه الثاني بسط الكلام في بيان مسألة سهو النبي (ص).

أنظر: الذريعة 26/ 158.

26341- تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي.

تأليف أبي العلي محمّد بن عبد الرحمن المباركفوري.

تصحيح عبد الوهاب عبد اللطيف.

بيروت: دار الفكر، 1980 م، 10 ج.

بيروت: دار الفكر، 1985 م، 10 ج، 5430 ص.

309

26342- تحفة الأخبار شرح مشارق الأنوار.

(بالأردو).

للمولوي خرم على البلهوري.

أنظر: الثقافة الاسلامية في الهند 155.

26343- تحفة الأخبار المنتقى من كلام النبي المختار.

لمحمّد بن عبد اللّه بن الغيث الرقيمي المتوفي حوالي 793 ه.

مخطوط في: الآصفية 207.

مكتبة العبيكان 557.

الجامع باليمن 66 تصوف.

أنظر: مصادر الفكر العربي الاسلامي باليمن 45.

26344- تحفة الاخوان في أسانيد صحيح البخاري.

لأحمد بن محمّد بن عبد الهادي المعروف بابن قاطن اليمن (1118- 1199 ه).

أنظر: نبلاء اليمن 1/ 274، البدر الطالع 1/ 113، هدية العارفين 1/ 187، اتحاف القاري 92.

26345- تحفة الاشراف بمعرفة الأطراف.

لجمال الدين ابي الحجاج يوسف بن زكي.

معجم مفهرس لمسانيد الصحابة و الرواة عنهم، و موسوعة علمية لجميع أحاديث الكتب الستة الصحاح مع: النكت الظرف على الأطراف/ لعبد الصمد شرف الدين.

مجلة المجمع العلمي بدمشق مج 42 (1967) ص 581- 584 (محمّد بهجت البيطار).

26346- تحفة الأولياء.

ترجمة لأصول الكافي، بالفارسيّة.

لمحمّد على بن محمّد حسن الأردكاني.

و النسخة موجودة في مكتبة السيّد محمّد المشكاة من كتاب العقل و الجهل الى آخر كتاب الايمان و الكفر، فرغ منه المؤلف في سنة 1238 ه.

أنظر: الذريعة 26/ 162.

26347- تحفة الباري على صحيح البخاري.

310

لزين الدين أبي يحيى زكريّا بن محمّد بن أحمد بن زكريّا السنيكي الأنصاري المصري الشافعي (823- 926 ه).

طبع في:

القاهرة: 1300 ه، و 1318 ه.

القاهرة: 1326 ه، 12 مج.

أنظر: بروكلمان 3/ 172، سزكين مج 1: ج 1/ 240، اتحاف القاري 125- 126.

26348- التحفة الحسناء.

في شرح مائة حديث من مشارق الأنوار للصاغاني.

لعبد الباقي بن طورسون الرومي الحنفي المتوفي 1015 ه.

أنظر: كشف الظنون 1690، هدية العارفين 2/ 495، اتحاف القاري 136- 137.

26349- تحفة الذاكرين بعدة الحصن الحصين من كلام سيّد المرسلين.

لمحمّد بن على الشوكاني.

26350- تحفة ذخائر كنوز الأخبار.

في بيان ما يحتاج الى التوضيح من الأخبار.

للشيخ مهذب الدين أحمد بن عبد الرضا البصري.

أنظر: الذريعة 3/ 433.

26351- تحفة الرجال.

و زبدة المقال، ارجوزة طويلة في علم الرجال.

للشيخ عبد اللّه بن صالح السماهيجي المتوفي 1135 ه.

و في آخرها نظم طريق راوينه عن الشيخ سليمان ابن عبد اللّه الماحوزي عن العلامة المجلسي و فرغ من النظم سنة 1109 ه.

أنظر: كشف الحجب و الأستار 105، 304، إيضاح المكنون 1/ 249، مرآة الكتب 2/ 134، الذريعة 3/ 433، 12/ 34.

26352- تحفة السامع و القاري في ختم صحيح البخاري.

لابن زيد أحمد بن محمّد بن أحمد بن أبي بكر بن زيد الموصلي الدمشقي الحنبلي المعروف بابن زيد (789- 870 ه).

311

أنظر: الضوء اللامع 2/ 72، شذرات الذهب 7/ 310، هدية العارفين 1/ 132، الأعلام 1/ 23، إتحاف القاري 83.

26353- التحفة الصديقية في شرح حديث «أم زرع».

للمولوي فيض الحسن السهارنپوري.

أنظر: الثقافة الاسلامية في الهند 145.

26354- التحفة الصفوية في الأنباء النبوية.

للشيخ مهذب الدين أحمد بن عبد الرضا.

جمع فيه الاحاديث الصحيحة المختصرة المروية عن النبي (ص) على ترتيب حروف أوائل الحديث و أحال التفصيل في آخره الى كتابه التحفة العلوية فرغ منه سنة 1079 ه.

أنظر: الذريعة 3/ 447.

26355- تحفة العالم في الرجال.

للسيّد جعفر بحر العلوم.

أنظر: الذريعة 3/ 451، 10/ 104.

26356- التحفة العلوية في الأحاديث النبوية.

للشيخ مهذب الدين أحمد بن عبد الرضا، الذي ألف التحفة الصفوية في الأحاديث النبوية سنة 1079 ه، كما مر ذكره و في آخره احال التفاصيل الى كتابه هذا، فيظهران التحفة العلوية أبسط و اكبر من التحفة الصفوية و كلاهما في موضوع واحد.

أنظر: الذريعة 3/ 454.

26357- تحفة المستفيد في الأحاديث الثمانية الأسانيد.

للرشيد يحيى ابن على العطّار.

أنظر: صلة الخلف بموصول السلف 177.

26358- تحفة النابه في تلخيص المتشابه في الحديث.

للحافظ السيوطي المتوفي 911 ه.

أنظر: كشف الظنون 1/ 375.

312

26359- تحقيق القسم الأول من السّنن الكبرى للنسائي.

لعبد العزيز بن حمد المشعل.

الرياض: كلية أصول الدين، جامعة محمّد بن سعود الاسلامية، 1407 ه، (رسالة ماجستير).

26360- تحقيق القسم الثاني من كتاب الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي.

لمحمّد بدن.

الرياض: كلية أصول الدين، جامعة محمّد بن سعود الاسلامية، 1407 ه (رسالة ماجستير).

26361- تحقيق كتاب «الغاية».

شرح متن ابن الجزري- الهداية في علم الرواية.

لمحمّد سيّدي محمّد الأمين.

مكة المكرمة: كلية الشريعة و الدراسات الاسلامية، جامعة أمّ القرى، 1403 ه.

(رسالة ماجستير).

26362- تحقيق قولهم: أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنه.

للسيّد حسن بن أبي طالب الطباطبائي، كان حيّا سنة 1166 ه.

أنظر: تتميم أمل الآمل 112، الذريعة 2/ 119، بعنوان: أصحاب الإجماع.

26363- تحقيق معنى السنّة و بيان الحاجة إليها.

لسليمان الندوي.

ترجمة: عبد الوهاب بن عبد الجبار الدهلوي.

المنار مج 30: ع 9 (1930 م) ص 673- 689.

26364- تحقيق و تخريج و دراسة أحاديث القسم من السّنن الكبرى للإمام النسائي.

لموسى اسماعيل البسيط.

الرياض: جامعة محمّد بن سعود الاسلامية، 1409 ه، (رسالة دكتوراه).

26365- تحقيق و دراسة تحفة الطالب بمعرفة أحاديث مختصر ابن الحاجب.

لعبد الغني حميد محمود الكبيسي.

مكة المكرمة: كلية الشريعة و الدراسات الاسلامية جامعة أم القرى، 1403 ه.

313

(رسالة ماجستير).

26366- تحقيق و دراسة جزء من كلام الامام أحمد في علل الحديث و معرفة الرجال.

لعبد اللّه الشيخ.

الرياض- جامعة الامام محمّد بن سعود الاسلامية، 1404 ه، «رسالة ماجستير».

26367- تحقيق و دراسة كتاب الكامل في الضعفاء لابن عدي من ترجمة حماد بن جعفر إلى نهاية ترجمة حسين بن على الأسود.

لعلمي طحلو جعل.

الرياض: كلية أصول الدين، جامعة محمّد بن سعود الاسلامية، 1408 ه (رسالة ماجستير).

26368- تخريج أحاديث أبي ذر الغفاري (رض) من مسند أحمد رحمه اللّه.

لعبد اللّه على محمّد أبو يوسف.

المدينة المنورة: الجامعة الاسلامية، 1404 ه (رسالة دكتوراه).

26369- تخريج أحاديث الإحياء.

للزين العراقي.

أنظر: صلة الخلف بموصول السلف 168.

26370- تخريج أحاديث الاطراف.

للشيخ محمّد سعيد ابن صبغة اللّه المدراسي.

أنظر: الثقافة الاسلامية في الهند 158.

26371- تخريج أحاديث البيضاوي.

للشيخ عبد اللّه بن صبغة اللّه الشافعي المدراسي.

أنظر: الثقافة الاسلامية في الهند 158.

26372- تخريج أحاديث سورة الرعد من تفسير ابن كثير.

لمحمّد عبده عبد الرحمن.

المدينة المنورة: الجامعة الاسلامية، 1401 ه (رسالة ماجستير).

314

26373- تخريج أحاديث شرح السعد.

لجلال الدين السيوطي.

مخطوط في: دار الكتب المصرية 32 مجاميع.

أنظر: دليل مخطوطات السيوطي 57.

26374- تخريج أحاديث شرح العقائد النسفية.

لجلال الدين السيوطي.

مخطوط في:

الظاهرية 1125 حديث.

دار الكتب المصرية.

أنظر: كشف الظنون 1149، دليل مخطوطات السيوطي 57.

26375- تخريج أحاديث شرح المواقف في علم الكلام.

لجلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي.

تحقيق و تعليق: يوسف عبد الرحمن المرعشلي.

بيروت: دار المعرفة، 1986 م، 183 ص.

26376- تخريج أحاديث الصفوة.

للشيخ أحمد بن صبغة اللّه الشافعي المدراسي.

أنظر: الثقافة الاسلامية في الهند 158.

26377- كتاب تخريج الأحاديث الضعاف من سنن الدارقطني.

لأبي محمّد عبد اللّه بن يحيى الفساني الجزائري.

تحقيق: كمال يوسف الحوت.

بيروت: دار الكتب العلمية، 1990 م، 382 ص.

26378- تخريج أحاديث العادلين.

تأليف: أبي نعيم الأصبهاني.

تخريج: أبي الخير محمّد بن عبد الرحمن بن محمّد السخاوي.

تحقيق: مشهور حسن محمود سلمان.

طبع في:

315

بيروت: دار البشائر الاسلامية.

عمان: دار عمّار، 1988 م، 112 ص.

26379- تخريج أحاديث اللمع في أصول الفقه.

لعبد اللّه بن محمّد الغماري.

خرّج أحاديثه و علق عليه: يوسف عبد الرحمن المرعشلي.

بيروت: عالم الكتب، 1405 ه- 1984 م (معه كتاب: اللمع في أصول الفقه للشيرازي).

26380- تخريج أحاديث مختصر المنهاج في أصول الفقه.

تأليف: زين الدين أبو الفضل عبد الرحيم بن الحسين العراقي.

تحقيق: صبحي البدري السامرائي.

القاهرة: دار الكتب السلفية، 1988 م، 37 ص.

26381- تخريج أحاديث مشكلة الفقر و كيف عالجها الاسلام [ليوسف القرضاوي‏].

تخريج: محمّد ناصر الدين الألباني.

بيروت: المكتب الاسلامي، 1405 ه- 1984 م، 96 ص.

26382- تخريج أحاديث المهذب.

للسراج عمر بن على بن احمد بن الملقن الأنصاري الأندلسي المصري.

أنظر: صلة الخلف بموصول السلف 146.

26383- تخريج الأحاديث النبوية الواردة في مدونة الامام مالك بن أنس.

تأليف: الطاهر محمّد الدرديري.

مكة المكرمة: كلية الشريعة و الدراسات الاسلامية جامعة أمّ القرى، 1403 ه، (رسالة دكتوراه).

26384- تخريج الأحاديث و الآثار الواقعة في منهاج البيضاوي.

تأليف: أبي الفضل زين الدين عبد الرحيم بن الحسين العراقي.

تحقيق و تعليق: محمّد بن ناصر العجمي.

بيروت: دار البشائر الاسلامية، 1989 م، 131 ص.

316

26385- تخريج الأذكار الواردة عن رسول اللّه (ص).

لأحمد بن حجر العسقلاني المتوفي 852 ه.

مخطوط في: الأزهر (103) 675 حديث.

26386- تخريج أغلاط أبي عبيدة في كتابه: غريب الحديث.

لأبي سعيد أحمد بن خالد الضرير اللغوي، من أهل القرن الهجري الثالث.

أنظر: معجم المعاجم 39.

26387- تخريج المسند لأحمد بن حنبل.

للمولوي أحمد حسن الدهلوي.

أنظر: الثقافة الاسلامية في الهند 159.

26388- تخريج المشكاة.

للمولوي أحمد حسن الدهلوي.

أنظر: الثقافة الاسلامية في الهند 159.

26389- تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي.

لجلال الدين عبد الرحمن السيوطي.

طبع في:

القاهرة: المطبعة الخيرية، 1307 ه.

القاهرة: مطبعة السعادة، ط 2، 1385 ه- 1966 م (تحقيق: عبد الوهاب عبد اللطيف).

المدينة المنورة: المكتبة العلمية، 1972 م (تحقيق: عبد الوهاب عبد اللطيف).

بيروت: دار الكتاب العربي، 1985 م، 2 ج، 663 ص. (تحقيق: أحمد عمر هاشم).

أنظر: كشف الظنون 382، هدية العارفين 1/ 537، دليل مخطوطات السيوطي 57.

26390- التدليس و حكمه عند المحدثين.

لحارث سليمان الضاري.

مجلة كلية الإمام الأعظم (بغداد) ع 3 (1976) ص 125- 160.

26391- التدليس و المدلسون.

317

لعماد الأنصاري.

مجلة الجامعة الاسلامية (المدينة المنورة) س 1: ع 2 (تشرين أول 1968 م) ص 93- 97.

26392- تدوين حديث.

(بالأردو).

لمناظر أحسن گيلاني.

دهلي: كتب خانه عزيز أردو بازار جامع مسجد دهلي، 1983 م، 479 ص، 24 سم.

26393- تدوين السنة. لشاكر محمود عبد المنعم.

التضامن الاسلامي (مكة المكرمة) س 37: ع 4 (10/ 1402 ه) ص 79- 84.

26394- تدوين السنة. للسيّد محمّد رضا الحسيني الجلالي.

مخطوط.

26395- تدوين السنّة. لمحمّد النظامي.

رابطة العالم الاسلامي (مكة المكرمة) س 21: ع 5 (5/ 1403 ه 3/ 1983 م) ص 27- 30.

26396- تدوين السنّة النبوية.

لمحمّد الطيّب النجّار.

مجلة كلية الشريعة (بغداد) ع 1 (تموز 1965 م) ص 59- 64.

26397- تذكرة الحفاظ.

لأبي عبد اللّه شمس الدين الذهبي.

بيروت: دار إحياء التراث العربي، 1988 م، 4 ج. في 2 مج، 1671 ص.

26398- التذكرة في الأحاديث الموضوعة.

لمحمّد بن طاهر المقدسي المتوفي 508 ه.

أنظر: كشف الظنون 1/ 393.

318

26399- التذكرة في علوم الحديث.

تصنيف: عمر ابن على بن النحوي المعروف بابن الملقن.

قدّم بها و ضبط نصّها و علّق عليها: على حسن على عبد الحميد.

طبع في:

عمان: دار عمّار، 1988 م، 29 ص، 21 سم.

الرياض: توزيع دار النفائس، 1988 م، 29 ص، 21 سم.

26400- التذكرة المشفوعة في ترتيب أحاديث تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة.

ترتيب: صالح يوسف معتوق.

بيروت: دار البشائر الاسلامية، 1986 م، 75 ص.

26401- تذكرة المؤتسي فيمن حدّث و نسي.

لجلال الدين عبد الرحمن السيوطي.

تحقيق و تعليق: صبحي البدري السامرائي.

الكويت: الدار السلفية، 1984 م.

26402- تذكرة الموضوعات، قانون الموضوعات و الضعفاء.

للشيخ محمّد بن طاهر بن على المفتني الگجراتي.

بيروت: دار المطبوعات العربية 1985 م، 320 ص.

أنظر: الثقافة الاسلامية في الهند 158.

26403- تذهيب الأكمام في شرح تهذيب الاحكام.

للسيّد القاضي نور اللّه بن شريف الدين المرعشي التستري الشهيد في آكره سنة (1019 ه).

قال في كشف الحجب: (رأيت النسخة التي هي بخطّه الشريف و قد وقفها و له السيّد محمّد على سنة 1053 ه، و هو شرح حامل للمتن حسن جيد ذكر في مقدّمته ماهيّة علم الحديث و أصوله و بيان الحاجة إليه و بعض مسائله و بعض مصطلحات علم الحديث).

أنظر: كشف الحجب و الأستار 110، 329، الذريعة 4/ 53، 13/ 159.

26404- التذييل و التذنيب على نهاية الغريب.

319

(في تلخيص النهاية لابن الأثير).

لجلال الدين السيوطي.

تحقيق: عبد اللّه الجبوري.

الرياض: دار الرفاعي للنشر و الطباعة و التوزيع، 1402 ه- 1982 م، 142 ص.

(المكتبة التراثية).

26405- تراث الحديث و السنّة في الهند.

لتقي الدين الندوي.

مجلة الجامعة الاسلامية بالمدينة المنورة س 9: ع 2 (أيلول 1976 م) ص 47- 51.

26406- تراجم أصحاب الإجماع.

الذين أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنهم كما في رجال الكشي.

للسيّد محمّد باقر حجة الاسلام الجيلاني الاصفهاني المتوفي 1260 ه.

طبع في: طهران: 1314 ه (ضمن: الرسائل الرجالية، للمؤلف).

أنظر: الذريعة 2/ 119، 4/ 57.

26407- تراجم أصحاب العدّة.

للسيّد محمّد باقر الجيلاني المتوفي 1260 ه.

المبدوء بهم بعض أسانيد كتاب الكافي و بيان عدد هؤلاء و تعيين أشخاصهم.

طبع في: طهران: 1314 ه (مع: الرسائل الرجالية، للمؤلف).

أنظر: الذريعة 2/ 120، 4/ 57.

26408- تراجم جمع من الرواة.

للحاج منير الدين بن جمال بن على البروجردي الاصفهاني المتوفي 1342 ه.

أنظر: الذريعة 4/ 58.

26409- تراجم رجال البخاري.

لأحمد بن محمّد بن اسماعيل المعافى الضحويّ (1233- 1280 ه).

أنظر: الأعلام 1/ 246، إتحاف القاري 85- 86.

26410- تراجم صحيح البخاري.

320

للحسيني هاشم.

الأزهر س 54: ع 6 (6/ 1402 ه) ص 898- 899.

26411- تراجم كتاب الصحيح للبخاري و معاني ما أشكل منه.

لأبي العباس أحمد بن رشيق الأندلسي المالكي المتوفي 442 ه.

انظر: معجم المؤلفين 1/ 222، إتحاف القاري 63.

26412- تراجم مشايخ الاجازة من الرواة.

للمحقق أبي القاسم القمي المتوفي 1233 ه.

و هم المنصوصين من علماء الرجال بانهم من مشايخ الإجازة.

ذكره صاحب مفتاح الكرامة في اجازته لآقا محمّد على الهزار جريبي.

أنظر: الذريعة 4/ 60، 10/ 93.

26413- تراجم مشايخ الامامية.

بدأ فيه بترجمة يونس بن عبد الرحمن و ختم بالشهيد الثاني، و ألحق بآخره فصولا: منها في اصطلاحات الفقهاء في كتبهم، و منها في مصطلح الشيخ زين الدين على بن عبد العالي، و منها في رموز المشايخ، ثم رموز الأئمة (ع).

توجد النسخة المنظمة الى دراية الشهيد في كربلاء بمكتبة السيّد محمّد باقر الحجّة تاريخ كتابتها 1081 ه.

أنظر: الذريعة 4/ 60.

26414- تراجم مشايخ الشيعة. لبعض تلاميذ المحقّق الكركي‏

المتوفي 940 ه، و الشيخ حسين بن مفلح الصيمري المتوفي 933 ه.

نسخة منه عند السيّد محمّد الحجة الكوهكمري، ضمن مجموعة، في النجف الأشرف.

أنظر: الذريعة 4/ 60- 61.

26415- تراجم مشايخ الشيعة. للشيخ عز الدين الحسين‏

بن عبد الصمد بن شمس الدين محمّد بن على الحارثي العاملي الجبعي (918- 984 ه).

321

أنظر: الذريعة 4/ 61- 62.

26416- تراجم مشايخ الشيعة. لبعض الأصحاب. نسخة في مكتبة محمّد على الخوانساري.

أنظر: الذريعة 4/ 61.

26417- التربية الخلقية و الاجتماعية في السّنة النبوية.

لعبد الحميد حسن.

في: المؤتمر الرابع لمجمع البحوث الاسلامية، الأزهر، القاهرة: رجب 1388 ه سبتمبر 1968 م.

القاهرة: مجمع البحوث الاسلامية، 1388 ه، كتاب المؤتمر الرابع لمجمع البحوث الاسلامية ص 309- 324.

26418- ترتيب أحاديث معرفة علوم الحديث لأبي عبد اللّه الحاكم‏

(المتوفي 405 ه).

لمحمّد اللّحيدان.

الرياض: دار العاصمة، 1408 ه، 20 ص، 24 سم (مع: ترتيب أحاديث و آثار المسند للحميدي).

26419- ترتيب أحاديث و آثار تلخيص الحبير.

لابن حجر العسقلاني.

تحقيق و تعليق: عبد الرحمن دمشقية.

الرياض: مكتبة الرشد، 1987 م، 208 ص، 24 سم.

26420- ترتيب أحاديث و آثار سنن الدارمي.

تأليف: عبد الرحمن دمشقية، و مير فت فاخوري.

الرياض: مكتبة الرشيد، 1987 م، 139 ص، 24 سم.

26421- ترتيب أحاديث و آثار المسند للإمام أبي بكر الحميدي (المتوفي 219 ه)

. لمحمّد اللّحيدان.

الرياض: دار العاصمة، 1408 ه، 102 ص، 24 سم (يليه: ترتيب أحاديث معرفة علوم الحديث لابي عبد اللّه الحاكم المتوفي 405 ه).

322

26422- ترتيب أسماء الصحابة الذين أخرج حديثهم أحمد بن حنبل.

لأبي القاسم ابن عساكر المتوفي 571 ه.

دراسة و تحقيق: د. عامر حسن صبري.

بيروت: دار البشائر، 1989 م، 175 ص.

26423- ترتيب أطراف أحاديث مسند الطيالسي.

لسعد المزعل.

الكويت: مكتبة دار الأقصى، 1407 ه- 1986 م، 155 ص.

26424- ترتيب التهذيب.

للسيّد هاشم بن سليمان التوبلي الكتكاني البحراني المتوفي 1107 ه.

أنظر: كشف الحجب و الأستار 111، الذريعة 4/ 64.

26425- ترتيب ثقاة العجلي.

لنور الدين الهيثمي.

تحقيق: د. عبد المعطي قلعجي.

بيروت: دار الكتب العلمية، 1984.

26426- ترتيب خلاصة الأقوال (في الرجال).

للشيخ عزيز اللّه بن محمّد تقي المجلسي (1025- 1074 ه).

أنظر: الذريعة 10/ 130.

26427- ترتيب رجال شيخ الطائفة.

للمولى عناية اللّه بن شرف الدين على بن محمود بن شرف الدين على القهبائي الزكي لقبا النجفي مسكنا ذكره في أوّل كتابه مجمع الرجال.

أنظر: الذريعة 4/ 65.

26428- ترتيب رجال الشيخ الطوسي.

على حروف الهجاء في الأسماء و الآباء مع تعيين أنّه من أيّ باب من أبوابه.

لحسين الطباطبائي البروجردي.

أنظر: الذريعة 26/ 188.

323

26429- ترتيب رجال الكشي.

للشيخ محمّد بن حسام الدين الجزائري المشرفي.

أنظر: الذريعة 10/ 109، 148، 26/ 188.

26430- ترتيب فهرس الشيخ.

للمولى عناية اللّه القهبائي، الذي مر له ترتيب رجال الشيخ كما صرح بذلك أيضا في أوّل كتابه مجمع الرجال.

أنظر: الذريعة 4/ 66.

26431- ترتيب فهرس شيخ الطائفة.

للشيخ على بن عبد اللّه بن عبد الصمد بن الفقيه محمّد بن على بن يوسف بن سعيد الاصبعي البحراني المتوفي 1127 ه.

أنظر: الذريعة 4/ 66، 10/ 166.

26432- ترتيب فهرس الشيخ منتجب بالدين.

مع استدراكات عليه و الحاق فوائد، رجاليه بآخره.

للسيّد آقا حسين البروجردي.

أنظر: الذريعة 26/ 188.

26433- ترتيب الكشيّ. للشيخ داود بن الحسن‏

بن يوسف بن محمّد ابن عيسى الأوالي البحراني.

أنظر: الذريعة 4/ 66، 10/ 115.

26434- ترتيب الكشي. للمولى عناية اللّه القپاني.

و هو على ترتيب المعروف في الأسماء التي ذكرت تراجمهم في الكشيّ مستقلا أو ذكرت في تراجم آخر و في جميع ذلك عمد الى عين ألفاظ الكشيّ و عباراته حتى انّه بدأ بالأحاديث السبعة التي ذكرت في أول الاختيار ثم شرع في التراجم و عباراته المصدّرة بالابن ثم المصدّرة بالأب ثم شرع في الأسماء من أبان و ابراهيم الى يونس و يعقوب و به ختم الترتيب.

فرغ منه سنة 1011 ه.

324

توجد نسخة منه في خزانة كتب السيّد الحسن صدر الدين، و أمّا نسخة خط المؤلف موجودة في بقايا الكتب الموقوفة للشيخ عبد الحسين الطهراني بكربلاء.

أنظر: الذريعة 4/ 66.

26435- ترتيب الكشيّ. للسيّد يوسف بن محمّد بن محمّد بن زين الدين الحسيني العاملي‏

، فرغ منه 981 ه.

و هو على ترتيب طبقات أصحاب المعصومين من النبي و الأئمة الطاهرين (ع) نظير ترتيب رجال الشيخ الطوسي على الطبقات.

أنظر: الذريعة 4/ 67، 10/ 160.

26436- ترتيب مسند الشافعي على أبواب الفقه و شرحه.

لعلم الدين سنقر الحلبي.

أنظر: صلة الخلف بموصول السلف 180.

26437- ترتيب مشيخة من لا يحضره الفقيه. للشيخ حسن بن زين الدين الشهيد

المتوفي 1011 ه.

مخطوط في:

مدرسة البخاريين في النجف الأشرف.

مدرسة فاضل خان في مشهد.

أنظر: الذريعة 4/ 68- 69.

26438- ترتيب مشيخة من لا يحضره الفقيه. لعبد الحيّ ابن محمّد اليزدي‏

، فرغ منه سنة 1055 ه.

أنظر: الذريعة 10/ 124.

26439- ترتيب مشيخة من لا يحضره الفقيه. للسيّد علاء الدين محمّد

بن أبي تراب گلستانه الاصفهاني المتوفي حدود 1110 ه.

أنظر: الذريعة 4/ 69- 70، 10/ 131.

26440- ترتيب مشيخة من لا يحضره الفقيه. [للشيخ فخر الدين بن محمّد على الطريحي النجفي‏]

325

للشيخ فخر الدين بن محمّد على الطريحي النجفي المتوفي 1085 ه.

و هو بحسب الأسماء أوّلا، ثم ترتيبه بحسب الكنى المشهورة، مع ذكر الاسم في كل كنية و البيان الإجمالي لحال السند من الصحّة و غيرها.

يوجد منضما الى كتابه جامع المقال في بعض نسخه في مكتبة آل الشيخ نعمة الطريحي في النجف.

أنظر: الذريعة 4/ 69.

26441- ترتيب معاني الأخبار.

للشيخ داود بن الحسن بن يوسف الأوالي البحراني.

أنظر: الذريعة 4/ 70.

26442- ترتيب النجاشي. للشيخ تقي الخادم الأنصاري.

رتّبه على الحروف مراعيا للأول و الثاني و الثالث و هكذا من غير تصرف في عبارة الكتاب أبدا.

فرغ منه سنة 1006 ه.

توجد نسخة بخط محمّد سلمان بن شيخ شاه صفوي الأردبيلي، فرغ من كتابتها في مكة سنة 1024 ه، و هي في مكتبة المرحوم محمّد على الخوانساري.

و توجد نسخة في الخزانة الرضوية تاريخها 1072 ه.

أنظر: الذريعة 4/ 70، 10/ 100.

26443- ترتيب النجاشي. للشيخ داود بن الحسن البحراني المرتب الكشّي‏

و معاني الأخبار.

أنظر: الذريعة 4/ 70.

26444- ترتيب النجاشي. للمولى عناية اللّه القهبائي‏

المرتب لرجال الشيخ و فهرسه و الكشي، كما مر أنه ذكر الجميع في أول كتابه مجمع الرجال.

كانت نسخة هذا الترتيب في خزانة الشيخ العلامة النوري، و نسخة اخرى في مكتبة السيّد أبي محمّد الحسن صدر الدين.

326

أنظر: الذريعة 4/ 70.

26445- ترجمة ابراهيم بن هاشم القمي.

للسيّد محمّد باقر حجة الاسلام بن محمّد تقي الموسوي الشفتي الاصفهاني (1175- 1260 ه).

طبع في: طهران: 1314 ه (مع: الرسائل الرجالية، للمؤلف).

أنظر: الذريعة 4/ 147.

26446- ترجمة أبي بصير و تحقيق احواله.

للسيّد محمّد باقر بن محمّد تقي الموسوي الشفتي الاصفهاني (1175- 1260 ه).

طبع في: طهران: 1314 ه (مع: الرسائل الرجالية، للمؤلف).

أنظر: الذريعة 4/ 148.

26447- ترجمة أبي بصير. للسيّد محمّد هاشم بن زين العابدين الموسوي الخوانساري‏

المتوفي 1318 ه.

طبع ضمن مجموعة رسائله قبل وفاته.

أنظر: الذريعة 4/ 148.

26448- ترجمة أبي بصير و اسحاق بن عمار.

للسيّد أبي تراب بن أبي القاسم الموسوي الخوانساري النجفي المتوفي 1346 ه.

أنظر: الذريعة 4/ 148، مجلة المرشد (بغداد) مج 4، ص 271.

26449- ترجمة الاحاديث الخمسة

(إلى بالفارسيّة).

للمولى محمّد مهدي بن محمّد شفيع الأسترآبادي المتوفي بلكهنو 1259 ه.

و هو في فضائل أمير المؤمنين (ع).

أنظر: الذريعة 4/ 74.

26450- ترجمة أحمد بن محمّد بن عيسى.

للسيّد محمّد باقر بن محمّد تقي الموسوي الشفتي الاصفهاني (1175- 1260 ه).

طبع في: طهران: 1314 ه (مع: الرسائل الرجالية للمؤلف).

أنظر: الذريعة 4/ 152.

327

26451- ترجمة الأربعين.

(بالفارسيّة).

للسيّد محمّد عباس التستري اللكهنوي المتوفي 1306 ه.

أنظر: الذريعة 4/ 76.

26452- ترجمة أربعين البهائي.

للشيخ شمس الدين أبو المعالي محمّد بن على بن أحمد بن نعمة اللّه بن خاتون العاملي العينائي نزيل حيدرآباد الهند المتوفي 1055 ه.

كانت نسخة هذه الترجمة عند الحاج عبد اللّه بن محمّد الأندرماني نزيل طهران و عالمها الجليل الذي توفي سنة 1282 ه، و توجد نسخة اخرى عند السيّد محمّد ناصر إمام مسجد وزير بطهران تاريخ كتابتها 1087 ه.

أنظر: كشف الحجب و الأستار 111، 116، 119، الذريعة 4/ 76.

26453- ترجمة أربعين حديثا.

بالنظم الفارسي.

مطبوع في ايران، لبعض شعرائها.

أنظر: الذريعة 4/ 77.

26454- ترجمة الأربعين للملّا على بن سلطان القاري المكي.

للمفتي عبد القيوم بن عبد الحيّ البرهانوي.

أنظر: الثقافة الاسلامية في الهند 146.

26455- ترجمة إسحاق بن عمّار.

للسيّد محمّد باقر بن محمّد تقي الموسوي الشفتي الاصفهاني (1175- 1260 ه).

طبع في: طهران: 1314 ه (مع: الرسائل الرجالية للمؤلف).

أنظر: الذريعة 4/ 152.

26456- ترجمة تهذيب الأحكام.

(بالفارسيّة).

لمحمّد يوسف بن محمّد إبراهيم الكوركاني.

أنظر: كشف الحجب و الأستار 113.

26457- ترجمة توحيد الصدوق.

328

للشيخ محمّد تقي المعروف بآقا نجفي الاصفهاني المتوفي 1332 ه.

أنظر: الذريعة 4/ 91.

26458- ترجمة الجزء الأول من صحيح البخاري.

لإبراهيم بن حسن الموجي.

أنظر: إتحاف القاري 48، تاريخ التراث العربي لسزكين مج 1: ج 1/ 243.

26459- ترجمة رجال الشمائل.

للسيّد على كبير الإله‏آبادي.

أنظر: الثقافة الاسلامية في الهند 160.

26460- ترجمة رياض الصالحين للنووي.

(بالأردو).

للمولوي احمد الدين بن شرف الدين.

أنظر: الثقافة الاسلامية في الهند 146.

26461- ترجمة السبعيات في مواعظ البريات.

(بالفارسيّة).

للشيخ محمّد صادق الكشميري الدهلوي.

أنظر: الثقافة الاسلامية في الهند 146.

26462- ترجمة سهيل بن زياد. للسيّد محمّد باقر بن محمّد تقي الموسوي الشفتي‏

الاصفهاني (1175- 1260 ه).

طبع في: طهران: 1314 ه (مع: الرسائل الرجالية للمؤلف).

أنظر: الذريعة: 4/ 157.

26463- ترجمة سهيل بن زياد. للشيخ محمّد رضا ابن جواد بن محسن.

أنظر: الذريعة 4/ 157، 10/ 156.

26464- ترجمة عثمان بن عيسى الرواسي.

الذي كان من عمد الواقفة ثم تاب و رجع.

329

للشيخ محمّد باقر بن جعفر بن كافي البهاري الهمداني المتوفي 1333 ه.

أنظر: الذريعة 4/ 160.

26465- ترجمة ماجيلويه.

و الأشخاص الملقّبين بهذا اللّقب.

للسيّد محمّد باقر بن محمّد تقي الموسوي الشفتي الاصفهاني (1175- 1260 ه).

طبع في: طهران: 1314 ه (مع: الرسائل الرجالية، للمؤلف).

أنظر: الذريعة 4/ 162.

26466- ترجمة محمّد بن أبي عمير و سيره و أحواله.

للشيخ محمّد على بن أبي طالب الشهير بالشيخ على الحزين المتوفي 1180 أو 1181 ه ذكر في فهرس تصانيفه.

أنظر: الذريعة 4/ 162.

26467- ترجمة محمّد بن أحمد.

الراوي عن العمركي بن على بن محمّد البوفكي.

للسيّد محمّد باقر بن محمّد تقي الموسوي الشفتي الاصفهاني (1175- 1260 ه).

طبع في: طهران: 1314 ه (مع: الرسائل الرجالية، للمؤلف).

أنظر: الذريعة 4/ 162.

26468- ترجمة محمّد بن اسماعيل. للشيخ محمّد بن جابر بن عباس النجفي.

نسخة منه بخط المؤلف موجودة في خزانة كتب السيّد الحجّة أبي محمّد الحسن صدر الدين بالكاظمية.

أنظر: الذريعة 4/ 163.

26469- ترجمة محمّد بن اسماعيل. للشيخ بهاء الدين محمّد بن الحسين بن عبد الصمد الحارثي العاملي‏

(- 1031 ه).

ذكر فيه ان محمّد بن اسماعيل مشترك بين تسعة رجال، و اختار انّه البرمكي، و أحال فيه‏

330

الى كتابه حبل المتين.

توجد نسخة منه بخط الشيخ حسين بن مطر الجزائري فرغ من الكتابة سنة (1052 ه)، عند السيّد مصطفى بن ابي القاسم التستري النجفي و هي ناقصة، و نسخة اخرى أيضا ناقصة ضمن مجموعة عند السيّد محمّد رضا التبريزي في النجف.

أنظر: الذريعة 4/ 163.

26470- ترجمة محمّد بن اسماعيل. [للسيّد محمّد باقر بن محمّد تقي الموسوي الشفتي‏]

الواقع في صدر بعض اسانيد الكافي.

للسيّد محمّد باقر بن محمّد تقي الموسوي الشفتي الاصفهاني فرغ من أصله سنة (1206 ه)، ثم بعد مدة كتب عليه حاشية منه سنة (1232 ه).

طبع في: طهران: 1314 ه (مع: الرسائل الرجالية، للمؤلف).

أنظر: الذريعة 4/ 162.

26471- ترجمة محمّد بن إسماعيل. للسيّد الحجّة أبي محمّد الحسن صدر الدين الموسوي الكاظمي‏

المتوفي 1354 ه.

هو أبسط من سائر ما كتب في ترجمته، ذكر فيه من المسمّين بمحمّد بن اسماعيل أربعة عشر رجلا، و اختار ان محل البحث هو ابن بزيع منهم بوجوه ثمانية، و قدّم على البحث سبع مقدّمات، فرغ من تبييضه سنة 1338 ه ثم ألحق بآخره وجهين آخرين فصارت الوجوه عشرة.

توجد النسخة المبيضة عند الشيخ على القمّي.

أنظر: الذريعة 4/ 162.

26472- ترجمة محمّد بن الحسن.

المصدر به بعض أسانيد الكافي.

لميرزا أبي المعالي.

أنظر: الذريعة 4/ 164.

26473- ترجمة محمّد بن سنان. لميرزا أبي المعالي.

أنظر: الذريعة 4/ 164.

331

26474- ترجمة محمّد بن سنان. للسيّد محمّد باقر بن محمّد تقي الموسوي الشفتي الاصفهاني‏

(1175- 1260 ه).

طبع في:

طهران: 1314 ه (مع: الرسائل الرجالية، للمؤلف).

أنظر: الذريعة 4/ 164.

26475- ترجمة محمّد بن سنان. للمولى محمّد على بن أحمد المحلاتي الشيرازي‏

(المتوفي بشيراز 1284 ه).

توجد نسخة بخط تلميذه عبد الحميد بن عبد الوهاب الفراهاني الحائري، و هي ضمن مجموعة من تصانيف استاذه كتبها بخطه لنفسه في حدود سنة 1276 ه في مدرسة حسن خان بكربلاء مع سائر كتبه الموقوفة.

أنظر: الذريعة 4/ 164.

26476- ترجمة محمّد بن شريح.

لميرزا أبي المعالي.

أنظر: الذريعة 4/ 165.

26477- ترجمة محمّد بن عيسى اليقطيني.

للسيّد محمّد باقر بن محمّد تقي الموسوي الشفتي الاصفهاني (1175- 1260 ه).

طبع في: طهران: 1314 ه (مع: الرسائل الرجالية، للمؤلف).

أنظر: الذريعة 4/ 165.

26479- ترجمة محمّد بن الفضيل.

الراوي عن أبي الصباح الكناني.

لميرزا أبي المعالي.

332

أنظر: الذريعة 4/ 165.

26480- ترجمة محمّد بن عبد اللّه.

المبدوء به بعض أسانيد الكافي.

لأبي المعالي.

أنظر: الذريعة 4/ 162.

26481- ترجمة المسند للإمام أبي حنيفة.

(بالأردو).

للمولوي حبيب الرحمن.

أنظر: الثقافة الاسلامية في الهند 146.

26482- ترجمة معاني الأخبار.

تأليف الشيخ الصدوق.

لآقا محمّد ابراهيم بن محمّد على المحمّدآبادي اليزدي.

نسخة منه في مجلس الشورى في طهران، تاريخها 1241 ه.

أنظر: الذريعة 26/ 203.

26483- ترجمة المقدّمات الفرنسية للمعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي.

لأحمد الطيب.

مجلة مركز بحوث السنة و السيرة (قطر) ع 1 (1984 م) ص 237- 295.

26484- الترشيح على الجامع الصحيح.

(لم يتمّ).

لجلال الدين السيوطي.

أنظر: كشف الظنون 550، دليل مخطوطات السيوطي 59.

26485- الترغيب و الترهيب من الحديث الشريف.

لعبد العظيم بن عبد القوي المنذري المتوفي 656 ه.

طبع في:

القاهرة: 1928 م، و 1973 م.

بيروت: المكتبة العصرية، 1985 م، 4 ج، 1875 ص (ضبط و تعليق: مصطفى محمّد

333

عمارة).

26486- الترمذي صاحب الجامع في السنن.

لمحمّد يوسف البنوري.

مجلة المجمع العلمي بدمشق مج 32 (1957 م) ص 308- 326.

26487- الترمذي و كتابه الجامع.

للشيخ محمّد أبو زهرة.

العربي ع 88 (1966 م) ص 107- 111.

26488- التسخير: شرح الأربعين.

للشيخ ولي اللّه الدهلوي.

نظما للمولوي هادي على الصديقي اللكهنوي.

أنظر: الثقافة الاسلامية في الهند 146.

26489- تسمية الإخوة الذين روي عنهم الحديث.

لأبي داود السجستاني، سليمان بن الأشعث الأزدي (ت 275 ه).

مخطوط في: الظاهرية 3865 مجموع، في سبع أوراق، حوالي القرن السادس.

أنظر: فهرس مجاميع الظاهرية 682، تراثنا ع 15 (1409 ه) ص 292.

*- تسمية الرجال الذين رووا الحديث عن النبي (ص) و عن أهل البيت (ع)، و هم الأئمة الاثنا عشر.

للشيخ الطوسي.

يأتي بعنوان: رجال الطوسي.

26490- تسمية الرواة عن سعيد بن منصور عاليا.

لأبي نعيم الأصفهاني، أحمد بن عبد اللّه (ت 430 ه).

مخطوط في: الظاهرية، مجموع 3827.

أنظر: فهرس مجاميع الظاهرية 535، تراثنا ع 15 (1409 ه) ص 292.

26491- تسمية الضعفاء.

للعقيلي.

334

أنظر: تاريخ دمشق 40/ 54، تراثنا ع 15 (1409 ه) ص 56.

26492- تسمية الفقهاء و المحدثين.

للهيثم بن عدي.

أنظر: الفهرست للنديم 112، معجم الأدباء 19/ 310، تراثنا ع 15 (1409 ه) ص 57.

26493- تسمية ما انتهى إلينا من الرواة عن أبي نعيم الفضل بن دكين عاليا.

تصنيف: أبي نعيم أحمد بن عبد اللّه الاصبهاني.

تحقيق: عبد اللّه بن يوسف الجديع.

الرياض: دار العاصمة، 1409 ه، 126 ص، 24 سم.

أنظر: فهرس مجاميع الظاهرية 122، تراثنا ع 15 (1409 ه) ص 58.

26494- تسمية ما ورد به الشيخ أبو بكر أحمد بن على بن ثابت الخطيب، دمشق من الكتب، من روايته، من الأجزاء المسموعة، و الكبار المصنفة، و ما جرى مجراها.

لمحمّد بن أحمد بن محمّد المالكي الأندلسي.

مخطوط في: الظاهرية، مجموع 3755 في 6 أوراق.

أنظر: فهرس مجاميع الظاهرية 84، تراثنا ع 15 (1409 ه) ص 58.

26495- تسمية من أخرجهم الإمامان البخاري و مسلم، و ما اتفقا عليه، و ما انفرد به كل واحد منهما.

لابن البيّع، أبو عبد اللّه محمّد بن عبد اللّه الحاكم النيسابوري المتوفي 405 ه.

مخطوط في: الظاهرية 1179 في 28 ورقة، حوالي سنة 704 ه.

طبع في: بيروت: مؤسسة الكتب الثقافية، 1987 م، 336 ص (تحقيق كمال يوسف الحوت).

أنظر: شذرات الذهب 3/ 176، الوافي بالوفيات 3/ 320، بروكلمان 3/ 185، 217، معجم المؤلفين 10/ 238، الرسالة المتطرفة 99، الأعلام 7/ 101، تراثنا ع 15 (1409 ه) ص 299.

26496- تسمية من روى الحديث.

و غيره من العلوم، و من كانت له صناعة و مذهب و نحلة.

للجعابي محمّد بن عمر المتوفي 355 ه.

أنظر: الفهرست للطوسي 178، معالم العلماء 107، تراثنا ع 15 (1409 ه) ص 301.

335

26497- تسمية من روى عن أمير المؤمنين (عليه السلام) من أصحابه.

ليعقوب شيبة.

أنظر: معالم العلماء 119، تراثنا ع 15 (1409 ه) ص 61.

26498- تسمية من روى عن رسول اللّه (ص).

لمحمّد بن اسماعيل البخاري.

أنظر: الأسماء المهمة للخطيب 429، تراثنا ع 15 (1409 ه) ص 61- 62.

26499- تسمية من روى عن النبي (ص) من بني زهرة.

أنظر: تاريخ دمشق 40/ 144، تراثنا ع 15 (1409 ه) ص 62.

26500- تسمية من روى عنه أبو إسحاق السبيعي و لم يحدّث عنه غيره.

لمحمّد بن الحسين الأزدي، أبو الفتح.

أنظر: تاريخ بغداد 9/ 341، تراثنا ع 15 (1409 ه) ص 62.

26501- تسمية من روى من أولاد العشرة و غيرهم من أصحاب رسول اللّه (ص).

لابن المديني، على بن عبد اللّه بن جعفر السعدي المتوفي 234 ه.

مخطوط في: الظاهرية مجموع 3764 في 15 ورقة، حوالي سنة 606 ه، و 3803 في 9 أوراق، فيه سماع سنة 609 ه.

أنظر: فهرس مجاميع الظاهرية 138، 342، تراثنا ع 15 (1409 ه) ص 302.

26502- تسمية من روى الموطأ عن مالك. لابن بشكوال، ابي القاسم.

أنظر: وفيات الأعيان 3/ 40، تراثنا ع 15 (1409 ه) ص 302.

26503- تسمية من روى الموطأ عن مالك. لأبي بكر محمّد

بن ابي بكر بن عبد اللّه بن ناصر الدين.

أنظر: صلة الخلف بموصول السلف 168.

26504- كتاب تسمية من روى الموطأ عن مالك. لأبي محمّد هبة اللّه بن محمّد بن الأكفاني.

336

أنظر: صلة الخلف بموصول السلف 150.

26505- تسمية من لم يرو عنه غير رجل واحد.

لأبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي المتوفي 303 ه.

رواية: أبي محمّد الحسن بن رشيق العسكري.

مخطوط في: طوپ‏قپوسراي 624/ 2، من القرن التاسع.

أنظر: تراثنا ع 15 (1409 ه) ص 67.

26506- كتاب التسوية بين حدّثنا و أخبرنا.

لأبي جعفر محمّد بن أحمد الطحاوي.

أنظر: صلة الخلف بموصول السلف 177.

26507- تشنيف المسامع لبعض فوائد الجامع.

(و هي حاشية على صحيح البخاري).

لأبي محمّد عبد الرحمن بن محمّد القصري الفاسي المالكي (972- 1036 ه).

طبع في:

فاس: د. ت.

فاس: 1307 ه (على هامش حاشية ابن زكري الفاسي على البخاري).

أنظر: بروكلمان 3/ 173، معجم المؤلفين 5/ 194، هدية العارفين 1/ 548.

26508- تشييد المباني في تخريج أحاديث مكتوبات الإمام الربّاني.

للشيخ محمّد سعيد ابن صبغة اللّه المدراسي ثم الحيدرآبادي.

أنظر: الثقافة الاسلامية في الهند 158.

26509- تصحيح الأسانيد.

للمولى محمّد بن على الأردبيلي تلميذ العلامة المجلسي.

عمد فيه الى تصحيح أكثر أسانيد التهذيب و الاستبصار الذي يتراءى من المشيخة أو الفهرس انّه غير صحيح.

أورده بتمامه الشيخ النوري في خاتمة المستدرك في ص 719 مع زيادات فوائد ميزها عن الأصل بلفظ (قلت).

337

أنظر: كشف الحجب و الأستار 124، الذريعة 4/ 193.

26510- تصحيح تراثنا الرجالي.

مع التعريف بالمجهولين من رواته.

لمحمّد على النجّار.

قم: دار الهجرة، 1410 ه، ج 1، 628 ص، 24 سم.

26511- تصحيح الغير للرواية.

(هي من مسائل علم دراية الحديث).

للشيخ أبو المعالي بن محمّد ابراهيم الكلباسي الاصفهاني المتوفي 1315 ه.

و قد اختار عدم جواز الاكتفاء بتصحيح الغير في العمل بالحديث.

أنظر: الذريعة 4/ 195.

26512- التصحيح في اختصار الصحيح.

(مختصر لصحيح البخاري).

لأبي بكر بيبش بن محمّد بن على بن بيبش العبدري الشاطي المالكي (524- 582 ه).

أنظر: شجرة النور الزكية 1/ 156- 157، الصلة لابن بشكوال 1/ 124، معجم المؤلفين 3/ 85، إتحاف القاري 106.

16513- تصحيفات المحدثين.

تأليف الحسن بن عبد اللّه العسكري.

تحقيق: د. محمود ميرة.

القاهرة: المطبعة العربية الحديثة، ط 1، 1982 م.

بيروت: دار الكتب العلمية، 1988 م، 352 ص.

26514- تصنيف غريب الحديث لأبي عبيد القاسم بن سلام على حروف المعجم.

لأبي محمّد عبد العزيز بن عبد اللّه بن ثعلبة السعدي الأندلسي الشاطبي المتوفي 465 ه.

أنظر: معجم المعاجم 39.

26515- التصنيف الفقهي لأحاديث كتاب الكنى و الأسماء.

338

لأبي بشر محمّد بن أحمد بن حماد الدولابي.

إعداد و تعليق و تحقيق: أبي ياسر عصام الدين بن علام حسين.

القاهرة: دار الكتاب المصري، 1991 م، 2 ج.

26516- تطبيقات عملية لاستخدام الكمبيوتر في السنّة النبوية.

لعبد القادر أحمد عبد القادر.

المدينة المنورة: الجامعة الاسلامية 1407 ه (رسالة دكتوراه).

26517- التطريف في التصحيف.

(التصحيف في الحديث الشريف).

لعبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي.

تحقيق: علىّ حسين البواب.

الرياض: دار الفائز، 1409 ه، 104 ص، 24 سم.

26518- التعارض بين الأحاديث و كيفية دفعه عند المحدثين.

لحارث سليمان الضاري.

مجلة كلية الإمام الأعظم (بغداد) ع 2 (1974 م) ص 111- 138.

26519- تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة.

لأبي حجر العسقلاني.

بيروت: دار الكتاب العربي، 1989 م، 570 ص.

26520- التعديل و التجريح لما خرّج عنه البخاري في الصحيح.

لأبي الوليد سليمان بن خلف بن سعد بن أيوب بن وارث التميمي الباجي (403- 474 ه).

مخطوط في: نور عثمانية 766 في 188 ورقة، سنة 709 ه.

أنظر: نفح الطيب 2/ 67، بغية الملتمس 289، تذكرة الحفّاظ 3/ 1178، البداية و النهاية 12/ 122، مرآة الجنان 3/ 108، معجم الأدباء 4/ 251، شذرات الذهب 3/ 344، هدية العارفين 1/ 397، سزكين مج 1: ج 1/ 252، اتحاف القاري 130- 131.

26521- التعريف بالقرآن و الحديث.

لمحمّد الزفزاف.

339

الكويت: مكتبة ب الفلاح، 1984، 280 ص.

26522- التعريف بالمصطلح الشريف.

تأليف: ابن فضل اللّه العمري شهاب الدين أحمد ابن يحيى.

عنى بتحقيقه و ضبطه و تعليق حواشيه: محمّد حسين شمس الدين.

بيروت: دار الكتب العلمية، 1988 م، 448 ص، 25 سم.

26523- كتاب التعريف برجال الموطأ.

لأبي عبد اللّه محمّد بن يحيى الحذّاء.

أنظر: صلة الخلف بموصول السلف 150.

26524- التعريف برواة مسند الشاميين.

تأليف: على محمّد جماز.

الدوحة: دار الثقافة.

بيروت: مؤسسة الكتب الثقافية 1989، 624 ص.

26525- تعريف رجال من لا يحضره الفقيه.

(هو شرح لمشيخة الفقيه).

للسيّد هاشم بن سليمان بن اسماعيل البحراني الثويلي الكتكاني المتوفي 1107 ه.

أنظر: مرآة الكتب 2/ 146، الذريعة 4/ 217.

26526- التعقبات على الموضوعات. أيّ الأحاديث الموضوعة.

للحافظ محمّد بن علىّ الشوكاني.

أنظر: الذريعة 26/ 212.

26527- التعقبات على الموضوعات. لجلال الدين السيوطي.

طبع في: لاهور: 1886 م.

أنظر: دليل مخطوطات السيوطي 59.

26528- التعليق الأحسن على آثار السنن.

340

للشيخ ظهير أحسن بن سبحان على النيموي.

أنظر: الثقافة الاسلامية في الهند 146.

26529- التعليق المحمود.

شرح على السنن لأبي داود.

للمولوي فخر الحسن الكنگوهي.

أنظر: الثقافة الاسلامية في الهند 153.

26530- التعليق المختار على كتاب الآثار.

(حاشية بسيطة عليه).

للمولوي عبد الباري بن عبد الوهاب الأنصاري اللكهنوي.

أنظر: الثقافة الاسلامية في الهند 157.

26531- التعليق المغني على سنن الدارقطني.

للشيخ المحدث شمس الحق الديانوي في مجلدين.

أنظر: الثقافة الاسلامية في الهند 145.

26532- التعليق الممجّد على موطأ الامام محمّد.

للمولوي عبد الحي بن الحليم الانصاري اللكهنوي.

أنظر: الثقافة الاسلامية في الهند 150.

26533- تعليقات على أبواب البخاري.

لشاه عبيد اللّه بن شاه عبد الرحيم الدهلوي.

مخطوط في: باتنه 1: 41 رقم 425.

أنظر: بروكلمان 3/ 174.

26534- تعليقات على سنن النسائي.

للمولوي وصي أحمد الحنفي الكانپوري.

أنظر: الثقافة الاسلامية في الهند 153.

26535- التعليقة السجادية.

341

(حاشية على من لا يحضره الفقيه).

لملا مراد التفرشي (965- 1051 ه).

أنظر: كشف الحجب و الأستار 125، 190، مرآة الكتب 2/ 146، الذريعة 4/ 223، 6/ 225، 10/ 149، 14/ 94.

26536- تعليقة على أوائل الجامع الصحيح للبخاري.

لعبد القادر بن صالح بن عبد الرحمن البانقوسي الحلبي الحنفي (1142- 1199 ه).

أنظر: سلك الدرر 3/ 49، هدية العارفين 1/ 604، معجم المؤلفين 5/ 289، إتحاف القاري 166- 167.

26537- تعليقة على البخاري.

لشهاب الدين أبي العباس أحمد بن أحمد بن محمّد بن عيسى البرنسي الفاسي المالكي الشاذلي المعروف بزورق (846- 899 ه).

أنظر: شذرات الذهب 7/ 363، هدية العارفين 1/ 136، إتحاف القاري 59- 60.

26538- تعليقة على الجامع الصحيح للبخاري. لشمس الدين أحمد

بن سليمان بن كمال باشا التركي الحنفي القاضي المتوفي 940 ه.

أنظر: شذرات الذهب 8/ 238، كشف الظنون 1/ 554، هدية العارفين 1/ 141، إتحاف القاري 64.

26539- تعليقة على الجامع الصحيح للبخاري. لشهاب الدين أحمد

بن عبد اللّه بن مفرج الغزي الشافعي المقري (770- 822 ه).

أنظر: الضوء اللامع 1/ 356، هدية العارفين 1/ 93، اتحاف القاري 69.

26540- تعليقة على الجامع الصحيح للبخاري. لأحمد بن عبد الرحمن بن عيسى الأوسي الأنصاري المشهور بالنائب‏

المتوفي 1155 ه.

أنظر: إيضاح المكنون 1/ 354، 2/ 542، هدية العارفين 1/ 173، معجم المؤلفين 1/ 264، إتحاف القاري 66.

26541- تعليقة على الجامع الصحيح للبخاري. لأحمد بن على بن لطف اللّه السهارنپوري الحنفي‏

(ت 1297 ه).

342

أنظر: الثقافة الاسلامية في الهند 140، إتحاف القاري 71.

26542- تعليقة على الجامع الصحيح للبخاري. لحسين بن رستم الكفوي الرومي الحنفي‏

المتوفي 1010 ه.

أنظر: كشف الظنون 554، هدية العارفين 1/ 321، إتحاف القاري 114- 115.

26543- تعليقة على الجامع الصحيح للبخاري. (لم يكتمل). لابن الونشريسي‏

عبد الواحد بن أحمد بن يحيى الونشريسي الفاسي المالكي (880- 955 ه).

أنظر: شجرة النور 1/ 282- 283، اتحاف القاري 190- 191.

26544- تعليقة على شرح الجامع الصحيح للبخاري. لزين الدين عبد الرحمن‏

بن محمّد بن اسماعيل القلقشندي (782- 826 ه)، و هو غير القلقشندي صاحب كتاب صبح الأعشى، المتوفى سنة 821 ه.

أنظر: شذرات الذهب 7/ 174، الضوء اللامع 4/ 122، هدية العارفين 1/ 530، معجم المؤلفين 5/ 171، إتحاف القاري 152- 153.

26545- تعليقة على صحيح البخاري.

لأحمد بن محمّد بن أحمد بن علىّ الدميري المصري المالكي المعروف بابن تقي (785- 842 ه).

أنظر: الضوء اللامع 2/ 79، شذرات الذهب 7/ 242، إتحاف القاري 84.

26546- التعليقة المنيفة على مسند أبي حنيفة.

(شرح كتاب مسند أبي حنيفة).

أنظر: كشف الظنون 424، هدية العارفين 1/ 537، دليل مخطوطات السيوطي 94.

26547- تغليق التعليق على صحيح البخاري.

لأحمد بن على بن حجر العسقلاني.

دراسة و تحقيق: سعيد عبد الرحمن موسى القزقي.

بيروت- دمشق: المكتب الاسلامي- عمان: دار عمار، 1985 م، 5 مج، 25 سم.

343

26548- كتاب التفرّد و المراسيل.

لأبي داود السجستاني عن عبد الرحمن بن مكي عن أبي القاسم بن بشكوال عن عبد الرحمن بن محمّد بن غياث، عن أبيه، عن محمّد بن سعيد بن نبات عن محمّد بن عبد اللّه الهرافي، عن سلمة ابن قاسم بن عبد اللّه، عن محمّد بن أحمد اللؤلؤي عنه.

أنظر: صلة الخلف بموصول السلف 149.

26549- تفسير ابن عباس و مروياته في التفسير في كتب السنّة.

عبد العزيز عبد اللّه الحميدي.

مكة المكرمة: كلية الشريعة و الدراسات الاسلامية جامعة أمّ القرى، 1401 ه.

(رسالة دكتوراه).

26550- تفسير الأحاديث.

لأحمد بن صبيح أبي عبد اللّه الأسدي الكوفي.

أنظر: كشف الحجب و الأستار 125.

26551- تفسير الأدعية المأثورة عن رسول اللّه (ص).

لأبي سليمان حمد بن محمّد الخطّابي المتوفي 388 ه.

أنظر: فهرست ابن خير/ 201.

26552- كتاب تفسير الحديث.

لأحمد بن محمّد بن خالد البرقي المتوفي 274 أو 280 ه.

أنظر: رجال النجاشي 76، كشف الحجب و الأستار 126، الذريعة 4/ 346.

26553- تفسير حديث من رأى منكم منكرا فليغيره.

لجمال البنا.

القاهرة: دار الفكر الاسلامي، 1988 م، 136 ص، 20 سم.

26554- تفسير غريب ما في الصحيحين.

للحميدي، أبي عبد اللّه محمّد بن فتوح بن عبد اللّه بن فتوح الأزدي الحميدي (ت 488 ه).

دراسة و تحقيق: عبد اللّه محمّد عبد الرحمن أحمد.

344

القاهرة: كلية الآداب، جامعة القاهرة، 1983 م (رسالة ماجستير).

26555- تفسير غريب الموطأ. لأحمد بن عمران بن سلامة الألهاني‏

أحد الأخافش الأحد عشر المتوفي حوالي 250 ه.

أنظر: صلة الخلف بموصول السلف 169، معجم المعاجم 33.

26556- تفسير غريب الموطأ. لأبي عبد اللّه أصبغ بن الفرج بن سعيد

(ت 225 ه).

أنظر: معجم المعاجم 33.

26557- تفسير و نقد و تحليل چهل حديث از چهارده معصوم (عليهم السلام).

(بالفارسيّة).

للسيّد الحسيني مجتبى فرهانيان.

طهران: 1356 ش، 184 ص، 24 سم.

26558- تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، و يقال له اختصارا وسائل الشيعة، و الوسائل.

للشيخ محمّد بن الحسن الحر العاملي المشغري (1033- 1104 ه).

و هو يشتمل على أحاديث الكتب الأربعة، و يجمع أكثر ما في كتب الامامية من أحاديث الأحكام، حيث بلغت مصادره الحديثية أكثر من مائة و ثمانين كتابا.

طبع في:

طهران: 1269- 1271 ه، 3 ج، حجرية (باهتمام: الحاج محمّد قاسم، و ملا محمّد باقر).

طهران: 1283- 1288 ه، 3 ج، حجرية.

طهران: 1313- 1314 ه، 3 ج، حجرية (تصحيح: أحمد بن ملا باقر).

طهران: 1323- 1324 ه، 3 ج، حجرية.

طهران: الاسلامية، 1376- 1389 ه، 20 ج، 24 سم (تحقيق: الشيخ عبد الرحيم الرباني الشيرازي، و الشيخ محمّد الرازي).

بيروت: 1391 ه، 20 ج، 24 سم، أفسيت على الطبعة السابقة، (تحقيق: الشيخ عبد الرحيم الرباني الشيرازي، و الشيخ محمّد الرازي).

القاهرة: منشورات النجاح (صدرت بعض اجزائه مع المستدركات).

345

قم: دار الكتاب الاسلامي، 1408 ه، 20 ج، 24 سم، افسيت.

قم: مؤسسة آل البيت لإحياء التراث، 1409 ه (تحقيق: المؤسسة، باشراف: السيّد محمّد رضا الحسيني الجلالي، صدر منها حتى الآن 12 مجلدا).

الهادي (قم) س 4: ع 1 (1395 ه) ص 135- 144، ع 2 (1395 ه) ص 72- 80 (السيّد أحمد الحسيني).

أنظر: كشف الحجب و الأستار 135- 136، 601، الذريعة 4/ 354، 14/ 169، فهرس مشار 989.

26559- كتاب تقريب الاسانيد و ترتيب المسانيد.

لزين الدين أبي الفضل العراقي.

صحّحه و ضبطه: جماعة من العلماء.

بيروت: دار الكتب العلمية، 1984 م، 158 ص.

26560- تقريب الغريبين لأبي عبيد و ابن قتيبة.

(في غريب بالحديث).

لأبي الفتح سليم بن أيوب بن سليم الرازي المتوفي 447 ه.

مخطوط في: دار الكتب المصرية.

أنظر: معجم المعاجم 41.

26561- التقريب، في علم الغريب.

(في غريب الحديث).

لنور الدين أبي الثناء محمود بن أحمد بن محمّد بن على الفيومي المعروف بابن خطيب الدهشة المتوفي 834 ه، اختصره من كتاب الذي سمّاه: (تهذيب المطالع لترغيب المطالع) و الذي جعله تهذيبا لكتاب (مطالع الأنوار على صحاح الآثار) لأبي اسحاق ابراهيم بن يوسف بن أدهم الوهراني المعروف بابن قرقول المتوفي 569 ه، و الذي هذّب فيه ابن قرقول (مشارق الأنوار على صحاح الآثار) من تأليف أبي الفضل عياض بن موسى بن عياض المتوفي 544 ه.

مخطوط في: دار الكتب المصرية.

أنظر: معجم المعاجم 40.

26562- تقريب القريب في الحديث.

346

لجلال الدين السيوطي.

أنظر: حسن المحاضرة 1/ 340، كشف الظنون 464، هدية العارفين 1/ 537، دليل مخطوطات السيوطي 59.

26563- تقريب المرام، في غريب القاسم بن سلام.

لمحبّ الدين أبي العباس أحمد بن عبد اللّه بن محمّد الطبري (ت 694 ه).

كتبه على غريب الحديث لأبي عبيد القاسم بن سلام الهروي.

أنظر: معجم المعاجم 39.

26564- التقريب و التيسير لمعرفة سنن البشير النذير.

لأبي زكريّا يحيى بن شرف النووي.

علّق عليه: عبد اللّه عمر البارودي.

بيروت:: دار الجنان، 1986 م، 112 ص.

26565- التقريرات السنيّة: شرح المنظومة البيقونية في مصطلح الحديث.

تأليف: حسن محمّد المشاطر.

تحقيق و تعليق: فواز أحمد مرلي.

بيروت:: دار الكتاب العربي، 1985، 154 ص.

26566- تقريرات على الجامع الصحيح للبخاري.

لأبي النجاة سالم بن عمر بو حاجب البنبلي (1243- 1342 ه).

أنظر: شجرة النور الزكية 1/ 426، معجم المؤلفين 4/ 203، إتحاف القاري 127.

26567- التقعيب حاشية تقريب التهذيب و تكملته.

للسيّد أمير على اللكهنوي.

أنظر: الثقافة الاسلامية في الهند 160.

26568- تقفية غريب الحديث لأبي عبيدة على الحروف.

لأبي الحسن على بن عبد اللّه بن محمّد بن أبي جرادة العقيلي (ت 546 ه).

أنظر: معجم المعاجم 39.

26569- تقويم الرجال.

347

لمحمّد بن عبد النبي بن عبد الصانع النيشابوري الهندي (ت 1232 ه).

أنظر: الذريعة 4/ 396، 10/ 145، 18/ 129.

26570- تقوية الايقات شرح حديث حلاوة الإيمان.

للسيّد صديق حسن بن أولاد حسن الحسيني البخاري القنوجي.

أنظر: الثقافة الاسلامية في الهند 145.

26571- التقييد لمعرفة رواة السنن و المسانيد.

لابن نقطة أبي بكر محمّد بن عبد الغني البغدادي المتوفي 629 ه.

مخطوط في: المتحف البريطاني 836، 57.

بيروت: دار الكتب العلمية، 1988 م، 580 ص.

26572- تقييد المهمل و تمييز المشكل.

لأبي على الحسين بن محمّد بن أحمد الغساني المعروف بالجياني، نسبة إلى جيان مدينة كبيرة بالأندلس (427- 498 ه) ضبط فيه اللبس من رجال صحيح البخاري و مسلم.

مخطوط في: برلين 10161.

باتنه 2896.

بنكيبور 12/ 697.

الرياض: جامعة محمّد بن سعود الاسلامية، 1403 ه (دراسة و تحقيق: عبد اللّه بن حمد التويجري) (رسالة ماجستير).

أنظر: تذكرة الحفاظ 4/ 1233، شذرات الذهب 3/ 408، بغية الملتمس 249، الرسالة المستطرفة 118، هدية العارفين 1/ 311، بروكلمان 3/ 185، 6/ 264، تاريخ التراث العربي لسزكين مج 1: ج 1/ 354.

26573- التقييد و الايضاح شرح مقدمة ابن الصلاح.

لزين الدين عبد الرحيم بن الحسين العراقي.

تحقيق: عبد الرحمن محمّد عثمان.

بيروت: دار الفكر، 1981 م، 489 ص.

26574- تكملة رسالة أبي غالب الزراري.

للغضائري، أبو عبد اللّه الحسين بن عبيد اللّه الواسطي.

348

تحقيق: السيّد محمّد رضا الحسيني.

قم: مركز البحوث و التحقيقات الاسلامية، ط 1، 1411 ه، (مع كتاب: رسالة أبي غالب الزاري ص 185- 194).

26575- التكملة لوفيات النقلة.

لزكي الدين أبي محمّد عبد العظيم بن عبد القوي المنذري.

تحقيق و تعليق: بشار عواد معروف.

بيروت: مؤسسة الرسالة، 1981 م، 4 ج.

26576- تكملة نقد الرجال.

للشيخ عبد النبي بن على بن أحمد بن الجواد الخازن لحرم الكاظمين (ع) المدني الكاظمي نزيل جبل عامل.

فرغ منه سنة 1240 ه.

نسخة منه بخط ولد المؤلف الشيخ محمّد جعفر عند الشيخ عبد الحسين الطهراني فرغ من كتابتها سنة 1267 ه.

أنظر: مرآة الكتب 2/ 156، الذريعة 4/ 417، 6/ 228، 10/ 130.

26577- تلألؤ الأفلاك بجلال حديث «لولاك».

للمولوي أحمد رضا خان البريلوي.

أنظر: الثقافة الاسلامية في الهند 146.

26578- تلخيص الأخبار.

للفقير عبد الحيّ بن فخر الدين الحسيني البريلوي ثم اللكهنوي.

أنظر: الثقافة الاسلامية في الهند 147.

26579- تلخيص ارشاد القلوب‏

. للشيخ شرف الدين يحيى بن عز الدين حسين ابن عشيرة بن ناصر البحراني الديلمي نزيل يزد و نائب استاده المحقق الكركي.

أنظر: الذريعة 4/ 419.

26580- تلخيص الاستبصار.

349

للمقدّس الأعرجي السيّد محسن بن الحسن بن مرتضى (1130- 1227 ه).

ذكر في كل باب حاصل ما يستفاد من رواياته و كلام الفقهاء فيه، و ما هو الصواب عنده.

أنظر: الذريعة 4/ 419.

26581- تلخيص الأقوال في تحقيق الرجال.

لميرزا محمّد بن على بن ابراهيم الاسترآبادي.

و هو رجاله الوسيط.

أنظر: كشف الحجب و الأستار 138، مرآة الكتب 2/ 156، الذريعة 4/ 420، 6/ 47، 10/ 158، 25/ 73.

26582- تلخيص البحار. لميرزا ابراهيم الخوئي.

أنظر: الذريعة 4/ 421.

26583- تلخيص البحار. [لمحمّد صادق الشيرازي‏]

(بحذف المكررات و الأخبار المنكرة).

لمحمّد صادق الشيرازي المتوفي 1349 ه.

أنظر: الذريعة 4/ 421.

26584- تلخيص خلاصة العلامة (في الرجال).

للشيخ محمّد جواد الاصفهاني (ت 1312 ه).

أنظر: الذريعة 10/ 107.

26585- تلخيص الصحاح.

(بالأردو).

للشيخ محيي الدين خان الدهلوي ثم الحيدرآبادي.

و هو ترجمة تيسر الوصول.

أنظر: الثقافة الاسلامية في الهند 146.

26586- تلخيص صحيح الامام مسلم ابن الحجاج القشيري النيسابوري.

تأليف: أبي العباس أحمد بن عمر القرطبي، تحقيق: رفعت فوزي، و أحمد محمود الخولي.

350

القاهرة: دار السلام، 1988. 2 ج، 1384 ص.

26587- تلخيص العلل المتناهية في الأحاديث الواهية.

للذهبي.

دراسة: محفوظ الرحمن زين اللّه.

المدينة المنورة: الجامعة الاسلامية، 1400 ه (رسالة ماجستير).

26588- تلخيص علل الشرائع.

للصدوق.

للشيخ شرف الدين يحيى البحراني.

أنظر: الذريعة 4/ 424.

26589- تلخيص الفهرست.

للشيخ الطوسي.

للشيخ نجم الدين أبي القاسم جعفر بن الحسن بن يحيى بن سعيد الهذلي الشهير بالمحقّق الحلّي المتوفي 676 ه.

لخّصه بتجريده عن ذكر الكتب و الأسانيد إليها و الاقتصار على ذكر نفس المصنفين و سائر خصوصياتهم مرتبا على الحروف في الأسماء و الألقاب و الكنى، أوّل تراجمه ابراهيم بن صاع الأنماطي ..

يوجد في خزانة كتب السيّد الحسن صدر الدين.

أنظر: الذريعة 4/ 425، 10/ 142.

26590- تلخيص المستدرك.

للحاكم النيشابوري.

تلخيص: ابن قايماز شمس الدين محمّد ابن أحمد.

حيدرآباد الدكن: 34- 1342 ه، (في هامش المستدرك).

26591- تلخيص مسند الإمام أحمد و صحيح ابن حبان.

للسراج عمر بن على بن أحمد بن الملقن الأنصاري الأندلسي المصري.

أنظر: صلة الخلف بموصول السلف 146.

351

26592- تلخيص مقباس الهداية للعلامة المامقاني.

تلخيص و تحقيق: على أكبر الغفاري.

طهران: جامعة الامام الصادق، 1411 ه، 280 ص، 24 سم.

26593- تلقيح الأفهام في وصايا خير الأنام.

لعبد الرحمن بن سليمان الأهدل اليمني (ت 1250 ه).

أنظر: إيضاح المكنون 1/ 320.

26594- التلقيح لفهم قاري الصحيح.

(أي صحيح البخاري).

لسبط ابن العجمي برهان الدين ابراهيم بن محمّد بن خليل الطرابلسي المشهور بالبرهان الحلبي (753- 841 ه).

أنظر: شذرات الذهب 7/ 237، الرسالة المستطرفة 122، كشف الظنون 1/ 547، فهرس الفهارس 1/ 158، معجم المؤلفين 1/ 93، إتحاف القاري 51.

26595- التمسك بالسنة و أثره في استقامة المسلم.

لصالح بن سعود العلي.

مجلة البحوث الاسلامية ع 8 (11- 2/ 1403 و 1404 ه)، ص 183- 205.

26596- التمهيد لما في الموطأ من المعاني و الاسانيد.

لأبي عمر يوسف بن عبد اللّه بن محمّد بن عبد البر المتوفي 463 ه.

تحقيق: سعيد أحمد غراب.

الرباط: وزارة الأوقاف، 1984 م، ج 14.

26597- تميمة الحديث في علم الدراية.

للحاج أبي الفضل بن أبي القاسم الطهراني المتوفي 1316 ه.

يوجد في مكتبته عند ولده الحاج محمّد بطهران.

أنظر: مرآة الكتب 2/ 158، الذريعة 435، 10/ 93.

26598- تمييز الطيّب بين الخبيث فيما يدور على ألسنة الناس من الحديث.

تأليف: عبد الرحمن بن على بن محمّد بن عمر الشيباني الشافعي الأثري.

بيروت: دار الكتب العلمية، 1983 م، 228 ص.

352

26599- تمييز الطيّب من الخبيث مما يدور على ألسنة الناس من الحديث. للشيخ عبد الحق بن فضل اللّه النيوتني.

أنظر: الثقافة الاسلامية في الهند 158.

26600- تمييز الطيّب من الخبيث ممّا يدور على ألسنة الناس من الحديث. لعبد الرحمن بن علىّ الدنيع‏

المتوفي 944 ه.

طبع في: مصر: 1324 ه، و اعيد طبعه مصورا في بيروت.

26601- تنبيه الأريب و تذكرة اللبيب في إيضاح رجال التهذيب.

للعلامة التويلي للسيّد هاشم بن سليمان بن اسماعيل الكتكاتي البحراني (1107 ه).

و هو كتاب مبسوط في شرح اسانيد التهذيب و بيان أحوال، رجاله و لاحتياجه الى التهذيب و التنقيح.

هذّبه: الشيخ حسن الدمستاني و سماه: انتخاب الجيد من تنبيهات السيّد.

أنظر: كشف الحجب و الأستار 143، 223، الذريعة 2/ 358، 4/ 440، 10/ 103، 159.

26602- تنبيه أهل الكمال و الإنصاف على اختلال رجال أهل الخلاف.

لميرزا محمّد بن عناية أحمد خان المتخلص بالكامل (ت 1235 ه).

ذكر فيه أسماء الكذّابين و الوضّاعين و المجهولين و الخوارج و الضعفاء و غيرهم، الذين رووا أصحاب الصحاح الستة عنهم.

و استخرج من التقريب لابن حجر العسقلاني.

أنظر: كشف الحجب و الأستار 141.

26603- تنبيه الخواطر و نزهة النواظر المعروف بمجموعة ورّام.

للأمير ورّام بن أبي فراس المالكي (ت 605 ه).

تقديم: السيّد محمّد صادق بحر العلوم.

النجف الأشرف: المطبعة الحيدرية، 1394 ه- 1964 م، 536 ص، 24 سم.

بيروت: مؤسسة الأعلمي، 1986 م، 2 ج، 25 سم.

26604- التنبيه على الألفاظ التي وقع في نقلها و ضبطها تصحيف في كتاب الغريبين أو التنبيه على خطأ القريبين.