زيد بن علي عليه السلام

- الشيخ محمد رضا كاشف الغطاء المزيد...
61 /
53

ما جاء في:

أ - وفي فلك النجاة للسيد مهدي القزويني: تستحب زيارة زيد بن علي بن الحسين (ع) في موضع صلبه وحرقه من الكناسة الكوفة، وهو قبر مشهور.

ب - وجاء في مجلة الهلال في الجزء السابع لسنة 1340هـ- من سنتها الثلاثين على ص‏648 تحت عنوان:

( (الجموع الكبيرة في الفقه اثر تاريخي نفيس) ) (1) :

(كان الاستاذ جريفيني مدير مكتبة الديوان العالي السلطاني قد نشر في سنة (27) من الهلال مقالاً وجيزاً عن أوّل كتاب صنف في الفقه الاسلامي، قد تولي الأشراف على طبعه الكردينال الذي إنتخب بابا وسماه نفسه بيوس الحادي عشر ساعد الناشر وعاونه) .

وهذه الكلمة صدر بها محرر الهلال مقالاً لتوثيق اسكاروس وفيما يأتي خلاصة المقال:

(وأطرف ما ظهر حديثاً في عالم المطبوعات خاصاً بالتشريع الإسلامي كتاب جليل الفائدة في موضوعه وقد طبع بميلانو سنة 1919م بعنوان (مجموع الفقه) (2)

____________

(1) ذكر السيد عبد الرزاق المقرم ذلك في كتابه يقول: (وقرأت في مجلة الهلال ج‏7 ص‏648 سنة 1340هـ- من سنتها الثلاثين انَّ المجموع الفقهي لزيد بن علي طبع بميلانو سنة 1919م وقدم لملك ايطاليا

عمانؤيل) ، زيد الشهيد ص‏20

(2) هو كتاب جمعت فيه الأحاديث التي رويت عن الأمام زيد (ع) وفتاويه مرتبة ترتيب الفقه، وقد ذكر أنّه أوّل كتاب جمع في الفقه على مذهب الزيدية، والروايات فيه كلها عن آبائه من الأئمة (ع) ، وبعضه فتاوي سأل فيها زيد، وقد طبع الكتاب في ميلانو سنة 1919م، ضحى الاسلام: 276.

54

ووصفه ناشره بأنه أقدم كتاب وجد في الفقه الاسلامي، وانتقد الناشر بعضهم بأنَّ هناك مصنفات لأبي حنيفة معاصرة لكتاب زيد ولعلها أقدم منه والمراد منها كتاب‏

(الفقه الأكبر) (1) ، وردَّ عليه الناشر انه لا يوجد غيره من مصنفات ابي حنيفة، إنا نعرف مسند ابي حنيفة في الحديث والفقه من روايات تلاميذه كأبي يوسف ومحمد بن الحسن وغيرهما لا من مؤلفات ابي حنيفة نفسه، أمّا كتاب (الفقه الاكبر) فلا يتناول الاَّ اصول الدين، وهناك فرقُ بين الفقه الذي يراد به معرفة الفرق الالهية وعلم الفقه نفسه الذي يبحث في الأحكام الشرعية وفروعها.

ونسخة (المجموع) منقولة عن المخطوطات المحفوظة بدار الكتب الأيروزيانية بميلانو، وقد وجدت احدى عشرة نسخة مخطوطة حديثة وقديمة وجميع النسخ كانت في اليمن، وهذا (المجموع) للأمام الشهيد أبي الحسين زيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب (ع) ، ورواية أبي خالد عمر الواسطي عن الامام زيد، وتأليف ابي القاسم عبد العزيز بن اسحاق بن جعفر البغدادي المولود سنة (277هـ-) والمتوفى سنة (343هـ-) (2) .

والمجموع مؤلف من ستة اجزاء:

____________

(1) الفقه الأكبر في الكلام للأمام أبي حنيفة نعمان بن ثابت الكوفي المتوفى سنة 150هـ-، شرحه غير واحد منهم محي الدين محمد بن بهاء الدين المتوفى سنة 956هـ- شرحاً جمع فيه بين الكلام والتصوف واتقن المسائل وأوضحها غاية الأيضاح.. / كشف الظنون عن اسامي الكتب والفنون: مج‏2/1287.

وهناك كتاب (الفقه الأكبر) للامام الشافعي مشتمل على فصول، ويقول عنه صاحب كشف الظنون شاكاً في نسبته الى الشافعي: (والظن الغالب أنَّه من تأليف بعض أكابر العلماء أوله الحمد لله ربِّ العالمين.. ) ، مج‏2/1288

(2) ويذكر السيد عبد الرزاق المقرّم أنَّ اسمه (المجموع الفقهي) طبع بمصر سنة 1340هـ- في مجلد تبلغ صحائفه 192 برواية خالد الواسطي، وتأليف عبد العزيز بن اسحاق البغدادي المولود في سنة 272هـ- والمتوفى في سنة 343هـ- /زيد الشهيد ص‏19 وكتاب (المجموع الفقهي) لزيد مخطوط موجود في مكتبة آل كاشف الغطاء.

55

كتاب الطهارة، كتاب الصلاة، كتاب الجنائز، (كتاب) (1) الزكاة، (كتاب) (2)

الصيام، وباب كفّارة الأيمان والحج وكتاب البيوع (على انواعها) (3) . وكتاب الشهادات وكتاب النكاح وكتاب الطلاق‏ (4) ، وكتاب الحدود و (يندرج فيه) (5) ، وكتاب السير (6) وكتاب الفرائض والمواريث.

وفي الخاتمة أبواب في فضل العلماء، وباب الأخلاص وباب في أحاديث وأخبار حسان.

وقد علّق عليه تعليقات وقدم له مقدمة تاريخية مع بحث مطول في مختلف الأسانيد، وعدد صفحاته (430) صفحة وقدّمه لملك ايطاليا عمانؤيل. وقد صرَفَ الناشر نحو سبع سنوات في الأشتغال به حتى أَخرجه تحفة ظريفة وطرفة جميلة في تاريخ التشريع الاسلامي.

ذكر ابن ابي الحديد زيداً في أُباة الضيم‏ (7) وذكر في سبب خروجه ما يخالف ما ذُكر، فليراجع‏ (8) .

____________

(1) لا يوجد في اصل المخطوطة

(2) لا يوجد في اصل المخطوطة

(3) زيادة على ما نقله صاحب كتاب (زيد الشهيد) من المصدر نفسه الذي اعتمده الشيخ (رحمة الله) : ومما جاء زيادة على ما ذكره الشيخ المؤلف (رحمة الله) فبعد هذه العبارة ذكر: (ويندرج فيه الشفقة والمضاربة والمزارعة، كتاب الشركة ويندرج فيه الاجازة والرهن والعارية والوديعة والهبات والصدقة واللقطة والغصب والضمان والحوالة والكفالة والوكالة، كتاب الشهادات ويندرج فيه اليمين والقضاء، ص‏20

(4) زيادة على ما جاء في المخطوطة: (ويندرج فيه الخلع والظهار والايلاء واللعان.. )

(5) لا يوجد في أصل المخطوطة، ذكره صاحب (زيد الشهيد) ، ص‏20

(6) وجاء في (زيد الشهيد) زيادة على المخطوطة: (ويندرج فيه الخمس والجهاد) ص‏20

(7) ينظر: شرح نهج البلاغة لأبن ابي الحديد 586 - 656، تحقيق محمد ابو الفضل ابراهيم - 1379هـ- - 1959م

(8) بعد مراجعتنا لنهج البلاغة وجدنا أنَّ إبن ابي الحديد يخالف ما ذكر في سبب خروج زيد في نهاية الحوار الذي دار بين زيد (ع) وهشام بن عبد الملك، قال هشام: (فما يصنُع أخوك البقرة؟ فغضب زيد حتى كاد يخرج من اهابه، ثم قال: سمّاه رسول الله (ص) الباقر، وتسميه انت (البقرة) لشدَّ ما اختلفتما، لتخالفه في الآخرة كما خالفته في الدنيا، فيرد الجنة وترد النار، فطلب هشام من حرسه أنْ يخرجوا زيداً ويطردوه عن حدود الشام.. ) 3/287.

56

المصادر والمراجع

1 - القرآن الكريم.

(أ)

2 - أباة الظيم في الأسلام، جعفر النقدي، دار الحديث للطباعة، بيروت، د. ت.

3 - الأخبار الطوال، الدينوري، بيروت، لبنان، د. ت.

4 - إرشاد الأريب، ياقوت الحموي، تحقيق: مارغليوث، القاهرة، 1928م.

5 - الأرشاد، الشيخ المفيد، المكتبة الحيدرية، النجف الأشرف، 1382هـ- - 1962م.

6 - الأعلام، خير الدين الزركلي (1310 - 1396هـ-) ، ط2، دار العلم للملايين، د. ت.

7 - أعلام الورى، الطبري، طهران، د. ت.

8 - الأمام زيد (حياته وعصره، آراؤه وفقهه) ، محمد ابو زهرة، 1980م، دار الفكر العربي، 1378هـ- - 1959م.

9 - ابو الحسين زيد الشهيد، محسن الأمين، مطبعة الأنصاف، 1369هـ- - 1950م.

10 - الأصول من الكافي، تصحيح: علي اكبر الغفاري، 1307هـ-.

57

11 - أمل الآمل، الشيخ محمد بن الحسن (الحر العاملي) ، ت سنة (1104هـ-) تحقيق السيد احمد الحسيني، مكتبة الأندلس، بغداد، 1385هـ-.

12 - انساب الأشراف، البلاذي، تحقيق: محمد حميد الله، د. ت.

(ب)

13 - بحار الأنوار، محمد باقر المجلسي (ت‏111هـ-) ، ط1، 1315هـ-.

14 - البرهان الجلي في ايمان زيد بن علي، محمد مهدي الموسوي، مطبعة المعارف، بغداد، د. ت.

15 - البداية والنهاية، لأبن كثير (ت 774هـ-) مطبعة السعادة، مصر (1351هـ- - 1932م) .

(ت)

16 - تاريخ ابن خلدون، لأبن خلدون، دار الكتاب العربي، 1964م.

17 - تاريخ ابن عساكر، لأبن عساكر (ت: 571هـ-) مطبعة الترقي، دمشق 1349هـ-.

18 - تاريخ الأمم والملوك، محمد بن جرير الطبري (ت 224هـ- - 310هـ-) مؤسسة الأعلمي، بيروت لبنان (1403هـ-) .

19 - تاريخ بغداد، للخطيب البغدادي، مطبعة السعادة، ط1، 1931م.

20 - تاريخ الخلفاء، للسيوطي (ت: 911هـ-) ، تحقيق محمد محي الدين عبد الحميد، مطبعة السعادة، ط2، القاهرة، 1378هـ- - 1959م.

21 - تاريخ الشام، لأبن عساكر، بيروت، لبنان، د. ت.

22 - تاريخ الشعةب الأسلامية، بروحكمان، ترجمة: بنية امين، ومنير البعلبكي، بيروت، لبنان، 1949م.

23 - تاريخ فرات الكوفي، فرات بن ابراهيم بن فرات والقرن الثالث الهجري، المطبعة الحيدرية، النجف، د. ت.

24 - تاريخ المذاهب الاسلامية، محمد ابو زهرة، القاهرة، د. ت.

58

25 - تاريخ اليعقوبي، لليعقوبي، المطبعة الحيدرية، النجف، ط4، 1394هـ- - 1974م.

26 - تاريخ الفرق الزيدية بين القرنين الثاني والثالث للهجرة، الدكتورة فضيلة عبد الأمير، مطبعة الآداب، النجف الأشرف 1394هـ- - 1974م.

27 - تهذيب تاريخ ابن عساكر، لأبن عساكر (ت‏571 هـ-) مطبعة الترفي، دمشق، 1349هـ-.

28 - تهذيب التهذيب، احمد بن محمد بن حجر (ت 973 هـ-) ، القاهرة، د. ت،

29 - تذكرة الخواص، ابن الجوزي الحنفي (581هـ- - 654هـ-) ، المطبعة الحيدرية، النجف، 1383هـ- - 1964م.

(ج - ح - خ)

30 - الخوارج والشيعة، فلهاوزن يوليوس، ترجمة عبد الرحمن بدوي، مصر، 1958م.

31 - الحسينيون في التاريخ، محمد الشيخ حسن الساعدي، النجف، 1956م.

(د - ذ - ر - ز)

32 - رجال الكشي او معرفة الرجال، محمد بن عمر بن كثير الكثير (ت‏340هـ-) الآداب، النجف، د. ت.

33 - رسائل الأمامة، لأبن رستم، بيروت، لبنان، د. ت.

34 - الروض النضير، القاضي شرف الدين الحسيني بن احمد بن الحسين السباغي الحيمي الصنعاني (ت 1221هـ-) ، طبع القاهرة، مصر.

35 - زيد الشهيد، عبد الرزاق الموسوي المقرّم، ط2، مطبعة الحيدرية، النجف، 1953م.

59

(س - ش)

36 - سر السلسلة العلوية، البخاري، قدّم وعلق عليه: محمد صادق بحر العلوم، المكتبة الحيدرية، النجف، 1382هـ- - 1963م.

37 - سير أعلام النبلاء، الذهبي، تحقيق: شعيب الأرنؤوط، وحسين اسد، بيروت، مؤسسة الرسالة، ط9، 1413هـ-.

38 - شرح الصحيفة السجادية، علي خان، النجف، د. ت.

39 - شرح نهج البلاغة، لأبن ابي حديد، دار احياء التراث العربي، دار المونة، 1378هـ- - 1959م.

(ص - ض)

40 - الصحيفة السجادية، تحقيق: سلمان جاسم الجبوري، مطبعة الديواني، بغداد، ط1، 1988م.

41 - ضحى الأسلام، احمد أمين، مكتبة النهضة، مصر، د. ت.

42 - الطبقات الكبيرة - لأبن سعد، تحقيق: ادوارد سخور ليدن، 1322هـ-.

43 - العبر في ديوان المبتدأ والخبر - لأبن خلدون، دار الكتاب اللبناني، 1959م.

44 - العدل الشاهد لتحقيق عثمان ممدوح الحسيني الشافعي، د. ت.

45 - العقد الفريد، لأبن عبد ربّه، القاهرة، 1359هـ- - 1940م.

46 - عمدة الطالب في انساب ابي طالب، لأبن عنبة (ت 828هـ- - 1424م) ، المطبعة الحيدرية، النجف الأشرف، ط2، 1380هـ- - 1961م.

47 - عيون الأخبار، الشيخ الصدوق، ط، 1317هـ-.

(ف - ق)

48 - الفرق بين الفرق، لأبي عبد القاهر بن طاهر التيمي البغدادي (ت‏429هـ-) ، نشره عزت العطّار، القاهرة، 1367هـ-.

49 - الفصول المهمة، لأبن الصباغ المالكي، بيروت، لبنان، د. ت.

60

50 - الفهرسة لأبن النديم، بيروت، لبنان، 1964م.

51 - الكامل في التاريخ، لأبن الأثير، بيروت، لبنان، د. ت.

52 - كشف الظنون عن اسامي الكتب والفنون، لحاجي خليفة، بيروت، لبنان.

53 - كفاية الأثر، الخزّاز، المطبعة الأسلامية، 1305هـ-.

54 - لسان العرب، لأبن منظور، تحقيق: منير بعلبكي، بيروت، لبنان، د. ت.

(م - ن)

55 - المجروحين، محمد بن حيّان، تحقيق: محمد ابراهيم زايد، د. ت.

56 - مجمع البحرين، فخر الدين محمد علي بن احمد الطريحي (ت‏1089هـ-) ، ط1، 1389هـ-.

57 - مجموع الفقه، لزيد بن علي (ت 22هـ-) ، نشره: Engenio Griffini ، ميلانو 1919م.

58 - مختصر تاريخ العرب والتمدن الاسلامي، سيد امير علي، لجنة للتأليف والترجمة والنشر، نقله الى العربية رياض رأفت، القاهرة، مصر 1938م.

59 - مروج الذهب ومعادن الجوهر، المسعودي، مطبعة السعادة، مصر، 1964م.

60 - المسند، زيد بن علي، مكتبة الحياة، لبنان، 1966م.

61 - المعارف، لأبن قتيبة، تحقيق: ثروت عكاشة، مطبعة دار الكتب، مصر، 1960م.

62 - معجم البلدان، ياقوت الحموي، دار صاد - بيروت، (1397هـ- - 1977م) .

61

63 - معجم رجال الحديث، السيد ابو القاسم الخوئي، ت 1113هـ-، ط1، الآداب، النجف الأشرف، 1970م.

64 - مقاتل الطالبين، لأبي فرج الاصفهاني، تحقيق: احمد صقر، القاهرة، 1368هـ- - 1949م.

65 - مقتل الحسين، الخوارزمي (ت 568هـ-) ، مطبعة الزهراء، النجف الأشرف، 1948م.

66 - المقدمة، لأبن خلدون، تحقيق: عبد الواحد راضي، القاهرة، مصر، د. ت.

67 - المنجد في اللغة والاعلام، دار الشرق، بيروت، ط21، 1986م.

68 - الموسوعة الرجالية الميسرة او علم رجال الوسائل، علي اكبر الترابي، ويحيى الرهاني، مؤسسة الأمام الصادق، 1419هـ- - 1999م.

69 - النجوم الزاهرة في معدل مصر القاهرة، جمال الدين ابو المحاسن، يوسف بن تغري بردي الاتابكي (813هـ- - 874هـ-) ، مصر، د. ت.

(و - هـ- - ي)

70 - الوافي بالوفيات، الصفدي، دار المعارف، استنابول، 1949م.

71 - الوافي، محسن الفيض الكاشاني (ت 1091) ، ط 1375هـ-.

72 - وفيات الأعيان، لأبن خلكان، تحقيق الدكتور احسان عباس، دار الصاد، 1398هـ- - 1978م.

الصحف - المجلات

1 - جريدة صوت الأحرار العدد: (286) .

2 - مجلة العرفان الصادرة 1357هـ-.

3 - مجلة الهلال، ج‏7 سنة 1340هـ-.