المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - ج1

- محمد حسن‏ الرباني البيرجندي المزيد...
614 /
255

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

2/ عدم وجوب الخلع و شدّة استحبابه/ الخلع/ 7/ 383

45. نسخ الكتاب‏

1/ عدم جواز عقد المسلم على الكافرة دائميا و كراهة اهل الكتاب متعة/ النكاح/ 7/ 96- 95

46. الواجب العينى و الكفائى‏

1/ الشهادة واجب كفائى/ الشهادات/ 8/ 533

47. الواجب الموسّع و المضيّق (تقديم المضيّق على الموسّع)

1/ عدم جواز الصلاة فى اوّل وقتها مع المطالبة للدين/ الديون/ 5/ 401

256

{*empty#}صفحة فارغة (مطابق للمطبوع){#empty*}

257

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

منتهى المطلب فى تحقيق المذهب‏

جمال الدين أبو منصور الحسن بن يوسف بن المطهّر (العلامة الحلّى)

(648- 726 ه. ق)

258

{*empty#}صفحة فارغة (مطابق للمطبوع){#empty*}

259

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

1. اجتماع الأمر و النهى‏

1/ عدم جواز التيمّم بالتراب المغصوب و كذا عدم تطهير الماء المغصوب وضوء و غسلا/ الطهارة/ 3/ 76

2/ بطلان صلاة الرجال فى الحرير الخليص/ الصلاة/ 4/ 221

3/ حرمة الصلاة فى الثوب المغصوب لو علم بالغصب و بطلان الصلاة فيه/ الصلاة/ 4/ 229

4/ كراهية الصلاة فى الحمّام‏ (1)/ الصلاة/ 4/ 312

5/ حرمة الصوم فى السفر و بطلانه فيه/ الصوم/ 9/ 20

6/ لو غصب شاة فذبحها عن الواجب عليه لم يجزه سواء رضى المالك ام لا/ الحجّ/ 2/ 751/ 5

2. الإجزاء

1/ الاتيان بالمأمور به يقضى الكفاية فى سقوط الامر و هو «الإجزاء»/ الطهارة/ 3/ 116

2/ لو فقد الجنب الماء تيمّم و صلّى و لا يعيد/ الطهارة/ 3/ 125

3/ لو كان على القرحة دم يخاف ان غسله املى جرحه تيمّم و صلّى و لا يعيد/ الطهارة/ 3/ 131

4/ لو صلّى المضطرّ عاريا لم يعد/ الطهارة/ 3/ 304

5/ لو صلّى على جهة ظانّا القبلة ثم بان الخلاف لم يقض بعد الوقت/ الصلاة/ 4/ 198

6/ لو صلّى العارى على ما امر به لم يعد لو وجد الساتر/ الصلاة/ 4/ 283

____________

(1). التمسّك من ابى الصلاح.

260

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

7/ لو صلّى ساجدا على ما لا يصحّ السجود تقيّة او لغيرها فلا قضاء/ الصلاة/ 4/ 368

8/ لو صام من لا يتمكّن من العلم بدخول رمضان تخمينا لم يقض/ الصوم/ 9/ 262

9/ لو زال عذر المنوب عنه بعد النيابة عنه للحج وجب عليه/ الحجّ/ 10/ 95

10/ لو حاضت بعد الطواف قبل صلاة ركعتين فلو طهرت صلّتهما و لا تعيد الطواف/ الحجّ/ 2/ 857/ 26

3. الإجماع‏

1/ عدم وجوب الاستيعاب فى مسح الرجل/ الطهارة/ 2/ 71

2/ عدم جواز الصلاة قبل دخول وقتها/ الصلاة/ 4/ 128

3/ عدم وجوب ستر الرأس للامة و الصبيّة فى الصلاة/ الصلاة/ 4/ 275

4/ وجوب ترك التكفير فى الصلاة (1)/ الصلاة/ 5/ 298

5/ فى صلاة الجمعة قنوت واحد كسائر الصلوات/ الصلاة/ 4/ 464

6/ استحباب التكبير ليلة الفطر عقيب صلاة المغرب و العشاء و يوم الفطر عقيب صلاة الصبح و العيد/ الصلاة/ 6/ 61

7/ عدم الغسل للشهيد المقتول بين يدى امام عادل/ الصلاة/ 7/ 181 و 179

8/ وجوب الامساك فى الصيام من طلوع الفجر الثانى الى غروب الشمس/ الصوم/ 9/ 14

9/ افساد الصوم بالقي‏ء العمدى/ الصوم/ 9/ 79

10/ شرطيّة البلوغ فى وجوب الصوم/ الصوم/ 9/ 199

11/ لو مرّ الانسان بالثمار جاز اكله منها قدر كفايته و عدم حمله شيئا منها/ التجارة/ 2/ 1023/ 6

4. الاستثناء (و كيفيّته)

1/ تقدّم صاحب المنزل و الامارة و المسجد على غيره الّا السلطان العادل/ الصلاة/ 6/ 237

____________

(1). التمسّك من السيد و الشيخ.

261

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

5. الاستصحاب‏

1/ طهارة الماء المطلق فى نفسه و مطهّريته لغيره/ الطهارة/ 1/ 18

2/ عدم نجاسة الماء الجارى بالملاقاة/ الطهارة/ 1/ 28

3/ لو شك فى الكرية فالاصل عدمها/ الطهارة/ 1/ 54

4/ لو علم بالنجاسة بعد الطهارة و شك فى سبقها عليها، فالاصل الطهارة و لو علم سبقها على الطهارة و شك فى بلوغ الكرية اعاد/ الطهارة/ 1/ 56

5/ لو زال التغيّر بنفسه او بملاقاة اجسام طاهرة او بهبوب الرياح لم يطهر/ الطهارة/ 1/ 64

6/ الثوب المسبوق بالنجاسة لا يصلّى فيه و لا يستصحب النجس فى الصلاة/ الطهارة/ 1/ 124

7/ لو وصلت غسالة النجاسة كرّا لا تطهر/ الطهارة/ 1/ 145

8/ لو اكلت الهرّة الميتة ثم شربت و غابت ثم عادت فشربت فالاقوى الطهارة/ الطهارة/ 1/ 161

9/ لو انقلب احد الإنائين لم يجز التحرّى كما لم يجز فى عدمه و حكمها الطهارة/ الطهارة/ 1/ 177

10/ لو خرج النواقض من غير المعتاد لا ينقض الطهارة/ الطهارة/ 1/ 185

11/ الخارج من السبيلين عدا البول و الغائط و الريح و المنى و الدماء الثلاثة لا تنقض الطهارة/ الطهارة/ 1/ 189

12/ لو انقطع دم الاستحاضة فى اثناء الصلاة تستمرّ و لا تستانف الصلاة/ الطهارة/ 1/ 205

13/ لو مسّ احد الخنثيين من الآخر الفرج و الآخر من الاول الذكر صحّ صلاة كل منهما و نقض طهارة احدهما/ الطهارة/ 1/ 210

14/ عدم نقض الطهارة بظنّ الحدث و تنقض باليقين فحسب/ الطهارة/ 1/ 234

15/ عدم مطهّرية العظم او الروث او الطعام فى الاستنجاء/ الطهارة/ 1/ 280

16/ لو لم يغسل يده و غمسهما فى الماء لا ينجس قليلا كان او كثيرا/ الطهارة/ 1/ 294

262

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

17/ لو تيقّن انّه وقت الزوال و نقض طهارته و توضّأ فشك فى السابق استصحب حال السابق على الزوال/ الطهارة/ 2/ 142

18/ لو شك فى شى‏ء من افعال الطهارة كغسل الوجه اعاده ان كان فيه و ما بعده و لم يعد السابق/ الطهارة/ 2/ 142

19/ لو وجد بللا لا يتيقّن كونه منيّا لم ينقض طهارته/ الطهارة/ 2/ 177

20/ الواجب فى الغسل ايصال الماء الى جميع البشرة و لزوم التخليل لو احتيج اليه/ الطهارة/ 2/ 194

21/ لو لم تكن العادة مرتّبة و لم يمكن الضبط جلست الأقلّ/ الطهارة/ 2/ 316

22/ طهارة عرق الحائض لو لم يلاق النجاسة/ الطهارة/ 2/ 401

23/ لو كانت مبتدئة او مضطربة او منسيّة و تجاوز الدم العشرة تجلس عشرة ايّام كالحيض/ الطهارة/ 2/ 444

24/ لا غسل وجوبا و لا استحبابا على المجنون و المغمى عليه لو أفاقا/ الطهارة/ 2/ 481

25/ لو لم يحتج الى الماء فعلا فان ظنّ فقدانه غدا تيمّم و حفظه و كذا لو ظنّ وجوده/ الطهارة/ 3/ 25

26/ عدم نقض التيمّم بتوهّم وجود الماء/ الطهارة/ 3/ 144

27/ عدم ناقضيّة المذى للطهارة/ الطهارة/ 3/ 187

28/ عدم طهارة الخمر (1)/ الطهارة/ 3/ 216

29/ طهارة عرق الجنب من الحرام و الابل الجلّالة/ الطهارة/ 3/ 232

30/ عدم نجاسة القى‏ء/ الطهارة/ 3/ 237

31/ عدم تطهير الارض النجسة بالبول لو جفّت بغير الشمس/ الطهارة/ 3/ 278

32/ عدم تطهير الارض من البول لو وقع عليها ذنوب من ماء يقهره و يزيل لونه و ريحه/ الطهارة/ 3/ 280

33/ لو دخل الصلاة و لا يعلم ثم تجدّد له العلم بسبق النجاسة اعادها الّا مع اليبس/ الطهارة/ 3/ 312

____________

(1). التمسّك من المخالف.

263

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

34/ عدم تطهير جلد الميتة بالدباغة/ الطهارة/ 3/ 356

35/ لو صلّى على القبلة بقول بصير ثم ابصر عمل باجتهاده فان خالف لم يستأنف/ الصلاة/ 4/ 177

36/ لو وجد جلدا مطروحا مشكوك التذكية لم يصلّ فيه/ الصلاة/ 4/ 205

37/ لو وجد الجلد عند المستحل للميتة لم يحكم بتذكيته و ان اخبرت/ الصلاة/ 4/ 206

38/ لو وجد جزء من الميّت كالصوف و الشعر فطاهر يصح الصلاة فيه/ الصلاة/ 4/ 236

39/ عدم حرمة الصلاة الى جانب المرأة المصلّية او خلفها/ الصلاة/ 4/ 305

40/ عدم اشتراط طهارة اكثر من مواضع الجبهة و استحباب الستة الباقية/ الصلاة/ 4/ 370

41/ لو شكّ فى النيّة اوّلا- فى الحال- استأنف/ الصلاة/ 5/ 23

42/ رفع اليدين فى تكبيرات الصلاة/ الصلاة/ 5/ 133

43/ شرطيّة ادراك الركعة فى اتمامها جمعة/ الصلاة/ 5/ 363

44/ بطلان الجمعة لو شكّ بعد التكبيرة و الركوع فى كون الامام راكعا او رافعا/ الصلاة/ 5/ 439

45/ من وجب عليه الجمعة لو صلّى الظهر ثم شكّ هل صلّى قبل صلاة الامام او بعدها اعاد/ الصلاة/ 5/ 455

46/ من لا يجب عليه الجمعة كالمسافر و المعذور يجوز له فعل الظهر قبل صلاة الامام/ الصلاة/ 5/ 456

47/ لو خطب و صلّى ثمّ شك انه هل كان الوقت باقيا او خارجا صحّت صلاته/ الصلاة/ 5/ 478

48/ لو كسفت الشمس و القمر و سترتا بالسحاب صلّى للكسوف/ الصلاة/ 6/ 104

49/ عدم مسنونيّة صلاة نوافل رمضان فى ليلة الشك/ الصلاة/ 6/ 144

50/ لو كان المصلّى ممّن يسلم تارة و يرتدّ اخرى لم يجز الصلاة خلفه/ الصلاة/ 6/ 201

51/ لو نوى الاتمام لم يجز الاتمام الّا ان ينوى مقام عشرة ايّام/ الصلاة/ 6/ 396

264

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

52/ لو جمع بين الظهر و العصر قدّم الظهر وجوبا و كذا المغرب و العشاء/ الصلاة/ 6/ 405

53/ لو صلّى ركعة من صلاة الخوف ثم امن أتمّ صلاة الامن و كذا العكس/ الصلاة/ 6/ 435

54/ لو شك فى شى‏ء و هو فى محلّه كالقراءة و هو قائم يأتى به/ الصلاة/ 7/ 31

55/ عدم السهو فى النافلة بل للمصلّى الخيار فى الأخذ باحد الطرفين/ الصلاة/ 7/ 34

56/ لو ادّعى شخص الفقر و لم يعلم حاله صدقا و كذبا قبلت دعواه بلا بيّنة و لا يمين/ الزكاة/ 8/ 384

57/ لو ادّعى العبد الكتابة و لم يعلم صدقه و لم يقم بيّنة لو كذّبه السيّد لم يقبل قوله الّا بالبينة/ الزكاة/ 8/ 385

58/ لو ادّعى ابن السبيل الحاجة قبل قوله بلا يمين و كذا لو قال:

كان لى مال فتلف/ الزكاة/ 8/ 386

59/ لو لم يعلم حياة العبد الغائب لا يلزم فطرته‏ (1)/ الزكاة/ 8/ 442

60/ عدم جواز تقديم زكاة الفطرة على شهر رمضان/ الزكاة/ 8/ 484

61/ استحباب صيام يوم الثلاثين من شعبان لو لم ير الهلال بنية انه من شعبان/ الصوم/ 9/ 43

62/ لو نوى نية الثلاثين من رمضان فان غدا من رمضان فهو صائم و ان من شوال فمفطر (2)/ الصوم/ 9/ 49

63/ عدم بطلان الصوم لو قطر فى اذنه دهنا او مثله/ الصوم/ 9/ 85

64/ لو ظن بقاء الليل فجامع او اكل ثم تبين انه كان طالعا فإن راعى الفجر و رصد فلا قضاء عليه/ الصوم/ 9/ 155

65/ لو اخبره غيره بعدم طلوع الفجر مع القدرة على المراعاة و تركها وجب القضاء فحسب/ الصوم/ 9/ 157

66/ لو اخبره غيره بالطلوع فظن كذبه و كان طالعا فتناول المفطر وجب القضاء فقط/ الصوم/ 9/ 158

____________

(1). التمسّك من المخالف.

(2). التمسّك من بعض الشافعية.

265

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

67/ لو اكل شاكّا فى الطلوع و استمرّ به الشك فليس عليه قضاء و له الاكل حتى يتيقّن الطلوع/ الصوم/ 9/ 162

68/ لو لم ير الهلال اصلا و غم على الناس اكملت عدة شعبان ثلاثين يوما/ الصوم/ 9/ 239

69/ لو اشتبه عليه غيبوبة الشمس وجب الامساك و يستظهر حتى يتيقّن/ الصوم/ 9/ 268

70/ لو عرف المسافر وصوله الى بلده قبل الزوال جاز له الافطار/ الصوم/ 9/ 297

71/ استحباب تأخير الفطور للصائم مع تيقّن الليل و يكره مع الشك/ الصوم/ 9/ 442

72/ استحباب تعجيل الافطار لو تيقّن الغروب و عدم جوازه مع الشك/ الصوم/ 9/ 443

73/ لو علم ما احرم به فلان انعقد احرامه بمثله و لو لم يعلم احرامه فحكمه عدم الاحرام/ الحجّ/ 10/ 220

74/ لو احرم بنسك ثم اشتبه تخيّر بين الحجّ و العمرة اذا لم يتعيّن احدهما عليه/ الحجّ/ 10/ 221

75/ لو شك فى عدد الطواف حال اتيانه شاكّا فى الزيادة قطع الطواف و لا شى‏ء عليه/ الحجّ/ 10/ 372

76/ لو رمى الحصاة صوب المرمى جاهلا حصوله فى المرمى لم يجزه/ الحجّ/ 10/ 731/ 20

77/ وجوب الهدى تعيّنا فى الاحصار و لا بدل له/ الحجّ/ 2/ 753/ 10

78/ لو صاد المحرم و كان الصيد فى منزله لا يزول ملكه عنه/ الحجّ/ 2/ 803/ 28

79/ لو صيّرت الجناية الصيد غير ممتنع فشك فى امتناعه ضمنه على الارشين/ الحجّ/ 2/ 828/ 37

80/ للمحرم بيع الصيد الذى فى منزله و هبته و غيرهما/ الحجّ/ 2/ 830/ 23

81/ عدم حلّ النساء للمحصور الّا باتيان من يحجّ عنه قابلا/ الحجّ/ 2/ 850/ 34

82/ لو اوصى الحجّ عنه و لم يعيّن الميراث و علم ارادة التكرار حج عنه قدر الثلث و الّا فمرة/ الحجّ/ 2/ 874/ 5

83/ لو ادّعى الحربى الامان فانكر المسلم فالقول قول المسلم/ الجهاد/ 2/ 916/ 9

266

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

84/ لو دخل الحربى دار الاسلام بامان امن ماله فلو عاد الى دار الحرب لمثل تجارة فالامان باق و ان كان للاستيطان بها بطل فى نفسه لا ماله/ الجهاد/ 2/ 916/ 27

85/ لو حكم الحاكم بما لا يجوز ثم حكم بعده بالجائز ينفذ حكمه و وقع الاول فاسدا (1)/ الجهاد/ 2/ 921/ 34

86/ ما ابقت النار من حديد او غيره من المغنوم فملك صاحبه/ الجهاد/ 2/ 925/ 4

87/ لو انكر الغلول و ذكر انه ابتاع ما بيده لم يحرق متاعه‏ (2)/ الجهاد/ 2/ 925/ 15

88/ لو اسلم الأسير بعد الأسر لم يقتل و يتخيّر الامام بين المنّ و الفداء و الاسترقاق/ الجهاد/ 2/ 928/ 13

89/ لو اسر المشرك و لم تؤسر زوجته فالزوجيّة باقية/ الجهاد/ 2/ 928/ 30

90/ لو دفع الى المستأجر فرسا يغزو عليها فانه لا يملكها/ الجهاد/ 2/ 957/ 21

91/ لو استولى اهل الحرب على اهل الذمة فاخذوا اموالهم ثم قدر المسلمون عليهم وجب ردهم الى ذمتهم دون استرقاقهم/ الجهاد/ 2/ 957/ 37

92/ لو دخل الذمى الحجاز بغير اذن الامام لا يقتل و لا كذلك الحربى فلا امان له/ الجهاد/ 2/ 971/ 19

93/ لو اختلف الزوجان فى المقبوض فعلى الزوج البينة و مع عدمها فالقول قول الزوجة فيما يطلب من المهر عنه فى دار الاسلام/ الجهاد/ 2/ 978/ 20

94/ فوريّة الخيار فى الغبن و عدمها/ التجارة/ 2/ 1006/ 12

95/ عدم جواز شراء الذبيحة فى بلد الكفّار ما لم توجد فى يد مسلم/ التجارة/ 2/ 1026/ 30

6. استعمال اللفظ المشترك فى معنيين‏

1/ جواز التوضّؤ بسؤر ولد الزنا (3)/ الطهارة/ 1/ 160

2/ كراهة استعمال الآنية المفضّضة (4)/ الطهارة/ 3/ 328

____________

(1). التمسّك من أبى حنيفة.

(2). التمسّك من المخالف.

(3). التمسّك من غير المصنف (رحمه اللّه).

(4). التمسّك من المخالف.

267

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

3/ يشترط فى مكان المصلّى خلوّه من النجاسة المتعدّية عدا موضع السجود/ الصلاة/ 4/ 302

7. استلزام الأمر بالشى‏ء للنهى عن ضدّه‏

1/ لو زالت الشمس حرم السفر على من يجب عليه الجمعة/ الصلاة/ 5/ 457

2/ وجوب الجزاء على قاتل الصيد/ الحجّ/ 2/ 819/ 21

8. الاشتغال (و الاحتياط بتحصيل البراءة الذمّيّة)

1/ لو وقع الجزء من الحيوان كيده فى البئر يلحق بحكمه/ الطهارة/ 1/ 107

2/ لو استعمل الإنائين احدهما ماء و الآخر مضافا يتطهّر بهما/ الطهارة/ 1/ 179

3/ المبتدأة فى الحيض لو فقدت النساء المتفقات و المضطربة تقعد الأقلّ/ الطهارة/ 2/ 306

4/ لو نسيت نوبته تجلس أقلّ الحيض و لو شكّت انه احد الاخيرين تحسب باربعة/ الطهارة/ 2/ 315

5/ المبتدأة و المضطربة تتركان الصلاة و الصوم بمجرّد رؤية الدم/ الطهارة/ 2/ 349

6/ ما ترى المرأة مع الطلق قبل الولادة ليس بنفاس/ الطهارة/ 2/ 427

7/ الخنثى المشكل تستر جميع جسده فى الصلاة كالمرأة/ الصلاة/ 4/ 277

8/ عدم بطلان صلاة الرجل بجانب المرأة المصلّية/ الصلاة/ 4/ 306

9/ وجوب قراءة السورة الكاملة فى الصلاة/ الصلاة/ 5/ 56- 55

10/ وجوب التسبيح فى الركوع مخيّرا بين التسبيح و الذكر (1)/ الصلاة/ 5/ 121

11/ استحباب رفع اليدين فى جميع تكبيرات الصلاة (2)/ الصلاة/ 5/ 133

12/ عدم جواز إمامة الجمعة للخنثى/ الصلاة/ 5/ 382

13/ اشتراط الطهارة فى الخطبتين/ الصلاة/ 5/ 382

14/ لو جمع بين الظهر و العصر قدم الظهر واجبا و كذا فى المغرب و العشاء/ الصلاة/ 6/ 405

____________

(1). التمسّك من المخالف.

(2). التمسّك من السيد.

268

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

15/ لو شكّ فى عدد الثنائيّة كالصبح و صلاة السفر و فى الثلاثية كالمغرب او فى الاولتين من الرباعيات اعاد/ الصلاة/ 7/ 23

16/ لو لم يدر كم صلّى اعاد/ الصلاة/ 7/ 25

17/ لو نسى صلاة من يوم لم يعلمها بعينها صلّى ثلاثا و اربعا و اثنين ينوى فى الاربع ما فى ذمته/ الصلاة/ 7/ 112

18/ لو نسى صلاة كثيرة غير معلومة فلو علم تعينها صلّى الى ان يغلب على ظنّه الوفاء/ الصلاة/ 7/ 113

19/ لا شى‏ء فى الغنم بعد المائتين و واحد الى ثلاثمائة و واحدة ثم فى كل مائة شاة/ الزكاة/ 8/ 142

20/ لو بلغ صافى المغشوشة من الدراهم نصابا اخرج عنها بقدر المغشوشة/ الزكاة/ 8/ 172

21/ عدم لزوم العدالة فى قابض الزكاة نعم هى اولى فيه/ الزكاة/ 8/ 365

22/ اعتبار الايمان فى آخذ الخمس/ الخمس/ 8/ 565

23/ افساد الكذب على اللّه تعالى و رسوله (صلّى اللّه عليه و آله) و الائمة (عليهم السلام) للصوم/ الصوم/ 9/ 66

24/ عدم جواز استظلال المعتكف بسقف اذا خرج من المسجد/ الاعتكاف/ 9/ 509

25/ لزوم تعيين النوع فى الحجّ تمتّعا او قرانا أو افرادا/ الحجّ/ 10/ 223

26/ لو طاف بين الصفا و المروة سبعة اشواط و هو عند الصفا اعاد السعى بدء بالصفا و ختما بالمروة (1)/ الحجّ/ 10/ 419

27/ لو رجع من عرفات قبل غروب الشمس عامدا وجب عليه بدنة/ الحجّ/ 2/ 721/ 4

28/ لو احرم بالحجّ و لم يصم ثم وجد الهدى تعيّن عليه الذبح و لا يجزيه الصوم/ الحجّ/ 2/ 747/ 27

29/ عدم اجزاء الهدى الواحد الواجب الّا عن واحد امّا فى التطوع فيجزى عن سبعة/ الحجّ/ 2/ 748/ 24

30/ لو لم يجد المحرم النعلين جاز لبس الخفّين و شقّهما/ الحجّ/ 2/ 782/ 28

____________

(1). التمسّك من الشيخ.

269

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

31/ لو مسّ طيبا عالما باحرامه و بالتحريم فعليه الفدية/ الحجّ/ 2/ 786/ 14

32/ عدم افساد الحجّ باتيان البهيمة و اللواط بالرجال و النساء باتيانهما فى دبرهما (1)/ الحجّ/ 2/ 838/ 2

33/ عدم وجوب الهدى على فائت الحجّ‏ (2)/ الحجّ/ 2/ 853/ 14

34/ لو مات النائب فان كان بعد الاحرام و دخول الحرم اجزأ عن المنوب عنه و ان كان قبله لم يجز/ الحجّ/ 2/ 863/ 27

9. أصالة البراءة

1/ وجوب تحصيل علم الفقه كفائيّا/ مقدّمة الكتاب/ 1/ 8

2/ نزح عشر دلاء فى وقوع دم كثير فى البئر و خمس للقليل/ الطهارة/ 1/ 81

3/ لو وقع جزء الحيوان كيده فى البئر يلحق بحكمه بلا زيادة/ الطهارة/ 1/ 108- 107

4/ لو اشتبه احد الماءين بالمغصوب اجتنبا معا و يتيمّم/ الطهارة/ 1/ 179

5/ المراد بالعورة فى التخلّى القبل و الدبر دون غيرهما/ الطهارة/ 1/ 237

6/ لو خرج دود أو حصى من الذكر او كلّ ما ليس ببول و لا دم و لا منى لا يجب غسله/ الطهارة/ 1/ 263

7/ استحباب غسل اليدين قبل ادخالهما الإناء من النوم/ الطهارة/ 1/ 292

8/ وجوب غسل الوجه و هو ما يحصل المواجهة به عرفا- فى الوضوء-/ الطهارة/ 2/ 22

9/ عدم استحباب فتح العين عند الوضوء/ الطهارة/ 2/ 32

10/ وجوب المسح لبعض الرأس بما يصدق المسح/ الطهارة/ 2/ 44

11/ استحباب تقديم مسح الرجل اليمنى على اليسرى/ الطهارة/ 2/ 110

12/ وجوب الغسل فى وطء الغلام فى دبره و عدمه/ الطهارة/ 2/ 185

13/ الزيادة على النصّ ان كان ما يزيل بهما حكما شرعيا سمّيت نسخا و ان كان حكما عقليا فهو البراءة الاصلية/ الطهارة/ 2/ 111

____________

(1 و 2). التمسّك من المخالف.

270

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

14/ عدم الترتيب فى الغسل الارتماسى و ما مثله/ الطهارة/ 2/ 198

15/ استحباب الاستبراء للمغتسل/ الطهارة/ 2/ 206

16/ عدم وجوب امرار اليد فى الغسل/ الطهارة/ 2/ 209

17/ نقد القول بانّ المبتدئة و المضطربة لو فقدت النساء المتفقات تقعد الأقلّ/ الطهارة/ 2/ 306

18/ لو نسيت نوبته تجلس أقلّ الحيض و لو شكت عملت على اليقين/ الطهارة/ 2/ 315

19/ المبتدأة و المضطربة تتركان الصلاة و الصوم بمجرّد الرؤية للدم/ الطهارة/ 2/ 349

20/ عدم وجوب الكفّارة في وطء الحائض/ الطهارة/ 2/ 387

21/ استحباب التصدّق بثلاثة امداد من طعام لواطئ الامة الحائض/ الطهارة/ 2/ 393

22/ عدم وجوب الكفّارة على المرأة الحائض و لو غرّت زوجها فى الجماع/ الطهارة/ 2/ 394

23/ عدم النفاس الّا مع خروج الدم/ الطهارة/ 2/ 425

24/ وجوب غسل النفاس و عدم وجوب تقديم الوضوء على الغسل/ الطهارة/ 2/ 451

25/ عدم وجوب غسل الجمعة و استحبابه/ الطهارة/ 2/ 461

26/ لو فاته الغسل فى الجمعة قضاه فى السبت و لو فاته فى السبت لم يستحبّ قضاؤه/ الطهارة/ 2/ 466

27/ استحباب الغسل من توبة الكفر ارتدادا او أصليّا/ الطهارة/ 2/ 476

28/ جواز تقديم الغسل للصحيح على التيمّم و بالعكس لو قلنا بلزوم الجمع/ الطهارة/ 3/ 35

29/ يمسح فى التيمّم بالكفّين على الوجه من قصاص شعر الرأس الى طرف الأنف/ الطهارة/ 3/ 87

30/ كفاية الضربة الواحدة للوضوء للوجه و اليدين معا/ الطهارة/ 3/ 103

31/ الاكتفاء بالمرّة للتيمّم بدلا عن الغسل و عدمه/ الطهارة/ 3/ 104

32/ استحباب قرص الثوب و حتّه ثم غسله بالماء من دم الحيض/ الطهارة/ 3/ 262

33/ عدم وجوب التراب فى غير نجاسة الكلب/ الطهارة/ 3/ 344

34/ كفاية غسل الإناء فى غير الولوغ من باقى النجاسات مرّة واحدة وجوبا/ الطهارة/ 3/ 347

271

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

35/ عدم وجوب إزالة الرائحة مع زوال العين/ الطهارة/ 3/ 351

36/ عدد الفرائض فى الحضر سبع عشر ركعة و ما عداها غير واجب/ الصلاة/ 4/ 12

37/ لو صلّى ظانّا ثم تبيّن الخطأ فان كان بين المشرق و المغرب لم يعدّ صلاته/ الصلاة/ 4/ 197

38/ لزوم ستر الخنثى المشكل جميع جسده فى الصلاة و عدمه‏ (1)/ الصلاة/ 4/ 277

39/ عدم وجوب تأخير الصلاة الى آخر الوقت على العارى/ الصلاة/ 4/ 288

40/ اشتراط خلو مكان المصلّى من النجاسة المتعدّية اما غيرها فلا الّا موضع السجود/ الصلاة/ 4/ 301

41/ كراهة التكلم فى الإقامة و تأكّدها بعد: قد قامت الصلاة/ الصلاة/ 4/ 393

42/ عدم وجوب الاذان فى شى‏ء من الصلوات/ الصلاة/ 4/ 410

43/ نقد كلام الشيخ فى وجوب الاذان و الاقامة/ الصلاة/ 4/ 410

44/ عدم الاعتبار و لا الأثر للنطق فى النية/ الصلاة/ 5/ 19

45/ جواز القراءة فى الثانية السورة التى قرأها فى الركعة الأولى و بغيرها/ الصلاة/ 5/ 62

46/ كفاية اربع تسبيحات: سبحان اللّه و الحمد للّه و لا إله إلّا اللّه و اللّه اكبر/ الصلاة/ 5/ 77

47/ وجوب الجهر فى القراءة خاصّة من الصلاة/ الصلاة/ 5/ 91

48/ وجوب مطلق الذكر فى الركوع/ الصلاة/ 5/ 120

49/ لو لم يقدر على القيام بعد الركوع سقط عنه و لو زال العارض بعد السجود لم يتدارك/ الصلاة/ 5/ 127

50/ عدم وجوب التكبير عند ارادة الركوع و السجود/ الصلاة/ 5/ 129

51/ ردّ احتجاج السيد بلزوم رفع اليدين فى جميع تكبيرات الصلاة/ الصلاة/ 5/ 133

52/ ردّ احتجاج الموجب لقول سمع اللّه لمن حمده بعد رفع الرأس من الركوع/ الصلاة/ 5/ 138

____________

(1). التمسّك من المخالف.

272

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

53/ استحباب وضع اليد على الارض ... عند ارادة السجود و رفعهما قبل اليدين عند القيام/ الصلاة/ 5/ 158

54/ استحباب الإرغام بالانف حالة السجود/ الصلاة/ 5/ 160

55/ استحباب الجلوس عقيب السجدة الاولى للدعاء/ الصلاة/ 5/ 167

56/ استحباب جلسة الاستراحة قبل النهوض الى الركعة الثانية/ الصلاة/ 5/ 171

57/ عدم وجوب التحيّات فى واحد من التشهّدين/ الصلاة/ 5/ 182

58/ نقد احتجاج القائلين بعدم وجوب التسليم فى الصلاة/ الصلاة/ 5/ 201

59/ استحباب القنوت فى جميع الصلوات/ الصلاة/ 5/ 225

60/ لو نسى القنوت حتى ركع قضاه بعد الرفع فان فاته فلا قضاء عليه/ الصلاة/ 5/ 228

61/ استحباب السجدة لسامع آية السجدة/ الصلاة/ 5/ 256

62/ عدم افتقار السجدات الواجبة فى القرآن الى تكبيرة الاحرام/ الصلاة/ 5/ 258

63/ عدم افتقار سجدة القراءة الى تشهّد/ الصلاة/ 5/ 259

64/ عدم افتقار السجدات الواجبة فى القرآن الى طهارة و الى استقبال قبلة/ الصلاة/ 5/ 260

65/ جواز اقامة الجمعة فى البنيان و الصحراء/ الصلاة/ 5/ 358

66/ وجوب الجمعة على الذكور دون المرأة/ الصلاة/ 5/ 365

67/ استحباب تسليم الخطيب للناس الحاضرين فى المراسم/ الصلاة/ 5/ 390

68/ اشتراط الطهارة فى خطبتى الجمعة/ الصلاة/ 5/ 403

69/ استحباب قراءة سورتى الجمعة و المنافقين فى صلاة الجمعة/ الصلاة/ 5/ 408

70/ وجوب الجهر بالقراءة فى صلاة الجمعة/ الصلاة/ 5/ 411

71/ اختصاص حرمة البيع وقت النداء لمن يجب عليه الجمعة فحسب/ الصلاة/ 5/ 425

72/ لصلاة الجمعة قنوت واحد جماعة و فرادى/ الصلاة/ 5/ 466

73/ عدم وجوب قضاء صلاة الآيات لو علم بعد الانحلال باحتراق البعض/ الصلاة/ 6/ 103

74/ لو فرغ من صلاة الآيات و لم ينجل الكسوف اعادها استحبابا/ الصلاة/ 6/ 105

75/ عدم استحباب الخطبة فى صلاة الآيات/ الصلاة/ 6/ 107

273

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

76/ عدم اشتراط التوالى فى مدّة الاستيطان- فى قطع السفر-/ الصلاة/ 6/ 357

77/ عدم شرطيّة نيّة القصر فيه/ الصلاة/ 6/ 395

78/ عدم اشتراط كون كل فرقة ثلاثا فصاعدا- فى صلاة الخوف-/ الصلاة/ 6/ 420

79/ عدم وجوب التسوية بين الطائفتين- فى صلاة الخوف-/ الصلاة/ 6/ 420

80/ عدم وجوب السجدة للسهو لو نسى عن تسبيح الركوع و السجود حتى رفع رأسه/ الصلاة/ 7/ 24

81/ لو ذكر تركه سجدتين قائما قبل الركوع، رجع و سجدهما ثم قام- اطلاقيّا-/ الصلاة/ 7/ 50

82/ عدم وجوب سجدة السهو لو ذكر قبل الركوع نسيان التشهّد فيجلس و يتشهّد/ الصلاة/ 7/ 55

83/ لو قعد فى حال قيام او قام حال قعود ساهيا لا يسجد للسهو/ الصلاة/ 7/ 70

84/ وجوب سجدتى السهو فى اربعة مواضع فقط: المتكلّم ناسيا، و المسلّم فى غير موضعه، و ناسى السجدة او التشهّد حتى ركع/ الصلاة/ 7/ 72

85/ استحباب التكبير لسجدة السهو/ الصلاة/ 7/ 77

86/ استحباب الذكر فى سجدتى السهو و عدم وجوبه/ الصلاة/ 7/ 79

87/ استحباب تقديم الفائتة على الحاضرة لا وجوبه- اطلاقيّا-/ الصلاة/ 7/ 105

88/ وجوب استقبال المحتضر الى القبلة (1)/ الصلاة/ 7/ 137

89/ وجوب غسل جميع بدن الميّت بماء السدر بعد غسل رأسه‏ (2)/ الصلاة/ 7/ 151

90/ وجوب غسل الميّت اوّلا بماء السدر ثم بماء الكافور ثم الماء القراح‏ (3)/ الصلاة/ 7/ 157

91/ وجوب النيّة فى غسل الميّت‏ (4)/ الصلاة/ 7/ 199

92/ وجوب الزكاة فى تسعة اصناف هى: أنعام و أثمان و أثمار/ الزكاة/ 8/ 39

93/ عدم وجوب الزكاة فى الدين/ الزكاة/ 8/ 58

94/ عدم وجوب الزكاة فى مال التجارة/ الزكاة/ 8/ 75

____________

(1). التمسّك من السيد.

(2). التمسّك من سلار.

(3). التمسّك من غير المصنف.

(4). التمسّك من المخالفين.

274

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

95/ عدم النصاب و الزكاة فى نيف النصابين و الكسور و العوامل انّما هى على السائمة الراعية/ الزكاة/ 8/ 129

96/ لو بلغت الشياة الثلاثمائة و واحدة ففى كل مائة شاة كلّما زادت/ الزكاة/ 8/ 141

97/ اوّل نصب الذهب عشرون دينارا/ الزكاة/ 8/ 160

98/ الوسق ستّون صاعا فمقدار نصاب الغلاة ثلاثمائة صاع و الصاع أربعة أمداد/ الزكاة/ 8/ 192

99/ لو سقى بالسيح و الدولاب و لم يعلم الاغلب جعلا نصفين واحد من كل واحد بالحصة/ الزكاة/ 8/ 202

100/ استحباب الدعاء لصاحب الزكاة لو أخذها الساعى او الامام/ الزكاة/ 8/ 312

101/ عدم اشتراط العدالة فى مستحق الزكاة/ الزكاة/ 8/ 364

102/ استحباب دعاء المزكى للامام او الساعى/ الزكاة/ 8/ 417

103/ لو لم يعلم حياة العبد الغائب لا يلزم فطرته/ الزكاة/ 8/ 442

104/ عدم وجوب اخراج زكاة الفطرة عن الجنين/ الزكاة/ 8/ 451

105/ الطعام الممتزج بالتراب لو لم يخرج الى حد المعيب جاز اخراج الزكاة منه/ الزكاة/ 8/ 474

106/ الغوص و كلما يستخرج من البحر كاللؤلؤ و العنبر و غير ذلك يجب فيه الخمس‏ (1)/ الخمس/ 8/ 535

107/ نصاب المعدن عشرون دينارا/ الخمس/ 8/ 550

108/ لا يجب الخمس فى الارباح و المكاسب على الفور بل يتربّص تمام السنّة و يخرج الخمس عن الفاضل/ الخمس/ 8/ 553

109/ يصرف الخمس الى الامام مع وجوده فيأخذ له النصف و يصرف النصف الآخر للاصناف الثلاثة (2)/ الخمس/ 8/ 581

110/ فى ما عدا رمضان لو تعيّن زمانه بمثل النذر لا حاجة فيه الى نية التعيين/ الصوم/ 9/ 18

111/ عدم الافطار لو أمذى بالتقبيل/ الصوم/ 9/ 64

____________

(1). التمسّك من المخالف.

(2). التمسّك من ابن ادريس.

275

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

112/ فساد الصوم بالكذب على اللّه و على رسوله (صلّى اللّه عليه و آله) و الائمة (عليهم السلام)(1)/ الصوم/ 9/ 66

113/ عدم نقض الصوم بالمشاتمة و النوح بالقبيح/ الصوم/ 9/ 66

114/ عدم افساد الصوم بالارتماس فى الماء و لا كفّارة له/ الصوم/ 9/ 69

115/ افساد القى‏ء العمدى للصوم‏ (2)/ الصوم/ 9/ 80

116/ كراهة مضغ العلك للصائم/ الصوم/ 9/ 90

117/ لو نوى الافطار بعد انعقاد الصوم و لم ينو الصوم بعده وجب القضاء و لا كفّارة/ الصوم/ 9/ 100

118/ لو زنى بامرأة فى نهار رمضان فعليه كفّارة واحدة/ الصوم/ 9/ 111

119/ عدم وجوب الكفّارة بتعمّد الكذب على اللّه و رسوله (صلّى اللّه عليه و آله) و الائمة (عليهم السلام)/ الصوم/ 9/ 123

120/ لو اجنب ثم نام عازما للاغتسال ثم انتبه ثم نام ثانيا ثم انبته ثم نام ثالثا على العزم حتى طلع الفجر لم يجب القضاء و لا الكفّارة/ الصوم/ 9/ 128

121/ حرمة الارتماس فى الماء و لا يفسد الصوم و لا يوجب القضاء و الكفّارة/ الصوم/ 9/ 129

122/ لزوم التتابع فى صوم الشهرين فى كفّارة الصيام‏ (3)/ الصوم/ 9/ 135

123/ عدم وجوب التتابع فى صوم الثمانية عشر يوما لو عجز من الكفّارات الثلاث/ الصوم/ 9/ 143

124/ لو افطر فى قضاء صوم النذر لم يجب عليه سوى القضاء سواء كان قبل الزوال او بعده/ الصوم/ 9/ 149

125/ لو اكل شاكّا فى الطلوع فلا قضاء عليه و له الاكل حتى اليقين بالطلوع/ الصوم/ 9/ 162

126/ القى‏ء العمدى موجب للقضاء فقط (4)/ الصوم/ 9/ 164

127/ حرمة الحقنة و عدم وجوب القضاء و الكفّارة بها/ الصوم/ 9/ 169

____________

(1). التمسّك من المخالف.

(2). التمسّك من ابن ادريس.

(3). التمسّك من ابن ابى ليلى.

(4). التمسّك من السيد.

276

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

128/ نقد رأى الشيخ انه لو وطئها نائمة او مكرهة لم تفطر و عليه كفّارتان/ الصوم/ 9/ 176

129/ عدم كراهة التقبيل لو كان الصائم شيخا كبيرا مالكا لار به و شهوته/ الصوم/ 9/ 181

130/ لو كلّم زوجته فأمنى و هو صائم لم يكن عليه شى‏ء/ الصوم/ 9/ 183

131/ عدم قبول شهادة النساء فى رؤية الهلال/ الصوم/ 9/ 232

132/ عدم الاعتبار فى الهلال بغيبوبة القمر بعد الشفق و لا بعد خمسة ايّام من الماضية/ الصوم/ 9/ 245

132/ لو لم يصم يوم الشك ثم صام تسعة و عشرين ثم رأى هلال شوال لم يقض إلّا ان يقوم البينة بالرؤية فيقضى يوما/ الصوم/ 9/ 252- 251

133/ لو صام الاسير تخمينا لا يجب عليه بعد الصوم البحث و الاجتهاد فيه/ الصوم/ 9/ 260

134/ لو قدم المسافر او برأ المريض مفطرين استحبّ لهما الامساك بقية النهار/ الصوم/ 9/ 295

135/ لو اخّر القضاء بعد برئها حتى حضر الرمضان الثانى صام الحاضر و قضى الاول و كفر عن كل يوم بمدّ/ الصوم/ 9/ 313

136/ عدم تعدد الكفّارة بالتأخير فى القضاء/ الصوم/ 9/ 317

137/ لو استمرّ المرض حتى مات سقط القضاء وجوبا لا استحبابا و لا كفّارة/ الصوم/ 9/ 318

138/ اختصاص القضاء عن الميّت بالولد الاكبر الذكر/ الصوم/ 9/ 323

139/ لو مات المسافر فى سفره و لم يتمكّن من القضاء لم يجب القضاء عنه/ الصوم/ 9/ 329

140/ لو افطر بعد الزوال- فى قضاء صوم رمضان- لا لعذر وجب عليه القضاء و اطعام عشر مساكين/ الصوم/ 9/ 332

141/ من اجنب فى رمضان فترك الاغتسال ساهيا من اول الشهر الى آخره قضى الصلاة و الصوم معا (1)/ الصوم/ 9/ 335

____________

(1). التمسّك من ابن ادريس.

277

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

142/ مقدار الكفّارة عن كل يوم مدّ واحد/ الصوم/ 9/ 411

143/ عدم لزوم التتابع فى صوم النذر المجرد و اليمين و العهد/ الصوم/ 9/ 422

144/ عدم الكفّارة فى الايّام المقضى فيها لرمضان لو صادفت صوم النذر/ الصوم/ 9/ 436

145/ لو نذر صوما غير معيّن وجب ان يصوم و أقلّه يوما واحدا/ الصوم/ 9/ 439

146/ اشتراط مكان و مساجد خاصة للاعتكاف/ الاعتكاف/ 9/ 493

147/ وجوب الاعتكاف المندوب بالنية و الدخول فيه و عدمه/ الاعتكاف/ 9/ 520

148/ لو شرط المعتكف على ربّه ان عرض له عارض فله الرجوع متى شاء لا يجب عليه اتمامه و لا قضاؤه/ الاعتكاف/ 9/ 524

149/ الكفّارة فى افساد الاعتكاف مخيّرة بين العتق او صيام شهرين او اطعام ستّين مسكينا/ الاعتكاف/ 9/ 536

150/ لو جامع المعتكف نهارا فعليه كفّارتان و أن ليلا فواحدة/ الاعتكاف/ 9/ 537

151/ كل موضع نقول باجزائه الحجّ فلا دم عليه/ الحجّ/ 10/ 68

152/ عدم اشتراط التكليف بالحجّ بالرجوع الى الكفاية (1)/ الحجّ/ 10/ 103

153/ عدم جواز القران بين الحجّ و العمرة فى الاحرام بنيّة واحدة/ الحجّ/ 10/ 137

154/ لو ترك الاحرام عامدا وجب عليه الرجوع فان رجع و احرم من الميقات فلا دم عليه/ الحجّ/ 10/ 185

155/ لو سلك طريقا بين الميقاتين يجتهد فى الاحرام بحذاء الميقات فيحرم بالعلم او الظن بانه حاذاه/ الحجّ/ 10/ 191

156/ استحباب توفير شعر الرأس و اللحية من اوّل ذى القعدة لمن يريد التمتّع بالحجّ/ الحجّ/ 10/ 196

157/ لو اغتسل قبل الاحرام خوفا من عدم الماء ثم وجد الماء فى الميقات استحبّ الاعادة/ الحجّ/ 10/ 204

158/ لو احرم بنسك ثم اشتبه تخيّر بين الحجّ و العمرة اذا لم يتعيّن عليه احدهما/ الحجّ/ 10/ 222

____________

(1). التمسّك من الشيخ.

278

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

159/ استحباب رفع الصوت بالتلبية/ الحجّ/ 10/ 232

160/ استحباب رفع الصوت بالتلبية للحاج عن طريق المدينة اذا علت راحلته البيداء/ الحجّ/ 10/ 246

161/ عدم مشروعيّة التلبية لغير المحرم/ الحجّ/ 10/ 257

162/ عدم جواز لبس السراويل الّا اذا لم يجد ازارا و لا فدية عليه/ الحجّ/ 10/ 270

163/ لو قرن بين الحجّ و العمرة فى احرامه لم ينعقد احرامه الّا بالحجّ/ الحجّ/ 10/ 283

164/ المتكرر دخوله فى مكة كالرعاة و الحطابة يجوز دخولهم من غير احرام الّا ان يريدوا الحجّ/ الحجّ/ 10/ 308

165/ من يجب عليه دخول مكة باحرام لو دخلها بغيره لم يجب عليه القضاء/ الحجّ/ 10/ 308

166/ جواز دخول مكة ليلا و نهارا/ الحجّ/ 10/ 309

167/ عدم استحباب رفع اليدين عند رؤية البيت الحرام/ الحجّ/ 10/ 336

168/ استحباب استلام الحجر الاسود/ الحجّ/ 10/ 340

169/ افضليّة قول طواف و طوافين و ثلاثة اطواف و جواز قول شوط و شوطين و ثلاثة اشواط/ الحجّ/ 10/ 391

170/ جواز تقديم القارن و المفرد طوافهما و سعيهما على المضى الى عرفات لضرورة و غير ضرورة/ الحجّ/ 10/ 430

171/ عدم وجوب الهدى على غير المتمتع و كفاية ما ساقه القارن/ الحجّ/ 2/ 734/ 18

172/ اذا فرغ المتمتّع من العمرة و خالف الاحرام من مكة فاحرم من غيرها وجب الرجوع الى مكة و الاحرام منها و لا كفّارة عليه/ الحجّ/ 2/ 735/ 19

173/ لو افرد الحجّ عن غيره ثم اعتمر لنفسه من خارج الحرم دون الحل فلا دم عليه/ الحجّ/ 2/ 735/ 32

174/ استحباب كون التضحية ممّا عرف به/ الحجّ/ 2/ 742/ 33

175/ نقد قول مالك فى هدى المجامع ان لم يكن ساقه فليستره من مكة ثم ليخرجه الى الحل و ليسقه الى مكة/ الحجّ/ 2/ 743/ 1

279

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

176/ وجوب التفريق فى صوم بدل الهدى بين الثلاثة و السبعة لو كان بمكة اما عند اهله فيجمع/ الحجّ/ 2/ 744/ 27

177/ حصول تعيّن الهدى بقوله: هذا هديى أو باشعاره أو تقليده مع نية الهدى و لا غير/ الحجّ/ 2/ 750/ 20

178/ لو اكل الجميع فى التطوّع لم يضمن شيئا/ الحجّ/ 2/ 754/ 14

179/ عدم وجوب الأضحية بل هى سنّة مؤكّدة/ الحجّ/ 2/ 755/ 21

180/ لو اوجب اضحيّة بعينها فعابت بلا تفريط أجزأه ذبحها و كذلك حكم الهدايا/ الحجّ/ 2/ 761/ 23

181/ تخيير الحاج بين الحلق و التقصير ايّهما فعل أجزأه/ الحجّ/ 2/ 763/ 14

182/ يجزى من التقصير ما يقع اسمه عليه سواء من رأسه او لحيته او شاربه/ الحجّ/ 2/ 763/ 37

183/ عدم شرطيّة الترتيب بين الحلق و التقصير و النحر فلو اخلّ لم يجب عليه كفّارة/ الحجّ/ 2/ 765/ 12

184/ عدم وجوب الدم لو اخّر طواف الزيارة عن ايّام النحر/ الحجّ/ 2/ 767/ 17

185/ الواجب هو الكون بمنى و لا يجب عليه شى‏ء من العبادات الزائدة على سائر الاوقات/ الحجّ/ 2/ 770/ 34

186/ لو فاته رمى يوم قضاه و لا دم عليه/ الحجّ/ 2/ 774/ 6

187/ لو فاته حصاة او حصاتان او ثلاث و خرجت ايّام التشريق لم يكن عليه شى‏ء/ الحجّ/ 2/ 774/ 13

188/ لو نسى رمى الجمار كلها و قد خرجت ايّام التشريق قضاه من قابل فيها او يأمر من يقضيه و لا دم عليه/ الحجّ/ 2/ 774/ 17

189/ استحباب التكبير بمنى ايّام التشريق عقيب خمس عشر صلاة و فى سائر الامصار عقيب عشر صلوات/ الحجّ/ 2/ 775/ 7

190/ استحباب طواف الوداع فلا دم بتركه/ الحجّ/ 2/ 779/ 28

191/ جواز الالتذاذ بخلوق الكعبة و شم رائحته/ الحجّ/ 2/ 785/ 3

192/ الريحان و النرجس و المرزجوش لا يجب فيها الفدية/ الحجّ/ 2/ 785/ 7

280

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

193/ عدم جواز الادهان بغير الطيب كالسمن و جواز اكله و لا يجب الكفّارة عليه/ الحجّ/ 2/ 787/ 27

194/ عدم الكفّارة فى اكتحال المحرم/ الحجّ/ 2/ 788/ 22

195/ جواز تغطية الخنثى المشكل رأسه/ الحجّ/ 2/ 791/ 19

196/ تعلّق الدم بحلق جميع الرأس امّا بعضه ففيه الصدقة/ الحجّ/ 2/ 793/ 19

197/ جواز حلق المحرم شعر المحل و لا شى‏ء عليه/ الحجّ/ 2/ 794/ 4

198/ عدم الفدية للمحل او المحرم لو حلق شعر المحرم/ الحجّ/ 2/ 794/ 13

199/ لو حلق المحل او المحرم شعر المحرم بغير اذنه فلا شى‏ء عليه و ان كان باذنه لزمه الفداء/ الحجّ/ 2/ 794/ 22

200/ لو انكسر ظفر المحرم فله ازالته و فى الفدية خلاف/ الحجّ/ 2/ 795/ 4

201/ كراهة احتجام المحرم اختيارا/ الحجّ/ 2/ 795/ 17

202/ الضمان فى قطع شجر الحرم/ الحجّ/ 2/ 799/ 2

203/ اباحة صيد وجّ و شجره- و هو واد بالطائف-/ الحجّ/ 2/ 799/ 10

204/ عدم الضمان لو قتل صيدا او قطع شجرا فى حرم المدينة/ الحجّ/ 2/ 799/ 35

205/ جواز ذبح الدجاج الأهلى و الحبشى للمحرم و المحل فى الحرم و غيره/ الحجّ/ 2/ 800/ 31

206/ عدم الكفّارة فى الضبع و لا فى المتولّد من الذئب و الضبع/ الحجّ/ 2/ 801/ 18

207/ عدم الكفّارة فى قتل الحيوان الغير الموذى بطبعه و غير الماكول كالرخم و الديدان/ الحجّ/ 2/ 801/ 30

208/ لو كان الدالّ محلّا و المدلول محرما او محلّا فى الحرم فعلى كل منهما جزاء كامل/ الحجّ/ 2/ 803/ 15

209/ لو كان الصيد فى الحل و رماه الصائد بسهم فيه و ارسل كلبه عليه فدخل السهم الحرم ثم رجع فقتل لم يضمنه/ الحجّ/ 2/ 807/ 5

210/ لو جادل فعليه الكفّارة فان كذب استغفر اللّه و لا شى‏ء عليه/ الحجّ/ 2/ 811/ 19

211/ لو قتل المحرم حيوانا و شك فى كونه صيدا لم يكن عليه شى‏ء/ الحجّ/ 2/ 812/ 5

281

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

212/ نقد راى الشيخ انّ المحرم لو استعمل ما عدا المسك و العنبر و الكافور و الزعفران و الورس و العود لا كفّارة عليه‏ (1)/ الحجّ/ 2/ 813/ 26

213/ يدفع لكل مسلم نصف صاع من الطعام فى الصدقة/ الحجّ/ 2/ 815/ 35

214/ ضمان المحرم لو حلق رأس المحلّ و عدمه/ الحجّ/ 2/ 816/ 19

215/ لو خلل شعره فان كانت ميتة فلا فدية و لو كانت من شعره النابت فعليه الفدية و لو شك فلا ضمان/ الحجّ/ 2/ 816/ 22

216/ فى كلّ ظفر مدّ من الطعام حتّى يبلغ عشرة اظفار فعليه دم شاة/ الحجّ/ 2/ 817/ 7

217/ حرمة قطع شجرة الحرم و عدم الكفّارة فيه/ الحجّ/ 2/ 818/ 12

218/ وجوب الكفّارة بالصيد على الناسى‏ (2)/ الحجّ/ 2/ 818/ 32

219/ وجوب البقرة فى قتل حمار الوحش/ الحجّ/ 2/ 821/ 37

220/ لو قتل المحرم فرخا من فراخ الحمام فعليه حمل قد فطم و رعى من الشجر/ الحجّ/ 2/ 825/ 13

221/ حمام الحرم يشترى بقيمته علفا لحمامه و الأهلى يتصدق بثمنه على المساكين و لا فرق فى قيمتهما (3)/ الحجّ/ 2/ 825/ 34

222/ لو كان الجراد فى طريق المحرم و لم يتمكّن من التحرز عن قتله فلا شى‏ء عليه/ الحجّ/ 2/ 826/ 27

223/ لو اصاب صيدا حاملا فالقت جنينا فان خرج حيّا و ماتا معا فعليه الفداء بمثلها و ان عاشا بلا عيب فلا شى‏ء عليه/ الحجّ/ 2/ 827/ 23

224/ لو جرح المحرم الصيد ضمن الجرح بقدره و لو لم يؤثر فيه فلا شى‏ء عليه/ الحجّ/ 2/ 828/ 22

225/ لو كان شريك المحرم حلالا او سبعا و كان القتل فى الحل فلا شى‏ء على الحال و على المحرم جزاؤه/ الحجّ/ 2/ 829/ 17

226/ لو قتل المحل صيدا فى الحرم فعليه الفداء و لو كان محرما فى الحرم فعليه جزاءان/ الحجّ/ 2/ 833/ 24

____________

(1). التمسّك من الشيخ.

(2). التمسّك من المخالف.

(3). التمسّك من داود.

282

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

227/ لو قتل المحرم حيوانا و شك فى كونه صيدا لا يضمنه/ الحجّ/ 2/ 834/ 3

228/ لو اشترك محلّون فى قتل صيد فى الحرم يلزمهم جزاء واحد/ الحجّ/ 2/ 834/ 12

229/ عدم افساد الحجّ باتيان البهيمة و اللواط بالرجال و النساء باتيانها فى دبرها/ الحجّ/ 2/ 838/ 2

230/ لو عبث بذكره فامنى فحكمه كالمجامع فلو فعله قبل الوقوف بالموقفين فسد حجه و عليه بدنة/ الحجّ/ 2/ 838/ 8

231/ لو كرّر الوطء و هو محرم فعليه بكل وطء بدنة سواء كفر عن الاول او لم يكفر/ الحجّ/ 2/ 839/ 2

232/ لو جامع بعد ان طاف من طواف النساء فان كان اكثر من النصف بنى عليه بعد الغسل و لا شى‏ء عليه و ان كان أقلّ لزمه الكفّارة و اعاد الطواف/ الحجّ/ 2/ 840/ 4

233/ لو قضى الحاج و المعتمر فعليه فى الحجّ الاحرام من الميقات و عليه فى العمرة الاحرام من ادنى الحل/ الحجّ/ 2/ 841/ 37

234/ لو كرّر النظر حتى امذى فلا شى‏ء عليه و كذا لو فكر فانزل/ الحجّ/ 2/ 842/ 31

235/ لو قبل المحرم زوجته بشهوة فعليه بدنة/ الحجّ/ 2/ 843/ 24

236/ لو سمع كلام امرأة او استمع على من يجامع من غير رؤية لها فامنى يكن عليه شى‏ء/ الحجّ/ 2/ 843/ 34

237/ عدم الكفّارة لمن جادل مرّة او مرّتين صادقا و هو محرم و يجب عليه التوبة/ الحجّ/ 2/ 844/ 14

238/ لا كفّارة فى الفسوق، و هو الكذب/ الحجّ/ 2/ 844/ 36

239/ تحلّل المصدود بالهدى و نيّة التحلّل/ الحجّ/ 2/ 847/ 9

240/ لو تحلّل وفاته الحجّ و كان نفلا لم يجب القضاء و كذلك العمرة المستحبّة/ الحجّ/ 2/ 848/ 7

241/ عدم الفارق فيما ذكر بين الحصر العام و هو ان يصدّه المشركون و يصدّوا اصحابه و بين الحصر الخاص فى حق شخص واحد/ الحجّ/ 2/ 848/ 20

242/ المحصور الذى ارسل هديه يجب عليه ان يمسك مما يمسك المحرم عنه الى ان يذبح هديه/ الحجّ/ 2/ 851/ 15

283

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

243/ عدم وجوب الهدى على فائت الحجّ/ الحجّ/ 2/ 853/ 8

244/ لو بطلت متعتها لم يجب عليها احرام آخر و يخرج باحرامه السابق الى عرفات/ الحجّ/ 2/ 856/ 17

245/ كل موضع يجزى الصبى و العبد عن حجة الاسلام يلزمهما الدم لو كانا متمتعين و الّا فلا شى‏ء عليهما/ الحجّ/ 2/ 859/ 29

246/ عدم وجوب قضاء غير الحجّ من العبادات لمن استبصر من المخالفين/ الحجّ/ 2/ 860/ 13

247/ اشتراط نية النائب عن المنوب عنه بالقلب او بالذكر و استحباب ذكره فى جميع المواقف/ الحجّ/ 2/ 863/ 14

248/ يستحبّ للاجير اعادة فاضل الاجرة غير مئونته و يستحبّ للمستأجر ان يتم للاجير لو اعوزته الاجرة/ الحجّ/ 2/ 869/ 10

249/ لو صرفت التركة الى حجة الاسلام لا يجب على الولى قضاء النذر/ الحجّ/ 2/ 872/ 14

250/ لو اوصى ان يحج عنه و لم يعين الميراث و لم يعلم منه ارادة التكرار حج عنه مرّة واحدة/ الحجّ/ 2/ 874/ 5

251/ لو نذر الحجّ وجب عليه النذر دون العمرة و لو نذر العمرة وجبت عليه دون الحجّ/ الحجّ/ 2/ 876/ 16

252/ عدم وجوب الجهاد للخنثى المشكل و كذا لو شك فى ذلك/ الجهاد/ 2/ 899/ 11

253/ لو نذر قتل احد من الكفّار قبل بلوغ الدعوة اليه اساء و لا قود عليه و لا دية/ الجهاد/ 2/ 905/ 14

254/ لو دخل حربىّ بامان و قال له الامام اخرج الى دار الحرب فاقام سنة ثم قال اقمت لحاجة قبل قوله و يرد الى ما منه و لا جزية عليه/ الجهاد/ 2/ 921/ 29

255/ لو وطء احد الغانمين جارية من المغنم قبل القسمة لم يجب عليه المهر/ الجهاد/ 2/ 933/ 11

256/ لو كان فى الغنيمة من ينعتق على بعض الغانمين كالاب و الولد ينعتق منه نصيبه منه و يكون الباقى للغانمين/ الجهاد/ 2/ 934/ 15

284

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

257/ لو اشترى المسلم اسيرا من يد العدوّ مأذون له فى الشراء و اداء الثمن ثم اختلفا فى قدره فالقول قول المشترى/ الجهاد/ 2/ 957/ 33

258/ عدم مشروعيّة اخذ الجزية من النساء/ الجهاد/ 2/ 964/ 21

259/ جواز الاشتراط على الذميين ضيافة من يمرّ بهم من المسلمين و لو لم يشترط لم تجب/ الجهاد/ 2/ 966/ 37

260/ عدم جواز دخول اهل الحرب لبلاد الاسلام الّا باذن الامام فلو اذن لهم مطلقا ليس له ان يطالبهم بالعوض/ الجهاد/ 2/ 971/ 10

261/ لو استأجر مملوك غيره فافسد المملوك ليس على مولاه الضمان بل يستسعى العبد فى ذلك او يرجع عليه بعد العتق/ التجارة/ 2/ 1024/ 6

10. أصالة العدم‏

1/ عدم تساوى حكم الخنزير فى الولوغ حكم الكلب‏ (1)/ الطهارة/ 3/ 341

2/ وجوب اخذ الزكاة من الأغنياء و غيرهم ممّن يملك النصاب‏ (2)/ الزكاة/ 8/ 332

3/ شمول «سبيل اللّه» جميع سبل الخير و مصالح المسلمين‏ (3)/ الزكاة/ 8/ 355

4/ وجوب الفطرة بغروب الشمس من آخر يوم شهر رمضان‏ (4)/ الزكاة/ 8/ 476

5/ عدم ثبوت الهلال بشهادة شخص واحد (5)/ الصوم/ 9/ 231- 232

6/ عدم الإجزاء لو صام اجنبىّ عن الميّت بأمره‏ (6)/ الصوم/ 9/ 326

7/ وجوب الحلق على الصرورة (7)/ الحجّ/ 2/ 763/ 20

8/ الحصر المنع عن تتمة افعال الحجّ بالمرض و الصدّ بالعدوّ (8)/ الحجّ/ 2/ 846/ 11

11. أصالة عدم تداخل الأسباب‏

1/ عدم تداخل سجود السهو لو تعدد السبب مختلفا ام متّفقا/ الصلاة/ 7/ 86

____________

(1). أصالة عدم المجاز.

(2 و 3). أصالة عدم الاشتراك.

(4). أصالة عدم المجاز.

(5). أصالة عدم الحجّيّة.

(6). أصالة عدم الإجزاء.

(7). أصالة عدم الاشتراك.

(8). أصالة عدم الترادف.

285

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

2/ لو وطء المعتكف فى نهار رمضان فعليه كفّارتان و لو كان ليلا فواحدة/ الاعتكاف/ 9/ 537

3/ لو أخّر طواف الزيارة حتى يخرج لا يسقط استحباب طواف الوداع عنه/ الحجّ/ 2/ 780/ 7

4/ لو ذبح الصيد ثم اكله ضمنه للقتل و للاكل- ضمانين-/ الحجّ/ 2/ 806/ 8

5/ لو لبس قميصا و عمامة و خفّين و سراويل فعليه لكل واحد فدية/ الحجّ/ 2/ 813/ 2

12. أقلّ الجمع‏

1/ عدم شرطيّة كون كل فرقة من الطائفتين فى صلاة الخوف ثلاثا فصاعدا (1)/ الصلاة/ 6/ 420

2/ أقلّ من يجزى صلاته على الميّت شخص واحد (2)/ الصلاة/ 7/ 362

3/ اشهر الحجّ شوّال و ذو القعدة و ذو الحجّة/ الحجّ/ 10/ 152

13. الانصراف (فى الاطلاقات)

1/ لو خرج البول و الغائط و الريح من غير المعتاد، لا ينقض الطهارة/ الطهارة/ 1/ 186

2/ عدم اشتراط الطهارة فى صلاة الميّت/ الصلاة/ 7/ 343

3/ المناط فى المتولّد بين الوحشى و الأهلى الاسم- للزكاة-/ الزكاة/ 8/ 136

4/ لو لم يغلب ظنّ الاسير دخول رمضان يتوخّى شهرا و يصومه تخمينيّا/ الصوم/ 9/ 261

14. تأخير البيان عن وقت الحاجة

1/ تنجّس الماء القليل بملاقاة النجس/ الطهارة/ 1/ 48

____________

(1 و 2). التمسّك من المخالف.

286

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

2/ نزح عشرة دلاء لوقوع الدم الكثير فى البئر و خمس فى القليل منه/ الطهارة/ 1/ 81

3/ كراهة سؤر آكل الجيف من الطير اذا لم يكن فى موضع الملاقاة عين النجاسة/ الطهارة/ 1/ 161

4/ عدم وجوب المضمضة و الاستنشاق فى الغسل/ الطهارة/ 1/ 304

5/ جواز المسح على المقدّم مقبلا و مدبرا فى الوضوء/ الطهارة/ 2/ 50

6/ عدم كفاية صبّ الماء و النجاسة، بل لا بد من عصر الثوب و دلك الجسد/ الطهارة/ 3/ 266

7/ عدم وجوب الأذان فى شى‏ء من الصلوات/ الصلاة/ 4/ 409

8/ استحباب قول «سمع اللّه لمن حمده» بعد الانتصاب من الركوع/ الصلاة/ 5/ 137

15. تبعيّة القضاء للأداء

1/ لو دخل الوقت و هى حائض فطهرت و بقى من الوقت سعة الغسل و اداء ركعة، وجبت عليها الصلاة/ الطهارة/ 2/ 375

2/ لو دخل الوقت و استوعب الجنون أو كل مسقط للوقت لم يجب القضاء/ الصلاة/ 4/ 107

3/ لو فاتته الصلاة مع تكبير عقيبها قضاها و كبّر سواء قضاها فى ايّام التشريق او فى غيرها/ الصلاة/ 6/ 71

4/ لو سافر بعد دخول الوقت فى الرباعيات و انقضى ما يسع للطهارة و الصلاة قبل ان يصلّى صلّى أربعا/ الصلاة/ 6/ 371

5/ لو سافر بعد دخول الوقت و لم يصلّ حتى خرج الوقت و كان السفر بعد مضى وقت الامكان قضاها تماما/ الصلاة/ 6/ 376

6/ عدم وجوب قضاء الفائت بالإغماء المستوعب لوقت الصلاة الّا بدرك الطهارة و صلاة ركعة/ الصلاة/ 7/ 95

7/ فاقد المطهّر المائى و الترابى حتى خروج وقت الصلاة يسقط القضاء عنه/ الصلاة/ 7/ 101

8/ عدم وجوب القضاء اكثر من مرّة واحدة/ الصلاة/ 7/ 116

287

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

9/ وجوب قضاء الفائت كما هو، فلو فاته فى الحضر قضى فى السفر أربعا، و لو فاته ركعتين سفرا قضاه كذلك حضرا/ الصلاة/ 7/ 119

10/ لو فاته الصلاة جهرا يقضى جهرا ليلا او نهارا/ الصلاة/ 7/ 121

11/ لو لم يتمكّن من اخراج زكاة الفطر و لم يعز لها لم تسقط بل تقضى/ الزكاة/ 8/ 488

12/ كل موضع يجب فيه القضاء للصوم منفردا او منضمّا الى وجوب الكفّارة وجب يوم مكان يوم/ الصوم/ 9/ 130

13/ لا يقضى اليوم الذى بلغ فيه سواء صامه ام لم يصمه الّا ببلوغه قبل الفجر ثم إفطاره/ الصوم/ 9/ 300

14/ لو عجز بنفسه عن الحجّ و وجد مالا و لم يجد من ينوبه الحجّ لم يجب/ الحجّ/ 2/ 861/ 8

16. تخصيص العام (تقديم الخاص على العام)

1/ تنجيس البئر بالتغيّر او بقلّة الماء/ الطهارة/ 1/ 61

2/ عدم كفاية الغسل عن الوضوء الّا فى غسل الجنابة/ الطهارة/ 2/ 241

3/ عدم جواز الصلاة فى الخزّ المغشوش بوبر الأرانب و الثعالب/ الصلاة/ 4/ 238

4/ عدم وجوب صلاة الجمعة لمن بعد عن الجمعة بأزيد من فرسخين/ الصلاة/ 5/ 377

5/ المسافة شرط القصر/ الصلاة/ 6/ 331

6/ اول نصب الذهب عشرون دينارا و لا وجوب فيما دونها/ الزكاة/ 8/ 159

7/ حرمة الزكاة على ولد عبد المطّلب الذين هم اليوم بنو ابى طالب (عليهم السلام)/ الزكاة/ 8/ 378

8/ وجوب القضاء و الكفّارة للآكل و الشارب عاملا اختيارا فى نهار رمضان مع وجوب الصوم/ الصوم/ 9/ 120

9/ المسافر بعد الزوال يتمّ صومه بلا اعادة النيّة/ الصوم/ 9/ 290

10/ عدم جواز دخول مكة الّا بالإحرام/ الحجّ/ 10/ 307

288

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

11/ عدم قبول غير الاسلام من الكفّار عدا اليهود و النصارى و المجوس/ الجهاد/ 2/ 25، 24 905/ 26،

12/ جواز المنّ و الفداء لاسراء الحرب من المشركين، و عدم نسخه/ الجهاد/ 2/ 927/ 33

13/ عدم قبول الجزية من غير اليهود و النصارى و المجوس/ الجهاد/ 2/ 961/ 5

14/ لو اقتضت المصلحة المهادنة و فى المسلمين قوّة لم يجز للامام مهادنتهم اكثر من سنة/ الجهاد/ 2/ 974/ 13- 12

15/ لو لم يكن فى المسلمين قوّة و اقتضت المصلحة مهادنتهم اكثر من سنة جازت/ الجهاد/ 2/ 974/ 26

16/ عدم جواز المقاتلة مع اهل البغى/ الجهاد/ 2/ 989/ 14

17/ حرمة السوم حتى لو ظهر ما يدلّ على الرضا من غير تصريح/ التجارة/ 2/ 1004/ 1

17. التخصيص قاطع للشركة

1/ الافراد و القران فرض اهل مكة و حاضريها، و التمتّع فرض غيرهم/ الحجّ/ 10/ 125

18. تخصيص الكتاب بخبر الواحد (و عدمه)

1/ جواز الجمع بين الظهر و العصر، و المغرب و العشاء/ الصلاة/ 6/ 400

2/ نقد حكم المفيد بعدم حليّة الزكاة لبنى المطّلب مثل بنى عبد المطّلب/ الزكاة/ 8/ 379

19. تخصيص الكتاب بالسنّة

1/ عدم وجوب الخمس فى السلب/ الجهاد/ 2/ 945/ 4

20. تكليف الكفّار بالفروع‏

1/ مخاطبيّة الكفّار لفروع العبادات فى الأمر و النهى/ الطهارة/ 2/ 188

2/ عدم شرطيّة الاسلام فى وجوب الصلاة/ الصلاة/ 4/ 12

289

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

3/ عدم شرطيّة الاسلام لوجوب الجمعة/ الصلاة/ 5/ 364

4/ عدم شرطيّة الاسلام فى وجوب الزكاة/ الزكاة/ 8/ 34

5/ وجوب زكاة الفطرة على الكافر كوجوبها على المسلم/ الزكاة/ 8/ 429

6/ شرطيّة الاسلام فى صحّة الصوم لا فى وجوبه/ الصوم/ 9/ 203

7/ عدم شرطيّة الاسلام فى فروع العبادات/ الصوم/ 9/ 308

8/ عدم شرطيّة الاسلام فى وجوب الحجّ بل شرط لصحّته/ الحجّ/ 10/ 105

9/ شرطيّة العقل فى وجوب الجهاد/ الجهاد/ 2/ 899/ 16

21. تكليف ما لا يطاق‏

1/ وجوب تحصيل علم الفقه عقلا و نقلا/ مقدّمة الكتاب/ 1/ 7

2/ لو غار ماء البئر قبل النزح ثم ظهر فيها بعد الجفاف ماء فهو طاهر/ الطهارة/ 1/ 108

3/ لو مضى من الوقت أقلّ من اداء الفريضة ثم حاضت لم يجب القضاء/ الطهارة/ 2/ 373

4/ لو دخل الوقت و هى حائض فطهرت، وجب عليها الصلاة مع بقاء الوقت، و لو أهملت قضتها/ الطهارة/ 2/ 375

5/ لو كان مقطوع اليدين من فوق الزند سقط المسح عليهما فى التيمّم/ الطهارة/ 3/ 99

22. التكليف مع العلم بانتفاء الشرط

1/ لو وجب عليه الحجّ فخرج لادائه فمات بعد دخوله الحرم أجزأه و الّا قضى عنه وليّه من تركته/ الحجّ/ 2/ 872/ 22

23. حجّيّة خبر الواحد

1/ قبول خبر كل مسلم بالغ عاقل فى تعيين جهة القبلة/ الصلاة/ 4/ 201

290

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

2/ فى صلاة الجمعة قنوت واحد (1)/ الصلاة/ 5/ 464

3/ عدم مانعيّة الدين من الزكاة (2)/ الزكاة/ 8/ 250

24. الحقيقة الشرعيّة (و المتشرعيّة و العرفيّة)

1/ الطهارة شرعا ما يستباح به الدخول فى الصلاة/ الطهارة/ 1/ 16

2/ الحيض شرعا الدم الذى له تعلق بانقضاء العدّة إمّا بظهوره او بانقطاعه/ الطهارة/ 2/ 266

3/ التيمّم شرعا: مسح الوجه و اليدين بالتراب على وجه التقرّب/ الطهارة/ 3/ 9

4/ الصلاة شرعا: افعال مخصوصة مقترنة بالأذكار المعيّنة/ الصلاة/ 4/ 8

5/ الأذان شرعا: اركان مخصوصة موضوعة للإعلام بأوقات الصلاة/ الصلاة/ 4/ 371

6/ السجود شرعا: وضع الجبهة على الارض/ الصلاة/ 5/ 142

7/ استحباب القنوت فى كل ثانية من كل فريضة و نافلة/ الصلاة/ 5/ 215

8/ لو ورد لفظ من الشرع يمكن حمله على معنى لغوى و على شرعى متجدّد فحمله على الثانى اولى/ الصلاة/ 5/ 387

9/ ردّ رأى المخالف الذى يرى وجوب القراءة فى صلاة الميّت/ الصلاة/ 7/ 324

10/ الزكاة شرعا: حقّ ثابت فى المال بشرائط/ الزكاة/ 8/ 9

11/ الصوم شرعا: إمساك مخصوص بشرائط/ الصوم/ 9/ 9

12/ الاعتكاف شرعا: لبث مخصوص للعبادة/ الاعتكاف/ 9/ 467

25. الحقيقة و المجاز (و علائمهما)

1/ لفظة الطهارة بالنسبة الى المعنى الشرعى حقيقة شرعيّة و مجاز لغوى/ الطهارة/ 1/ 16

2/ سبيل اللّه اعم من الجهاد و غيره‏ (3)/ الزكاة/ 8/ 355

____________

(1). التمسّك من غير المصنف.

(2). التمسّك من المخالف.

(3). التمسّك من الشيخ.

291

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

26. دلالة الأمر على التكرار و عدمها

1/ لو احدث بعد غسل الجمعة لم يبطل و كفاه الوضوء/ الطهارة/ 2/ 465

2/ لو صلّى العارى على ما امر به لم يجب عليه الاعادة لو وجد الساتر/ الصلاة/ 4/ 283

3/ استحباب القنوت فى جميع الصلوات و الاخلال به عامدا او ناسيا غير مبطل لهما/ الصلاة/ 5/ 225

4/ استحباب اعادة صلاة الكسوف الى وقت الانجلاء/ الصلاة/ 6/ 106

5/ عدم وجوب الإعادة لو صلّى فرادى مع الجماعة/ الصلاة/ 6/ 273

6/ لو اوصى ان يحجّ عنه و لم يعيّن الميراث و لم يعلم منه ارادة التكرار حجّ عنه مرّة واحدة/ الحجّ/ 2/ 874/ 5

27. دلالة الأمر على الفور و عدمها

1/ لزوم الموالاة فى الوضوء و هى عدم تأخير بعض الاعضاء عن البعض بمقدار جفاف متقدّمه/ الطهارة/ 2/ 116

2/ وجوب غسل الجنابة غيريّا/ الطهارة/ 2/ 259

3/ عدم جواز تأخير السجدة فى آيات السجود/ الصلاة/ 5/ 256

4/ عدم وجوب تقديم الفائتة على الحاضرة فى سعة الوقت/ الصلاة/ 7/ 107

5/ لو اهلّ الشهر الثانى عشر وجب دفع الزكاة فورا، و كذا لو ضغث الغلة و اقتطعت الثمرة وجب الاخراج/ الزكاة/ 8/ 282- 281

6/ وجوب الحجّ على كل مكلّف مستطيع متمكّن ذكرا او انثى مضيّقا فوريّا/ الحجّ/ 10/ 14

7/ فرض المتمتع للنائى عن المسجد الحرام دون حاضريه/ الحجّ/ 10/ 121

28. دلالة الأمر على الوجوب‏

1/ عدم ازالة الماء المضاف للنجاسة/ الطهارة/ 1/ 123

292

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

2/ وجوب ردّ السلام فى حال التخلّى/ الطهارة/ 1/ 249

3/ غسل البول بعد قطعه بصبّ الماء/ الطهارة/ 1/ 259

4/ الاستنجاء من الغائط بثلاثة أحجار/ الطهارة/ 1/ 266

5/ لو تعدّى الغائط المخرج تعيّن الماء/ الطهارة/ 1/ 269

6/ ردّ مقال داود بوجوب الاقتصار على الأحجار (1)/ الطهارة/ 1/ 276

7/ استحباب السواك مؤكّدا/ الطهارة/ 1/ 285

8/ استحباب غسل اليدين قبل الوضوء (2)/ الطهارة/ 1/ 293

9/ ردّ مقال أبى حنيفة بعدم اشتراط النيّة فى الوضوء/ الطهارة/ 2/ 12

10/ وجوب الموالاة فى الوضوء/ الطهارة/ 2/ 114

11/ عدم جواز المباشرة اختيارا للمتوضّئ/ الطهارة/ 2/ 132

12/ لا حقيقة لصيغة افعل الّا فى الوجوب/ الطهارة/ 2/ 355

13/ غسل الحائض لاجل الصلاة و الطواف الواجبين او لسائر الواجبات المشروطة بالغسل/ الطهارة/ 2/ 367

14/ جواز وطء المرأة بعد انقطاع دم الحيض و غسل الموضع/ الطهارة/ 2/ 400

15/ لو اغتسلت للجنابة فى زمن حيضها لم ترتفع جنابتها/ الطهارة/ 2/ 406

16/ استحباب غسل الجمعة مؤكّدا (3)/ الطهارة/ 2/ 463

17/ نجاسة المنى/ الطهارة/ 3/ 181

18/ نجاسة الخمر/ الطهارة/ 3/ 214

19/ لو لاقى البول الأرض و البوارى و الحصر و جفّفته الشمس طهرت‏ (4)/ الطهارة/ 3/ 277

20/ وجوب عزل الفم عن موضع الفضّة فى الآنية المفضّضة/ الطهارة/ 3/ 329

21/ وجوب غسل ولوغ الخنزير سبع مرّات/ الطهارة/ 3/ 341

22/ استحباب تأخير صلاة الظهرين من أوّل الوقت بمقدار النافلة/ الطهارة/ 4/ 40

23/ آخر وقت الظهر مختارا اذا صار ظل كل شى‏ء مثله/ الطهارة/ 4/ 49

____________

(1). التمسّك من داود.

(2). التمسّك من غير المصنف.

(3). التمسّك من ابن بابويه.

(4). التمسّك من المخالف.

293

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

24/ وجوب الصلاة باوّل الوقت وجوبا موسّعا/ الطهارة/ 4/ 105

25/ وجوب ستر العورة فى الصلاة و شرطيّته فيها/ الطهارة/ 4/ 266

26/ استحباب الاذان للصلاة و عدم وجوبه‏ (1)/ الطهارة/ 4/ 410

27/ وجوب الطمأنينة فى الركوع بقدر الذكر الواجب/ الطهارة/ 5/ 116

28/ عدم وجوب تكبير الركوع و السجود (2)/ الطهارة/ 5/ 130

29/ وجوب الذكر فى السجدة/ الطهارة/ 5/ 148

30/ وجوب رفع الرأس من السجدة الاولى و الطمأنينة فيه جالسا/ الطهارة/ 5/ 155

31/ لو سجد على انفه دون جبهة لم يجزيه/ الطهارة/ 5/ 162

32/ استحباب جلوس الاستراحة لو رفع رأسه من السجدة الثانية قبل النهوض الى الركعة الثانية/ الطهارة/ 5/ 173

33/ وجوب التشهّد فى كل ثنائيّة مرّة، و فى كل ثلاثية و رباعيّة مرتين/ الطهارة/ 5/ 179

34/ وجوب الصلاة على النبى عقيب الشهادتين- فى التشهّد-/ الطهارة/ 5/ 187

35/ وجوب الصلاة على آله (صلّى اللّه عليه و آله) فى التشهّد الأوّل و الثانى/ الطهارة/ 5/ 189

36/ وجوب التسليم فى الصلاة/ الطهارة/ 5/ 200- 198

37/ وجوب اربع سجدات فى القرآن: لقمان، و حم السجدة، و النجم، و اقرأ باسم ربّك/ الطهارة/ 5/ 255

38/ وجوب ترك التكفير فى الصلوات و بطلانها لو فعل/ الصلاة/ 5/ 299

39/ وجوب صلاة الجمعة/ الصلاة/ 5/ 333

40/ لو صعد الخطيب المنبر ثم اذن المؤذن حرم البيع- فى الجمعة-/ الصلاة/ 5/ 424

41/ وجوب صلاة العيدين على الاعيان/ الصلاة/ 6/ 8

42/ استحباب التكبير ليلة الفطر عقيب صلاة المغرب و العشاء و يوم الفطر عقيب صلاة الصبح و العيد/ الصلاة/ 6/ 61

43/ وجوب صلاة الكسوف و الخسوف على الاعيان/ الصلاة/ 6/ 78

44/ وجوب صلاة الكسوف للزلزلة أيضا/ الصلاة/ 6/ 82- 81

____________

(1 و 2). التمسّك من المخالف.

294

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

45/ شرطيّة عدم تقدّم المأموم على الامام، فلو تقدّم عليه بطل صلاة المأموم/ الصلاة/ 6/ 180

46/ لو لم يسمع المأموم فى الجهريّة و لا الهمهمة استحبّ له القراءة (1)/ الصلاة/ 6/ 262

47/ عدم وجوب اعادة الصلاة التى صلّيت فرادى بصورة الجماعة (2)/ الصلاة/ 6/ 273

48/ وجوب حمل السلاح فى حال الصلاة- مع صلاة الخوف-/ الصلاة/ 6/ 426

49/ وجوب استقبال المحتضر الى القبلة/ الصلاة/ 7/ 137

50/ لو غسل الميّت بماء السدر يغسل بعده بماء الكافور، فيغسل الرأس اوّلا ثم الأيمن ثم الأيسر وجوبا/ الصلاة/ 7/ 153

51/ يكفّن الميّت فى ثلاثة أثواب: مئزر، و قميص، و ازار/ الصلاة/ 7/ 217

52/ لو مرّت جنازة لم يستحبّ القيام لها اذا لم يرد تشييعها (3)/ الصلاة/ 7/ 277

53/ وجوب الصلاة على الشهيد/ الصلاة/ 7/ 288

54/ لو اهلّ الثانى عشر وجب دفع الزكاة فورا، و كذا لو ضغث الغلّة و اقتطعت الثمرة وجب الاخراج/ الزكاة/ 8/ 282

55/ لو اخذ الساعى او الامام الصدقة دعا لصاحبها/ الزكاة/ 8/ 312- 311

56/ استحباب الدعاء لصاحب الصدقة دون وجوبه‏ (4)/ الزكاة/ 8/ 417

57/ جواز تقديم زكاة الفطر من اوّل شهر رمضان‏ (5)/ الزكاة/ 8/ 484

58/ وجوب الحجّ نصّا و اجماعا/ الحجّ/ 10/ 11

59/ وجوب العمرة مثل الحجّ/ الحجّ/ 10/ 17

60/ التمتّع فرض النائى عن المسجد الحرام دون حاضريه/ الحجّ/ 10/ 121

61/ وجوب التلبيات الاربع و شرطيّتها فى الاحرام للمتمتّع و المفرد/ الحجّ/ 10/ 229

62/ استحباب رفع الصوت بالتلبية (6)/ الحجّ/ 10/ 233

63/ وجوب البدء بالطواف من الركن الذى فيه الحجر و الختم به/ الحجّ/ 10/ 319

64/ وجوب صلاة ركعتين فى مقام ابراهيم لو كان الطواف واجبا/ الحجّ/ 10/ 325

____________

(1). التمسّك من الشيخ.

(2 و 3). التمسّك من المخالف.

(4). التمسّك من الشيخ.

(5). التمسّك من المخالف.

(6). التمسّك من الشيخ.

295

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

65/ وجوب ابتداء السعى من الصفا/ الحجّ/ 10/ 407

66/ اوّل وقت الوقوف بعرفة زوال الشمس من يوم عرفة/ الحجّ/ 2/ 720/ 9

67/ عدم جواز الرمى بغير الحجارة/ الحجّ/ 2/ 730/ 2

68/ استحباب كون احجار الرمى صغارا بقدر الأنملة/ الحجّ/ 2/ 730/ 34

69/ استحباب الأكل من هدى التطوّع/ الحجّ/ 2/ 752/ 32

70/ لو ذبح الحاج هديه وجب عليه الحلق و التقصير من يوم النحر/ الحجّ/ 2/ 762/ 35

71/ استحباب التكبير بمنى ايّام التشريق عقيب خمس عشر صلاة و فى سائر الامصار عقيب عشر صلوات‏ (1)/ الحجّ/ 2/ 775/ 6

72/ ناذر المشى- فى الحجّ- لو احتاج الى عبور نهر او مثله قام فى السفينة/ الحجّ/ 2/ 875/ 31

73/ وجوب العمرة كوجوب الحجّ على كلّ من حصل فيه شرائط الحجّ/ الحجّ/ 2/ 876/ 25

74/ وجوب الثبات فى الجهاد لو لم يزد الكفّار على الضعف من المسلمين، فان زادوا لم يجب/ الجهاد/ 2/ 907/ 29

75/ لو تحاكم الى المسلمين بعض اهل الذمة مع بعض تخيّر الحاكم بين الحكم بينهم و الاعراض عنهم‏ (2)/ الجهاد/ 2/ 981/ 23

76/ وجوب الأمر بالمعروف الواجب، و النهى عن المنكر عقلا/ الأمر و نقلا/ بالمعروف/ 2/ 992/ 27

77/ حرمة بيع الحاضر للباد/ التجارة/ 2/ 1005/ 16

29. دلالة النهى على الحرمة

1/ اجزاء الاستنجاء بالعظم او بالروث او بالطعام او بالاشياء الشريفة/ الطهارة/ 1/ 280

2/ استحباب غسل اليدين قبل الوضوء/ الطهارة/ 1/ 293

3/ حرمة وطء الحائض قبلا للرجل/ الطهارة/ 2/ 358

____________

(1). التمسّك من السيد.

(2). التمسّك من المخالف.

296

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

4/ كراهية الصلاة فى الحمام/ الصلاة/ 4/ 311

5/ كراهية الصلاة فى معاطن الإبل/ الصلاة/ 4/ 321

6/ وجوب ترك التكفير- و هو وضع اليمين على الشمال حال القراءة- و بطلانها به/ الصلاة/ 5/ 299

7/ حرمة صوم الوصال إجماعا/ الصوم/ 9/ 401

8/ استحباب توفير شعر الرأس و اللحية لرائد التمتّع من اوّل ذى الحجة (1)/ الحجّ/ 2/ 671/ 36

9/ جواز حلق الرأس او تقليم الأظفار لمن دخل عليه عشر ذى الحجة و أراد التضحية (2)/ الحجّ/ 2/ 756/ 27

10/ لو أتلف جزء من الصيد ضمنه/ الحجّ/ 2/ 828/ 6

11/ عدم جواز بيع البعض على البعض، و كذا دخول احد فى خطبة اخيه/ الحجّ/ 2/ 1004/ 10

12/ حرمة بيع الحاضر للبادى/ الحجّ/ 2/ 1005/ 15

13/ حرمة تلقّى الركبان/ الحجّ/ 2/ 1005/ 35

14/ كراهة اخذ الاجرة على ضراب الفحل من الإبل، و البقر، و الغنم للنتاج‏ (3)/ الحجّ/ 2/ 1019/ 27

30. دلالة النهى على الفساد

1/ لو كان على جسد المجنب- مثلا- نجاسة عينية فالماء المستعمل اذا قلّ عن الكر نجس‏ (4)/ الطهارة/ 1/ 137

2/ لو استنجى بيمينه أجزأ (5)/ الطهارة/ 1/ 250

3/ لو استنجى بالعظم او بالروث او بالطعام أجزأ (6)/ الطهارة/ 1/ 280

4/ شرطيّة الغسل فى طواف الحائض/ الطهارة/ 2/ 368

____________

(1). التمسّك من الشيخ.

(2). التمسّك من احمد.

(3). التمسّك من المخالفين.

(4). التمسّك من احمد.

(5). التمسّك من الظاهرية.

(6). التمسّك من الشيخ.

297

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

5/ اقتضاء النهى عن الشى‏ء للفساد فى العبادات دون المعاملات/ الطهارة/ 3/ 76

6/ لو توضّأ او اغتسل من الآنية المتّخذة من الذهب و الفضّة صحت طهارته/ الطهارة/ 3/ 325

7/ لو طلعت الشمس و قد صلّى من الصبح ركعة أتمّها واجبا (1)/ الصلاة/ 4/ 148

8/ بطلان الصلاة فى الحرير المحض للرجال الّا مع الضرورة/ الصلاة/ 4/ 221

9/ بطلان الصلاة فى الثوب المغصوب/ الصلاة/ 4/ 229

10/ بطلان صلاة المتختّم بالذهب/ الصلاة/ 4/ 231

11/ بطلان الصلاة فى المكان الغصبى/ الصلاة/ 4/ 298

12/ كراهة الصلاة بجانب المرأة/ الصلاة/ 4/ 308

13/ كراهية الصلاة فى الحمّام‏ (2)/ الصلاة/ 4/ 312

14/ كراهية الصلاة فى معاطن الإبل‏ (3)/ الصلاة/ 4/ 321

15/ الاعتداد باذان المرأة للرجال و عدمه/ الصلاة/ 4/ 398

16/ لو نوى الرياء ببعض افعال الصلاة بطلت الصلاة/ الصلاة/ 5/ 23

17/ ابطال قراءة القرآن بين السورتين للصلاة و عدمه/ الصلاة/ 5/ 82

18/ لو تعاقد المخاطبان بالشركة فى صلاة الجمعة صحّ البيع مع التحريم‏ (4)/ الصلاة/ 5/ 426

19/ لو صلّى الامام فى مكان اعلى بطلت صلاة المأمومين دون امامهم/ الصلاة/ 6/ 185

20/ بطلان صلاة المؤتم القائم بالقاعد/ الصلاة/ 6/ 217

21/ استحباب صيام الثلاثين من شعبان لو لم ير الهلال بنية شعبان/ الصوم/ 9/ 44 و 42

22/ لو صام مع حصول الضرر بالصوم لم يجزه/ الصوم/ 9/ 274

23/ عدم بطلان اعتكاف الخارج من محله سهوا، و له الرجوع بمحض الذكر/ الاعتكاف/ 9/ 513

24/ لو باع المعتكف او اشترى لم يبطل البيع و فعل محرّما (5)/ الاعتكاف/ 9/ 529

____________

(1). التمسّك من أبى حنيفة.

(2). التمسّك من ابى الصلاح.

(3). التمسّك من احمد.

(4 و 5). التمسّك من الشيخ.

298

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

25/ لو احرم قبل الميقات لم ينعقد و يجب عليه تجديد الاحرام عند بلوغ الميقات/ الحجّ/ 10/ 181

26/ لو رمى اكثر من المقدار اللازم أجزأ (1)/ الحجّ/ 2/ 730/ 34

27/ لو ضلّ الهدى فوجده شخص و ذبحه لم يجز عن واحد منهما/ الحجّ/ 2/ 751/ 6

28/ لو تزوّج فى احرامه بطل النكاح و يفرّق بينهما/ الحجّ/ 2/ 809/ 4

29/ كراهة التفرقة بين الوالدة و الولد فى الاسير/ الجهاد/ 2/ 931/ 8

30/ عدم بطلان المعاملة فى السوم بل فعل حراما (2)/ التجارة/ 2/ 1004/ 5

31/ عدم بطلان بيع البعض على بيع البعض، بل حرمته‏ (3)/ التجارة/ 2/ 1004/ 16

32/ عدم بطلان بيع الحاضر للبادى و حرمته‏ (4)/ التجارة/ 2/ 1005/ 21

33/ عدم بطلان المعاملة بتلقّى الركبان‏ (5)/ التجارة/ 2/ 1006/ 1

34/ عدم بطلان البيعتين فى بيعة واحدة- بيع شى‏ء بشرط أن يشترى منه آخر- (6)/ التجارة/ 2/ 1008/ 14

31. السنّة (قولا، فعلا، تقريرا)

1/ جواز استعمال الماء المسخّن بالنار/ الطهارة/ 1/ 26

2/ الماء المستعمل فى رفع الحدث الاكبر كالجنابة طاهر و مطهّر/ الطهارة/ 1/ 134

3/ عدم ناقضيّة التقبيل للوضوء/ الطهارة/ 1/ 212

4/ عدم ناقضيّة القى‏ء للطهارة و الوضوء/ الطهارة/ 1/ 219

5/ عدم ناقضيّة الدم او القيح او النخامة و ما اليها للطهارة و الوضوء/ الطهارة/ 1/ 233

6/ المراد بالعورة القبل و الدبر لا غير/ الطهارة/ 1/ 237

7/ حرمة استقبال القبلة و استدبارها فى الصحارى و البنيان- بولا و غائطا (7)/ الطهارة/ 1/ 240

8/ كراهة البول على الاراضى الصلبة/ الطهارة/ 1/ 243

____________

(1). التمسّك من احمد.

(2). التمسّك من غير المصنف.

(3). التمسّك من الشافعى و بعض الجمهور.

(4). التمسّك من المخالف.

(5). التمسّك من احمد.

(6). التمسّك من المخالفين.

(7). التمسّك من الشافعى.

299

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

9/ كراهة البول قائما/ الطهارة/ 1/ 244

10/ كراهة ردّ السلام عند التخلّى و الاستنجاء باليمين/ الطهارة/ 1/ 249

11/ استحباب تغطية الرأس عند دخول الخلأ/ الطهارة/ 1/ 252

12/ استحباب الدعاء عند دخول الخلأ و الخروج منه و الاستنجاء و الفراع منه/ الطهارة/ 1/ 253

13/ لو لم يتعدّ المخرج تخيّر بين الماء و الأحجار، و الماء أفضل، و الجمع أكمل/ الطهارة/ 1/ 270

14/ جواز الاقتصار على الأحجار لو لم يتعدّ المخرج/ الطهارة/ 1/ 272

15/ لزوم كون المستنجى به ذا تأثير فى ازالة العين/ الطهارة/ 1/ 275

16/ اللازم فى الاستنجاء ازالة النجاسة عن الظاهر/ الطهارة/ 1/ 284

17/ استحباب وضع الإناء على اليمين و الاغتراف بها باليد/ الطهارة/ 1/ 290

18/ استحباب غسل اليدين قبل الوضوء/ الطهارة/ 1/ 293

19/ استحباب المضمضة و الاستنشاق فى الوضوء/ الطهارة/ 1/ 302

20/ استحباب الدعاء فى المضمضة و الاستنشاق/ الطهارة/ 1/ 306

21/ استحباب التمضمض ثلاثا ثم الاستنشاق ثلاثا/ الطهارة/ 1/ 307

22/ استحباب الدعاء عند غسل الاعضاء فى الوضوء/ الطهارة/ 1/ 308

23/ استحباب الوضوء بالمدّ من الماء/ الطهارة/ 1/ 309

24/ كراهة الاستعانة فى الوضوء بصبّ الماء/ الطهارة/ 1/ 311

25/ آداب دخول الحمام/ الطهارة/ 1/ 313

26/ استحباب التخضّب/ الطهارة/ 1/ 322

27/ عدم كون الصدغ من الوجه فلا يجب غسله فى الوضوء/ الطهارة/ 2/ 23

28/ عدم وجوب تخليل شعر اللحية، و لا الشارب، و لا الاهداب كثيفة ام خفيفة/ الطهارة/ 2/ 24

29/ عدم كون الاذنين من الوجه فلا يجب غسلهما فى الوضوء/ الطهارة/ 2/ 28

30/ عدم جواز غسل الوجه منكوسا فى الوضوء/ الطهارة/ 2/ 32

31/ وجوب غسل اليدين و ادخال المرفقين فى الغسل/ الطهارة/ 2/ 34

300

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

32/ لزوم الابتداء بالمرفق فى غسل اليدين- فى الوضوء-/ الطهارة/ 2/ 36

33/ وجوب مسح بعض الرأس/ الطهارة/ 2/ 41

34/ عدم كون الواجب مسح الرأس كله بل بعضه و ردّ- مستند المخالف‏ (1)/ الطهارة/ 2/ 44

35/ اختصاص المسح بمقدم الرأس/ الطهارة/ 2/ 48

36/ عدم جواز المسح على الحائل غير الشعر/ الطهارة/ 2/ 51

37/ وجوب المسح فى الرأس و الرجلين ببقيّة البلل و عدم جواز الاستيناف/ الطهارة/ 2/ 53

38/ عدم الإجزاء لو مسح رأسه بخرقة مبلولة او خشبة/ الطهارة/ 2/ 56

39/ عدم استحباب مسح العنق بل هو بدعة/ الطهارة/ 2/ 58

40/ وجوب مسح الرجلين دون غسلهما/ الطهارة/ 2/ 65- 64

41/ جواز المسح مقبلا و مدبرا، و لزوم ادخال الكعبين فى المسح/ الطهارة/ 2/ 75

42/ وجوب مسح بشرة ظاهر القدم دون الخفّ‏ (2)/ الطهارة/ 2/ 99- 98

43/ وجوب الترتيب فى افعال الوضوء/ الطهارة/ 2/ 105

44/ اشتراط الموالاة فى الوضوء/ الطهارة/ 2/ 113

45/ الفرض فى غسل اعضاء الوضوء مرّة مرّة/ الطهارة/ 2/ 118

46/ عدم التكرار فى المسح/ الطهارة/ 2/ 124

47/ عدم جواز تولّى غيره لوضوئه/ الطهارة/ 2/ 132

48/ عدم جواز مسّ المحدث للقرآن‏ (3)/ الطهارة/ 2/ 152

49/ وجوب الترتيب فى غسل الجنابة: الرأس ثم الجانب الأيمن ثم الأيسر/ الطهارة/ 2/ 195

50/ لو اغتسل ترتيبيّا ثم راى لمعة من جسده لم يصبّها الماء أجزأ مسح تلك اللمعة بيده لو كانت فى الأيسر، و لو كانت فى الأيمن مسحها و أعاد الأيسر/ الطهارة/ 2/ 201

____________

(1). التمسّك من احمد.

(2). التمسّك من الشافعى.

(3). التمسّك من داود.

301

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

51/ استحباب الغسل بصاع من الماء/ الطهارة/ 2/ 211- 210

52/ كفاية الصاع وحده فى الاستنجاء منه و غسل الذراعين فى الغسل/ الطهارة/ 2/ 214

53/ كراهة مسّ المصحف و حمله للجنب/ الطهارة/ 2/ 221

54/ كراهة نوم الجنب قبل الوضوء/ الطهارة/ 2/ 233

55/ كراهة جماع المحتلم قبل الغسل و عدم كراهة تكرير الجماع من غير اغتسال/ الطهارة/ 2/ 234

56/ كفاية غسل الجنابة عن الوضوء/ الطهارة/ 2/ 238

57/ عدم استحباب الوضوء قبل غسل الجنابة (1)/ الطهارة/ 2/ 240

58/ إجزاء غسل واحد فى اجتماع الأغسال الواجبة/ الطهارة/ 2/ 244

59/ غيريّة وجوب غسل الجنابة/ الطهارة/ 2/ 257

60/ جواز الاغتسال بفضل غسل المرأة و بالعكس/ الطهارة/ 2/ 264

61/ جواز الاستمتاع من الحائض بما دون الفرج‏ (2)/ الطهارة/ 2/ 363- 362

62/ استحباب غسل يومى الفطر و الاضحى/ الطهارة/ 2/ 470

63/ استحباب الغسل لصلاة الاستسقاء/ الطهارة/ 3/ 477

64/ لو خاف شدّة البرد و لم يمكنه تسخين الماء او استعماله تيمّم و صلّى/ الطهارة/ 3/ 32

65/ لو فقد التراب نفض ثوبه، او لبد سرج دابته، او عرفها و تيمّم بغباره/ الطهارة/ 3/ 66

66/ لو فقد جميع ما يحصل به الطهارة سقطت الصلاة اداء (3)/ الطهارة/ 3/ 75

67/ عدم استيعاب المسح الى المرفقين- فى التيمّم- (4)/ الطهارة/ 3/ 91

68/ التيمّم: ضرب اليدين على الارض ثم نفضهما مستحبّا، ثم مسح الوجه، ثم مسح ظهر يد اليمنى ببطن اليسرى، ثم ظهر اليسرى ببطن اليمنى من الزند الى اطراف الاصابع/ الطهارة/ 3/ 96

69/ عدم وجوب استعمال التراب فى الاعضاء الممسوحة- فى التيمّم-/ الطهارة/ 3/ 98

____________

(1 و 2). التمسّك من المخالف.

(3). التمسّك من الشافعى.

(4). التمسّك من المخالف.

302

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

70/ كراهة ائتمام المتوضئ للمتيمّم/ الطهارة/ 3/ 153

71/ طهارة بول و روث الحيوان المأكول اللحم/ الطهارة/ 3/ 174

72/ نجاسة المنى و عدم تطهيره بالفرك و بطلان الصلاة فى الثوب الملوّث به‏ (1)/ الطهارة/ 3/ 183

73/ نجاسة دم رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) و عدمها/ الطهارة/ 3/ 194

74/ طهارة الصوف و الشعر او الوبر و العظم و ما لا تحلّه الحياة الّا من الحيوان النجس العين كالكلب/ الطهارة/ 3/ 197

75/ طهارة الشعر المنفصل من الآدمى فى حال حياته/ الطهارة/ 3/ 201

76/ طهارة المسك/ الطهارة/ 3/ 210

77/ طهارة الكفّار من اهل الكتاب و عدمها (2)/ الطهارة/ 3/ 224

78/ طهارة الحمر الاهلية و البغال/ الطهارة/ 3/ 228

79/ طهارة نخامة الإنسان/ الطهارة/ 3/ 238

80/ عدم تطهير المنى بالفرك فحسب‏ (3)/ الطهارة/ 3/ 262- 261

81/ كفاية صبّ الماء على بول الصبى و امّا الصبيّة فلا بد من غسله/ الطهارة/ 3/ 269

82/ تطهير الارض اسفل الخف و النعل و القدم لو زالت النجاسة/ الطهارة/ 3/ 283

83/ صحّة الصلاة لو حمل حيوانا طاهرا مأكول اللحم و غير مأكول اللحم/ الطهارة/ 3/ 314

84/ صحّة الصلاة فى ثياب الصبيان/ الطهارة/ 3/ 320- 319

85/ جواز الصلاة فى ثوب الحائض و كراهتها لو لم يكن مأمونة/ الطهارة/ 3/ 321

86/ طهارة لعاب الصبيان/ الطهارة/ 3/ 321

87/ كراهية استعمال الاوانى المفضّضة/ الطهارة/ 3/ 327

88/ ردّ ما تمسّك به لحرمة استعمال الآنية المفضّضة (4)/ الطهارة/ 3/ 328

89/ جواز اتخاذ الفضّة اليسيرة كالحلية للسيف و ما يربط به- الاسنان و ما اليها/ الطهارة/ 3/ 330

____________

(1). التمسّك من المخالف.

(2 و 3). التمسّك من المخالف.

(4). التمسّك من غير المصنف.

303

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

90/ جواز استعمال الأوانى الغالية الثمن و كل ما هو ليس بذهب و لا فضّة/ الطهارة/ 3/ 331

91/ طهارة اوانى المشركين‏ (1)/ الطهارة/ 3/ 349

92/ النوافل: راتبة و غير راتبة و الثانية: تابعة للفرائض و غير تابعة لها فالتابعة لها ثلاث و عشرون ركعة: ركعتان قبل الفجر و ثمان قبل الظهر، و ثمان قبل العصر، و اربع بعد المغرب و ركعتان من جلوس بعد العشاء- يحسبان بركعة/ الصلاة/ 4/ 16

93/ صلاة الليل احدى عشر ركعة، ثمان منها صلاة الليل، و اثنتان للشفع يسلّم فيها، ثم يوتّر بواحدة/ الصلاة/ 4/ 21

94/ ركعتا الفجر افضل النوافل/ الصلاة/ 4/ 24

95/ سجود الشكر فى المغرب ينبغى كونها بعد نافلتها/ الصلاة/ 4/ 25

96/ الافضل فى النوافل ان يصلّى كل ركعتين بتشهّد واحد و تسليم بعده ليلا او نهارا الّا فى الوتر و صلاة الأعرابى/ الصلاة/ 4/ 27

97/ التسليم فى التطوّعيات لا يكون الّا بعد الركعتين/ الصلاة/ 4/ 28

98/ عدم مشروعيّة صلاة الضحى/ الصلاة/ 4/ 29

99/ استحباب التربيع فى الصلاة جالسة فاذا اراد الركوع قام و ركع/ الصلاة/ 4/ 33

100/ استحباب تأخير صلاة الظهر من اوّل الوقت بمقدار صلاة النافلة كما يستحبّ التقديم لمن لم يصلّ‏ (2)/ الصلاة/ 4/ 40

101/ امتداد وقت صلاة الظهر مختارا الى الغروب بمقدار العصر/ الصلاة/ 4/ 45

102/ امتداد وقت صلاة الظهر حتى بعد تجاوز الظل من المثل/ الصلاة/ 4/ 50

103/ اوّل وقت صلاة العصر عند الفراغ من فريضة الظهر/ الصلاة/ 4/ 56

104/ ردّ مستند القول بأنّ غيبوبة الشفق آخر وقت صلاة المغرب/ الصلاة/ 4/ 75

105/ اوّل وقت العشاء بعد غروب الشمس بمضى مقدار ثلاث ركعات/ الصلاة/ 4/ 78

106/ نقد ما احتج به بكون اوّل وقت صلاة العشاء غيبوبة الشفق‏ (3)/ الصلاة/ 4/ 81

____________

(1). التمسّك من المخالف.

(2). التمسّك من مالك.

(3). التمسّك من المخالف.

304

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

107/ آخر وقت صلاة العشاء للفضيلة الى ثلث الليل و الإجزاء إلى نصف الليل/ الصلاة/ 4/ 83

108/ تحقّق وجوب الصلاة و احكام الصوم بالفجر الثانى دون الفجر الأوّل/ الصلاة/ 4/ 89

109/ آخر وقت صلاة الصبح للفضيلة إسفار الصبح و للإجزاء طلوع الشمس‏ (1)/ الصلاة/ 4/ 92

110/ وقت نافلة العصر من حين الفراغ من صلاة الظهر الى صيرورة الظل الى اربعة أقدام/ الصلاة/ 4/ 95

111/ وقت نافلة المغرب بعدها الى ذهاب الحمرة المغربية/ الصلاة/ 4/ 96

112/ وقت صلاة الليل بعد انتصافه و كلما قرب من الفجر كان افضل/ الصلاة/ 4/ 98

113/ صحّة صلاة الصبح الى طلوع الحمرة/ الصلاة/ 4/ 103

114/ افضليّة الصلاة فى اوّل الوقت الا العشاء و المغرب للمفيض من عرفات و الظهر بالحر الشديد للجمع/ الصلاة/ 4/ 115- 114

115/ استحباب تعجيل الظهر فى غير الحرّ/ الصلاة/ 4/ 116

116/ عدم استحباب تأخير العصر و لا تأخير المغرب عن الغروب/ الصلاة/ 4/ 119- 118

117/ استحباب تأخير العشاء الى غيبوبة الشفق المغربى/ الصلاة/ 4/ 122

118/ الشفق هو الحمرة من ناحية المغرب دون البياض‏ (2)/ الصلاة/ 4/ 126- 125

119/ افضليّة التعجيل فى صلاة الصبح/ الصلاة/ 4/ 127

120/ جواز فعل النافلة بعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس و عدمه‏ (3)/ الصلاة/ 4/ 143

121/ كراهة قضاء النوافل عند طلوع الشمس و غروبها و عدمها/ الصلاة/ 4/ 144

122/ نقد القول بعدم قضاء فوائت الفرائض فى الاوقات الثلاثة المنهى عنها للوقت: عند طلوع الشمس و غروبها، و قيامها نصف النهار (4)/ الصلاة/ 4/ 147

123/ جواز صلاة الطواف فى اوقات النهى (عند طلوع الشمس و غروبها و بعد صلاة الصبح و بعد العصر و ...) و ان كانت نفلا/ الصلاة/ 4/ 149

____________

(1). التمسّك من الشافعى.

(2 و 3). التمسّك من المخالف.

(4). التمسّك من أبى حنيفة.